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功上加功功有益(修学日记连载)

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发表于 2014-2-10 20:49:17 |显示全部楼层
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平! 同参共研 已有账号?点击登录 关闭


   不管有事无事,睡前先打一座,禅悦为食。

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因“自作自受,各修各得”,果知“生于忧患、死于安乐”

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发表于 2014-2-14 22:26:23 |显示全部楼层
                 甲午元宵节有感
  天生无极即是我,千屈万辱起风雷。
  不是人间多磨折,不信明珠与你同。
因“自作自受,各修各得”,果知“生于忧患、死于安乐”
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发表于 2014-2-15 22:12:58 |显示全部楼层
      2月15日 阴天
  年轻时到过国内大部份寺院游历,听得不少的是“全凭心意用功夫”呵呵。。但日常见得不少的是昏沉散乱,包括自己。

  专一心念是学佛的捷径,其他的都是剩语。

“子午卯酉用功夫”。
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发表于 2014-2-16 21:23:48 |显示全部楼层
   2月16日 阴有小雨

  长期以来,曾习惯于专一心于一点调动全身能量,以贯通全身;有时也修习周天的运行,而周天的运行则是着手整体的调整全身,此两者的感觉是:专于一点上的气感强且省力,而全身运行则气感散漫不明显,且略感费力;但随着时间推移,这两种方法都是越练越轻松,收功时,喜悦感都一样。

   练习莫法禅“通天贯地”之“两窍互用”,自己觉得金线上下接通天地,是意识初步有意贯通所致,自己觉得尚未达到能量发动的贯通,但不排除别人达到能量的贯通。这个莫法禅实践的好处是,迅速破除身见,在这过程中就有“悟”的可能,但对无修持基础者来说,如无老师带领修习,恐不得要领,或将视为畏途也未可知。
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发表于 2014-2-17 21:08:31 |显示全部楼层
                2月17 日  阴有小雨

  今日读《重阳立教十五论》之十三:論超三界

  欲界、色界、無色界,此乃三界也。心忘慮念,即超欲界;心忘諸境,即超色界;不著空見,即超無色界;離此三界,神居仙聖之鄉,性在玉清之境矣!
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发表于 2014-2-18 13:58:26 |显示全部楼层
                    2月18  阴有小雨
  早上在床上练“通天贯地”,持咒上下贯通天地,渐渐就连成一片,非常之空旷。待到觉得胃有点不舒服,知道要吃早餐了,看时间才知已过了3个小时。练功不是要追求什么感觉,如吃饭,吃饭的味道是知道的,同样,练功的感觉也是知道的。各人吃饭各人饱,各人生死各人了。
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发表于 2014-2-19 21:22:28 |显示全部楼层
   2月19日   阴有小雨

  昨夜看书到凌晨30分打座,因对书中的理论有所深入,这一座约一时辰,状态处于静定,为这一月中最好。下座看到日历是雨水节气,不知是否与换节气有关,但看书的领会深入,是进步的关键,所谓要步步明白。修炼的对象、目标、方法清晰,所需的是长时间的观察、积累,形成习惯的定力。
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发表于 2014-2-20 23:39:39 |显示全部楼层
  2月20 日     晴

  元极功法教材中对人天之秘的开示,深入浅出,其精辟令人叹服! 十二窍运合精微物质,与天地万物交流,揭示修真的实质,而最高的修炼对象以本性为主体,所谓的“性命双修性为本”,以“观音”为元极功的上乘境界。佛家道家儒家都叫练功为修道。

   几千年来,前人所做的探索太伟大了!

   今日练功,子时至凌晨3时。
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发表于 2014-2-21 20:11:34 |显示全部楼层
  2月21日  阴天

  早8点多散步,忽冒出一句:遵循规律即悲智双运,一下打开了一个心结。回到家时,无意中又看到南师对“天地不仁,以万物为刍狗”的开示,颇符合我想了解的内容。修道要遵循人体自身的规律,做生意则要遵循市场规律。
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发表于 2014-2-22 20:17:45 |显示全部楼层
   2月22日   小雨

  经过多年的观察,渐渐体会到念咒产生的力量,即念咒时专一心念,观察力强,否则易随意的起妄念而失照。随着觉照力提高,检查到内心深处的挂碍所引发的习气,比如因环境或打击引起的不自信,经过多年反复的持咒洗心,渐渐能控制自己的不自信情绪,但能力还有待进一步提高。
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