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永嘉真觉大师(唐)与永明延寿大师(唐五代)

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发表于 2017-9-13 13:30:55 |显示全部楼层
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永嘉禅师(665~713)唐代僧。温州永嘉(位于浙江)人,俗姓戴。字明道。号永嘉玄觉。
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永嘉真觉禅师,讳玄觉,本郡戴氏子。丱岁出家,遍探三藏。精天台止观圆妙法门。于四威仪中,常冥禅观。后因左溪朗禅师激励,与东阳策禅师同诣曹溪。初到振锡,绕祖三匝,卓然而立。祖曰:“夫沙门者,具三千威仪,八万细行。大德自何方而来,生大我慢。”师曰:“生死事大,无常迅速。”祖曰:“何不体取无生、了无速乎?”师曰:“体即无生,了本无速。”祖曰:“如是,如是!”于时大众无不愕然。师方具威仪参礼,须臾告辞。祖曰:“返太速乎!”师曰:“本自非动,岂有速邪?”祖曰:“谁知非动?”师曰:“仁者自生分别。”祖曰:“汝甚得无生之意。”师曰:“无生岂有意邪?”祖曰:“无意谁当分别?”师曰:“分别亦非意。”祖叹曰:“善哉!善哉!少留一宿。”时谓“一宿觉”矣。
         师翌日下山,乃回温州,学者辐凑,着证道歌一首,及禅宗悟修圆旨,自浅之深。庆州刺史魏靖缉而序之,成十篇,目为永嘉集,并行于世。慕道志仪第一。
出生地6 y! S8 \: g; a* T
温州永嘉3 T7 ^5 W# s3 |' c1 R+ G
别    称
# }9 U( G$ {: G( x8 L字明道、号永嘉玄觉' r0 N3 z" a, A% {& K7 M9 N3 m9 [
所处时代
( b: _* h: E8 v0 M' U) d& k唐朝
5 }/ ~( E, r' @; I3 T* w! v* h% f
, S* k) b* ?- N: F, a! c  e  A3 {. `本    名
$ a: K- F% R0 k6 ^  _. n玄觉
( o* m5 k1 q4 z4 }去世时间3 Z, v5 z3 q  j4 w5 W+ u/ e
713年
( P1 i, s. A* \4 G$ W8 G4 p出生时间/ _  o, [8 _1 e  N$ [- C
665年! V6 l# x5 v% C- N+ {

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永明延寿大师 (公元904-975年)唐末五代十国时高僧,中国佛教净土宗第六代祖师。俗姓王,字冲元,本是江苏丹阳人,后迁居浙江余杭。
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* _( _6 }7 p& H( \9 k: @5 \) ?/ L佛教唐末五代僧,自幼习儒,怀经世济国抱负,先后任库吏及镇将,悟得"世事无常"之理,三十岁依止令参禅师出家,后随德绍禅师学习禅法,并得到印可。于国清寺修行法华忏,有所感悟,朝晚施食鬼神,诵读法华,每天百八件佛事,勤修净业。 建隆二年(961)应吴越王钱俶之请,驻锡永明寺,永明延寿的禅法思想虽然继承了达摩以来"以心传心,直指人心,见性成佛"的宗旨,但又随应时代,有了新的发展,那就是于一心的基础上折中法相、华严、天台,三论等宗派以融合于禅,会通禅教,提倡禅教一致。/ [) q& {+ R4 I; n( I) }, N

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+ B7 q/ D7 a/ F) G启发了后代的倡禅净双修,指心为宗,四众钦服,被后世弟子尊奉为净土宗第六祖,开创的禅净双修,使净土宗普及于民间,著《万善同归集》、《四料简》(出处存疑,不在《宗镜录》和《万善同归集》中)等, 为后世净土宗依据典籍。6 \; H& Z* T7 L. W( P: ?/ a( n

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2 z/ S' E$ Q5 _$ |9 {* Y+ v2 _7 q8 r1 E! E' r# q
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延寿大师
1 V' |0 |. P4 F( z出生地7 D  L8 y. k3 T0 J
江苏丹阳) T, W/ \( d) H- `6 W& T# |
信    仰
8 i" g) Y8 R  g- V, v0 j佛教
& O' `$ R# K. b5 L4 }逝世日期
6 k: n9 K6 Q; X* Y$ W975年
+ ~- ~9 ~7 L5 Z! ^0 O. q民    族& m5 I# v1 z9 s
汉族* J- C, c1 S/ I: ^) x8 w

7 \9 |. e1 {# Z) o. s* r

" Q' k& Q( R: V2 J# P/ C7 l 代表作品
; o* F/ t8 N# ^" b2 R《宗镜录》,《神栖安养赋》,《定慧相资歌》,《唯心决》,4 Z  A6 w* m" @& O& _
主要成就5 S0 f2 a& S  b8 {: [6 |1 t- D* i* }3 F
倡导禅净双修  净土第六代祖师' O8 U+ l9 O. ~. @  S3 g9 W
职    业# D* v, @) a1 q
僧人 法师
# B1 N. k/ q3 S; F$ G出生日期
! o( W' \# R2 Y& u1 G9 p904年
! [2 A' _9 @: n" I别    名
4 v3 N$ u; g' `& x2 ~- C: A智觉
  p2 j0 O- g; P/ w, a" h% w8 p/ [% H/ x* B2 a
因“自作自受,各修各得”,果知“生于忧患、死于安乐”
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