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无愧天地 刘铭 著

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发表于 2017-8-26 00:16:20 |显示全部楼层
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平! 同参共研 已有账号?点击登录 关闭
无愧天地
刘铭 著 湖北科学技术出版社 1993年6月第1版

    张志祥,是一位不同寻常的人,又是一位极其普通的人。他从一个农民成为全国政协委员,从一个“山野村夫”成为一门新学科的创始人。他走的是一条怎样的路,这条人生的大道上闪烁着什么?  张志祥自继承祖国传统文化元极道衣钵,成为元极当代传人后,在元极师祖智慧结晶的沃土上,背负青天,脚踏大地,辛勤耕耘。对事业孜孜不倦地追求,对传统文化刻意求新的精神,铸成了他那无比顽强的毅力,无我忘己的奉献精神,升华了弘扬元极、造福人类为已任的思想境界。在继承、研究元极道理论的同时,集佛、道、儒三家精华于一体,融古代科学及医武和现代科学菁花于一炉,丰富和发展了《元极秘箓》理论,在人天科学领域独树一帜,架起了古代传统文化与现代科学相贯通的金桥,诞生了元极学这一新学科。  “观自然之变化,明自然之定理,通自然之法规,和乃长生之道也。”张志祥深悟其真,在不断寻求天地运化的规律中,掌握和运用元极图理论,不断地达到自身与天地的完善与和谐,构成了光辉灿烂的人生。寻觅他的人生轨迹,探讨他的人生价值,无不受到巨大的心灵启迪和震憾。  “仰无愧于天,俯无愧于地,行无愧于人,思无愧于心”这一行为准则,就是他领悟的人生真谛。他向天地、向人类敞开了奉献的胸怀。  神州大地遍及着他的足迹,干百万人的心田运化着他奉献的真元。他“以心待人,以诚感人”,开“是亲非似亲,非亲却是亲”之先河,跳出了世俗的骨肉亲情,置个人、家庭于度外;视“人人与我同体,万物与我同根亲和万物”,将天地的胸怀,博大的人伦之爱奉献给人类;将凝聚自己心血和汗水的莲花山元极基地的一切财产奉献给人民。以他的实际行动实践着“吾以吾心对大地,吾以吾身献元极”的宏誓大愿。  党恩浩大,国宝重辉。张志祥始终强调要按照党对传统文化的方针政策,继承、研究、弘扬祖国优秀的传统文化,不抬高自己,不贬低别人,以亲和万物为德。元极事业得到了国家各级组织的关怀和支持,受到了国内外元极学员的欢迎和喜爱。张志祥那颗赤子之心感动了多少专家教授、领导干部,他们放弃优越的工作、生活环境,来莲花山安家落户;多少大专院校毕业生自愿到莲花山扎根献身。国内外元极学员都把莲花山当成自己的家。在这个融教学、科研、医疗、旅游实业为一体的温暖的大家庭里,人人以主人翁的精神去奋斗、拼搏,使莲花山元极基地成为元极事业骨干人才的摇篮、元极科学研究的中心、元极医学的心脏、旅游度假的胜地、经济活动的纽带与桥梁。大家用心和血谱写了一曲感人至深的创业曲,用情和爱书写了精神文明建设的光辉篇章。  读完刘铭先生《元极传人》书稿,看到张志祥那催人泪下的坎坷人生,听到他那百折不挠、一往无前创业者的脚步声,领悟到他所建树的人天科学的业绩,展示出了张志祥光明朗朗的人生道路,中华民族传统美德的壮丽风采。  思之所及,写了上面这些感受,并对作者呕心沥血的硕果即将奉献给读者,敬慕之情油然而生。面对这壮丽的人生篇章,又平添几分感怀:人,应该怎样生;路,应该怎祥行。愿苍天把厚爱赐给那些燃烧自己去照亮别人的人  慧 果  1993年5月于中州   目 录 引子 第一章、坎坷人生 第二章、孜孜求索 第三章、艰难创业 第四章、元极之家 第五章、弘扬元极 第六章、生命之音 第七章、无量功德 第八章、性命双修 第九章、科学之光 第十章、人天大厦 第十一章、千秋功业   引 子 1993年2月19日,首都北京,雪后放睛。 清晨,一轮旭日从东方天际冉冉升起,万道曙光照耀在天安门、毛主席纪念堂、人民大会堂上空,天安门广场显得更加壮丽辉煌。 约8时半,国家有关部门的领导,北京以及来自其他省、市、地方的专家、授、学者和元极学员约500余人,井然有序地步入了人民大会堂三楼礼堂。 这里,庄严气派,光彩夺目,主席台上方悬挂着鲜红巨幅横标:“中国元极学研究会成立大会暨新闻发布会”。 第八届全国政协委员、中国元极学创始人张志祥研究员在主席台上就座。已近五旬的张先生,看上去比实际年龄要年轻一些,高大的身材,刚正伟岸,天庭开阔,眉宇英俊,面色红润,闪耀着和蔼可亲的神采。 9点35分,会议开幕。张志祥先生站在人民大会堂庄重宣布:中国元极学研究会成立了!全场顿时爆发出经久不息的热烈掌声。 张志祥先生阐明了元极学的理论框架。元极学既有传统的理论,又有现代科学成果,具有严密的学科体系,包括元极图理论、人天整体观、性命学说、和、实践基础等五个方面,元极功法仅是元极学的应用基础。张志祥先生在报告中着重指出,元极学的任务是研究“三元”的奥秘,揭示“三极”的妙用。其宗旨是“弘扬元极、造福人类”。张志祥先生号召国内外的元极学的献身者们同心同德,为实现“立足中华,普及世界,走向宇宙”的宏伟任务而奋斗! 中国元极学研究会的成立得到国家科委、民政部和中国科协的批准,标志着以弘扬传统文化、融通现代科学为特征的新学科——元极学已在我国诞生了。 这次新闻发布会,吸引了中外50多家新闻机构的关注。中央电视台、北京电视台当晚作了新闻报道。紧接着新华社《每日电讯》、《人民日报》海外版、《中国日报》、《光明日报》、《农民日报》、《中国文化报》、《了望》海外版等相继作了报道。中国国际广播电台用38种语言向国际播发了这一消息。 中国元极学的序幕由此拉开。  第一章 坎坷人生  1.当代传人  山不在高,有仙则名。江南小镇葛店,原是一块襟江抱湖的人烟稀少的无名小村。自晋代道学家、修炼家葛洪来此炼丹修道后,葛店不仅有名,而且成为商贾往来、群贤毕至的灵秀之地。离葛店镇不远,有个张师村。这里绿树成荫,田野连绵,湖水荡漾,荷花飘香,是典型的江南鱼米之乡。 1944年12月,张志祥生于张师村的一个佛道世家。年幼的张志祥和母亲、姐姐一道,相依为命。家中缺少劳力,连年超支,生活过得清苦,很少吃得上一顿饱饭。数九寒天,母亲还带着他和姐姐,赤着脚到湖里拣藕带充饥,幼小的张志祥冻得全身发抖,四肢裂成一道道血口子。 张志祥从小就显得聪慧灵透。在岱庙读书,特别用功,学习成绩一直都很好。母亲对少年的张志祥寄予了无限的期望。在他五岁那年,母亲就让他拜了邻村一位童和尚为师,学习武功和佛学知识。每天晚上,伴随着母亲摇动纺车那“嗡嗡”响声,小志祥用心温习功课和苦练武功。每当看到儿子有长进时,母亲那苦楚的脸上才露出一丝甜蜜的微笑。 张志祥读到初小四年级,家里再也无法供得起他上学了,他只得含泪对学。小小年纪就在家里务农,参加生产队的劳动,幼嫩的肩上挑起了家庭重担。   一天,母亲对他说:“你已经十三四岁了,该去找你舅爹学本事了。”  舅爹名叫胡文甫,是闻名一方的阴阳先生,找舅爹肯定能学到不少真本领。张志祥兴奋得一晚上睡不着觉,天还没亮,他就爬起床,迎着凛冽的寒风,一路小跑八九里,赶到舅爹家里。  舅爹是母亲的舅舅,八十多岁高龄,头发胡子全白了,脸色红润,腰板硬朗,见到外甥孙子来了,自然很高兴,一把捧着张志祥拿冻得通红的小脸,发出爽朗的笑声。  张志祥把舅爹拉到堂屋中间一张破旧的太师椅上坐定,恭敬地说道:“舅爹,我妈让我来拜您为师,好好跟您老人家学本事。”说罢,跪在地上叩起头来。   舅爹一听,脸色阴沉下来,一拍案几,训斥道:“不懂规矩!你不懂,你妈应该懂。回去!跟你妈说,我收的是徒弟,不是收的外孙!”  志祥惊愕住了,不知舅爹干嘛发这么大的火?也不知道自己犯了哪条规矩?含着一肚子委屈,一声不吭地退出门外。   母亲听了儿子的陈述后,不安慰也不劝说,默默地从地从手腕取下娘家陪嫁的唯一值钱的一只金手镯,塞到儿子的手中,说:“黄金买道是祖辈传下的规矩,拿去吧。”  这次舅爹胡文甫接受拜师大礼之后,立即拄着拐杖,带着张志祥去了野外,察天象,考古坟,踏山河脉向,观阴阳变幻。 舅爹,特别交代张志祥用心观察龟蛇的生活习惯和东西南北四个不同方向的感应特性。张志祥几度观察,几度揣摩,终于悟出了结果:龟之所以长寿,是因为一年四季一日四时跟随日月运转,充分吸收日月精华;蛇之所以不老,是因为冬眠春行,动静互补,精血丰裕;南北为极,磁性大,适于极化不适于练功;东西为阴阳,升降往复不绝如斯,协调效果好,练功最为适宜。而得出这些结果的同时,张志祥悟出了更深、更加普遍的道理:天地人原是一体,适之为造化,逆之为祸殃;想要学到真正高明的本事,必须明彻、顺应天地运行的机理规律,否则便会一事无成。  看到徒弟有这么高的悟性,胡文甫这才满意地笑了。   离开舅爹家时,舅爹把那只金手镯交给了张志祥,“你的家境太困难了,把这个手镯拿回去,换几个钱用,算是我的一点心意。”  此后,张志祥拜过很多是师傅。他到咸宁拜过徐道长,学习佛道医学;跟随附近村庄的鲁道人,学来一套独特的推拿术,无论多么严重的内伤一推便见效;从武汉以为医师那儿,学到一手治跌打损伤的绝招;修焦枝铁路时,到武当山访问过名师;为了得求到治疗骨结核的秘方,他曾多次徒步二百多里,往返于红安一个偏僻山村。为了拜师求教,张志祥吃尽了常人难以想象的苦头。白天要上工下地,只得晚上和节假日、雨雪天悄悄外出。天黑走清晨归,雨天走晴天归,放假走上工归。寻师途中,他总是穿着一双草鞋,脚走肿了,打起血泡,也不停步。渴了喝路边的凉水,饿了摘野果子充饥,实在是困了,就宿山岩、钻草垛,一连多少年,张志祥都是这样苦苦度过的。 多少年后,张志祥还念念不忘老师的恩情,鲁道人去世后,张志祥象亲生儿子一样,出面料理丧事,为老人戴孝送终。一姓罗的师傅家境困窘,张志祥节衣省食,送去200元,临走留下一句话:“今后生活上有什么难处,别忘了告诉我一声,只要我碗里有一口,也就不会饿着您。” 为了探求元极的真谛,揭示人天合一的奥秘,张志祥如饥似渴地阅读古典哲学、修炼秘笈、医学和科学知识。尽管在那个年代里,这些书籍大多被列为封资修的破烂货而禁止阅读,一旦被人发现,就会招来责难和打击,他还是冒着风险偷偷地学习。夜阑人静之时,他家里那盏煤油灯的火苗还在一闪一闪跳动着,灯光下,他面对河图洛书,整晚都不挪动一下身体,孜孜苦求。一本老子的《道德经》翻破了,他还是爱不释手。他将学到的知识不断丰富和发展元极理论,提出了元极理论当以佛门“明心见性”为理论依据,以道家“修真炼性”为修练基础,以儒家“养德尽性”为极化准则的高度融合的新体系。 20岁那年,有一天深夜,家里的门窗关得严严实实,两只粗大的红蜡烛把堂屋照得红通通的,正面墙上挂着元极功法创教祖师的画像,下面是一幅红白黄三色的元极图,香炉里的香火燃得正旺,满屋散发着芬芳。如此庄重的气氛,张志祥还是第一次见到。  母亲从抽屉里找出一把钥匙打开柜子,从柜子里拿出一把钥匙打开一个樟木箱子,从箱子里取出一个黄绸包袱,来到张家一脉留下的唯一男儿张志祥面前。  “孩子,你已经长大成人了。今天,我把元极道传给你,你就是元极道的传人了。”母亲打开黄绸包袱,拿出一本已经发黄的《元极秘箓》,颤抖着递给儿子。 张志祥双膝跪在地上,瘦削的脸上显得凝重。他心里明白,在那个以阶级斗争为纲的年代里,他作为“黑五类”的子弟,一举一动都在严密的监视下,只准规规矩矩,不准乱说乱动;而各种功法统统被贬为“封建迷信”的产物,在中华大地上除尽灭绝。如果自己继承元极道的衣钵,成为元极传人,一旦被人发觉,就会招来挨批挨斗,乃至坐牢的横祸。然而,他更懂得,元极道是祖国传统文化瑰宝,可以治病健身,开启智慧,不是迷信,而是科学,是祖先智慧的结晶,是中华古老文化的精粹,不应该在我这代人手中失传,而应该一代一代传下去,总会有重见天日,造福于民的那一天。 他脸色庄重,伸出双手捧过元极图和《元极秘箓》,如同从母亲的肩上接过一副沉重的担子。他拜谢了母亲,跪在元极祖师画像面前,庄严地发誓道:“我一定牢记历代祖师遗训,至死继承元极衣钵,不管遇到多大困难,也要弘扬元极,造福人类。”  当即,又饱蘸浓墨,充满激情地在一张黄纸上挥毫疾书: 吾以吾心对天地 吾以吾身献元极  从这一天开始,张志祥成为元极当代传人。    2.艰辛的岁月  年轻时的张志祥总是穿着打着补丁的土布衣服,又黑又瘦,脸色蜡黄,像害过一场大病似的.当时人们以为这是生活清苦所致,直到若干年后,人们才知道,他这副样子除了生活上的原因外,还是刻苦练功造成的.  母亲担心他年轻浮躁,一有机会就总要把"大磨得大道小磨得小道,不磨难得到"的道理重复几遍.张志祥暗自纳闷我受的苦比一般人不知道多多少,还要我这么磨呢?  就在这样恶劣的环境中,张志祥不论晴天雨天,不论做工休息,不论多么辛苦,都以顽强的惊人的毅力坚持晚上练功.  练功是意见高洁雅静的事,要求环境安静,心平气和,排除一切干扰和杂念,进入一种超凡脱俗.无人无我的虚空境界.按照母亲传下来的规矩,练功必须选择适当场所,晚上还必须点灯烧香.这在家里倒也平常得很,可是到了工地那就难乎其难了.十几人挤在意见草棚子里不说,灯一点香一烧,必是"封建迷信"和"阶级斗争新动向"的信号.  张志祥只能等到夜深人静时,悄悄点上一支香,练起功来.开始一段时间混过去了,但没多久就被人告发了.  工地负责人找到张志祥,板着面孔训斥道:"张志祥,你每天晚上偷偷摸摸地搞些什么名堂.  张志祥知道练功的事情已经被人发觉了,佯作惊讶地说:"没干什么呀."  "你还不老实,有人揭发你在工棚里烧香,有这回事吗?"  "那是驱蚊子.臭虫."  "胡扯,你还跪在地上磕头,这又作何解释?"  "那......"张志祥一时不知如何回答才好.  那位工地干部哼了一声,手指头几乎戳倒张志祥的鼻尖上,"你明明在搞迷信活动,还敢狡辩!你这个五类分子子弟,想搞复辟倒算不成?告诉你,如果你再胆敢搞封建迷信活动,就要把你捆起来,挂黑牌子在全工地有游行批斗,让你尝尝无产阶级专政是什么滋味."  晚上不准点灯烧香,难道功就练不成了?从母亲手中继承元极道,就这样白白地毁在我的手中吗?张志祥显出痛苦和惶惑,暗暗地流下了委屈的泪水.  不!宁可一日无食,不可一日弃功.作为元极功法的衣钵传人,他对元极祖师发过誓,他对日月星晨发过誓.如果小时候,张志祥只是把元极功法视为一项承前启后造福万民的大事业了.自己只有继承发展提高的责任,而决没有使这门功法在自己的手中衰落灭亡的权力.要练,天大的困难也要练下去!  晚饭后,他早早地钻进被窝里躺着.入静,放松,念诀,使自己进入功能态.尽管工棚内闹哄哄的,他一点没有感觉道,仿佛肚子躺在广阔而明媚的原野上,仿佛置身在风平浪静的海洋,又仿佛轻轻地飘向空中,与宇宙融为一体.不知练了多插话那个时间,待他收工后,感到心情十分舒畅,一天的疲劳全都消除得一干二净.  这种练功方法是以前没有过的,一连练了几天,效果颇佳.晚上练功世间太短,白天又没有专门时间练,张志祥就在干活时试着默念公决.这更是元极道原先不允许的,但练过一段时间,感觉功力增长了不少.意外的收获,使张志祥欣喜若狂.这一下再也没有人能够阻止他练功了,练功时间成倍地延长了,公里大大提高了.  "功法无定势,随缘化又生."张志祥的不幸遭遇,迫于无奈的练功方法,恰巧为元极功的发展开拓了一条更加宽阔的新途径.    3. 医道同步       修练元极功法,不仅能自我调节,防病治病,而且有了一定功力,还能运用三元能量为他人治病,解除病人疾苦,这个道理张志祥很早就懂得。但是,在那个年代里,如果谁不是用药物而只凭一推一点、一拍一摸把病人治好了,得不到社会承认不说,而且还会被说成是歪门邪道的“巫术”,加以绝对禁止,甚至会大祸临头。这一点张志祥心里也很清楚。当时,农村普遍贫穷,有的农民生病了,抓不起药,得不到治疗,甚至得了重病,只能躺在家里活活等死。看到这一幕幕悲惨的情景,张志祥的心里煎熬难受,暗暗立下了“医道同步”的宏愿,要让元极功法解脱人民的疾苦,造福于天下百姓。 早期,他发放元极三元能量为附近的农民治治腰腿痛或其他不大不小的疾病,有时也治好过瘫痪病人。尽管是运用元极功法治病,但表面上只能说是按摩推拿,暗中调动三元能量为患者打开窍穴,贯通宇宙真元,挺灵也挺神,于是找他看病的人越来越多。 1969年,农村纷纷成立合作医疗。这天,庙塆大队党支部书记张在年从公社开会回来,传达公社意见,要求大队成立卫生室,挑选一名赤脚医生。  大队于部们酝酿了好一阵子,找不出合适的人选。张在年提议道:“我看就叫张志祥来当赤脚医生吧。”  话一出口,大家有些吃惊。有人担心地说:“张志祥那个出身,能于这种事吗?我们还是应该选个根子红的人来干。” 张在年坚定地说;“党的政策是出身不由已,道路可选择。张志祥人品正派,聪明勤快,还懂得正骨科,治好了不少病人,我看还没有别的人比他强。治病可不是闹着玩的,万一出了人命哪个担当得起?” 就这样,大队干部们同意了。张在年又在公社干部面前力荐张志祥,得到了公社领导的默许。 张志祥当上了大队赤脚医生,在大队医务室里忙上忙下,为病人医治疾病。很快,这两间小屋人来人往,川流不息。头痛脑热之类疾病他自然不在活下,拿手的是医治跌打损伤、疯病,尤善诊治各种疑难杂症。往往大医院难治的、治不好的甚至下了病危通知单的,送到这个简陋的乡村卫生室,竟奇迹般地治愈了,有的病危患者死里逃生。 一年夏天,从鄂城开往武汉的交通车在庙塆停住了,一位个子弱小的农村妇女搀扶着一个高大壮实、神志恍惚的中年男人下了车。原来那男的是一位大队书记,由于文化水平低,改任民兵连长,一时想不通,神经出了毛病,妻子带他到庙塆来求诊。那男子摇摇晃晃像个醉汉,没走几步,就倒在路边的水沟里,满身都是泥水,他的妻子急得直哭。这时过路的农民上来相助,把那位民兵连长背到庙塆大队医务室。 张志祥问明病因后,在他头上一拍,在胸口一按。病人全身一惊,一连咳出几口浓痰,心情豁然开朗,开口说道:“好神呀,胸口闷了这些日子,难受死了,这下全好了。” 看到这种情景,在场的人无不称奇。 张志祥为隔江相对的新洲县治好了两名瘫痪病人,一下子来了一汽车四十几名瘫痪病人。小小的卫生室无法容得下,张志祥又是安排住处,又是诊断治疗,忙得几天几夜没合眼,使这些病人或能站起来,或有好转,满意而归。 张志祥治病的绝招,引来了众多求医者,不论是乡村,还是城市,找他看病的人络绎不绝,源源不断。然而,随着张志祥影响的扩大,种种责难和打击也接踵而来。 张志祥治病以元极功法为主,辅以药物,而卫生室的药物又十分有限,只能治治一般的头痛发烧之类的小病,这样只能开处方到医院抓药。他开的处方到上级医院抓药时,往往遭到冷遇,嘲笑道:“张志祥根本就不配当医生,连赤脚医生也不够格,他会开处方?见鬼去吧!”说罢,把处方递了出来。若是病人再三恳求,对方又会冒出一句:“听说他不用药就能把病人治好,那还来找我们干什么?” 这些话传到张志祥的耳里,他感到气愤和委屈,对助手说道:“我们开的处方,社会上瞧不起,以后我们干脆自己去采药,不到医院抓药。”于是,他带着助手,脚登草鞋,身背竹篓,扛着锄头,北上大别山,西去武当山,南下龙角山,采来的药不仅用不完,还为群众省去了不少医药费用。      4.同参元极 张志祥早期的学生中有陈正尧,也就是现在的鄂州市元极康复医院副院长。 陈正尧是葛店上街人,长张志祥两岁。他很早开始学功,l964年修阳新富水发电站,同张志祥住在一个工棚,知道张志祥很爱看书.尤其爱看哲学和医学类书籍。节假日两人经常结伴去登山采风识草药,成了一对好朋友。但是张志祥从来没有向他透露过修炼元极功一事,有时他向张志祥谈起自己练气功的感受,张志祥只是笑而不语。水电站修成后,两人也就分手了。 1966年的一天,陈正尧挑肴一担青菜到葛店街去卖,腰被扭伤了,痛得直不起来,正巧遇上了张志祥。张志祥问明原因后,笑着对他说:“我来试试看!”说罢,既不用火罐,也不用推拿,只是用手往他腰里一捅,对他说:“站起来吧,活动活动一下。”陈正尧将腰板挺直,左右晃动一下身体,一点疼痛的感觉也没有了。他恍然大悟,明白张志祥用的是一种神妙的功夫治好了他的疾病,这到底是哪家功法,简直太神奇了!当即,陈正尧就向张志祥请求,要拜他为师学功夫。张志祥温和地笑了笑,没有作出回答。 回到家里,张志祥将这件事禀告了母亲。 母亲开始不赞同,说:“你也知道,元极道戒律森严,历代只限于直指单传,我们张家从王祖师手中接承元极衣钵后,都是一代传一代,到你手中已是第四代了,只传子孙,从不传给外人。你要收外人为徒,岂不破了戒律?” “妈,你不是常常教导孩儿,用元极道造福天下百姓吗?只有我一个人修炼元极道,就是有三头六臂,也是难以做到这一点的。如果学习元极道的人多了,大家都受益,才能够实现这个愿望呀。” 母亲听得直点头。 张志祥恳求道:“《元极秘箓》上不是说过‘人人与我同体,万物与我同根’吗?普天下百姓如同一家,亲如手足,还分什么亲疏?我想就是收了外姓人为徒,也没有违背祖师的遗训。” “孩子,还是你的悟性好。”母亲认为儿子的话有道理,又心疼地说:“为了修炼元极道,你不知吃了多少苦,受了多少委屈,现在外面风声又紧,你收徒的事,一旦被人发觉,罪名可不轻呀,你可千万要小心。” 张志祥感激地点点头.“母亲的话,孩儿一定记在心中。” 于是张志祥正式收了陈正尧等人为徒。 在那个阶级界线分明的年代里,由于张家成份不好,一般人都不敢接近。谁若与他家往来,要冒一定的风险,如果被人察觉,则被视为阶级斗争新动向成为批斗的靶子。 为了避免让人察觉,陈止尧往往只能半夜悄俏来到张师村,四下看着没有什么人,这才敲开张家大门。这时,张志祥总是坐在灯下看书,等着他的到来。陈正尧来后,同老师睡在一张床上,张志祥教他元极功诀、功法,他一字一句地记在心头。鸡叫头遍,野外一片漆黑,陈正尧就起床了,告别老师,又悄悄地离开张师村。不管是睛天雨天,不管是盛夏严冬,陈正尧都要定期到张老师家里学习元极功法,一道修炼。 到了1972年,陈正尧进了葛店医院,当了一名药剂员。那时,张志祥已是庙塆大队医务室的赤脚医生,卫生室和葛店医院只相隔四、五里,两人之间的往来也就吏加密切了。医院经常安排陈正尧出外采集中草药,他就把附近的草药源地找好,每次很快采完,然后跑到张老师那里去,向老师求教,当老师的助手,直到天晚才依依不舍地离开老师,回到医院。就这样,几年后陈正尧的功力有了很大的长进。 张志祥接收陈正尧为学生后,又陆续收了一些学生。这样到元极功法公布于世之前,元极学员已发展到几十人。   5. 壮志不改 虽然有不准张志祥接触病人的禁令,但是要想禁止病人来找张志样可就不那么容易了。张志祥荷锄下地,找他治病的人也就跟到了田头;他脚一跨进家门,求医者也就等在了他家里。 有一年,生产队派他去武昌县南望山放牛,同村有个叫张细黑的青年从拖拉机上摔下来,把大腿碾得粉碎,在大医院医治无效,村里人只得把张细黑抬到南望山,住在张志祥盖起的棚子里治疗,不到两个月腿全好了。 找张志祥看病的不仅有本地人,还有外地人,甚至不少坐着吉普车小轿车的也慕名前来找他治病。那年月吉普车小轿车可是稀罕之物,能坐这些车的大多是有一定身份的人物,一来就找张志祥,哪管你什么禁令。 长江航运局有一位领导干部久病不愈,经张志祥治过一次后有了好转,于是小轿车三日两头往张师村跑,把张志祥接走了。冬去春来,张志祥在为这位领导干部治病期间,还为长航的一些职工及其家属治好了病。这一下在长航机关内引起了轰动。长航领导决定,调张志祥去长航医院当医生,一次性将全家户口农转非。 那位被张志祥治好的领导干部专程赶到张志祥家,喜滋滋地当着张志祥全家人的面,宣布了这个喜讯。 听到这个从天而降的喜讯,张志祥顿时流露出无限的喜悦,紧紧握住那位领导干部的手,激动得说不出话来。作为“黑五类”子弟的他,作为“封建迷信”、“骗子”、“投机倒把”的他,作为连赤脚医生资格也被剥夺了的他,作为祖祖辈辈苦守农村的他,从此离开这个受尽磨难充满屈辱的环境,来到长江航运局这个武汉地区赫赫有名的大单位,成为一名受人尊重的堂堂正正的医生,这真是千载难逢的“转世”良机!全家人脸上都挂着笑容,孩子们高兴得手舞足蹈。 送走客人,吃过晚饭,张志祥独自躺在床上细细思索起来,心里隐隐感到惶然不安。虽然自己在这块土地上吃了许多苦,受了不少委屈,可这里毕竟养育了自己,磨炼了自己,有一种难以离弃的感情。离开农村去做一名正式大夫固然好,可自己多年苦心孤诣培养起来的一批学生怎么办呢?元极道传到自己手里,还要不要进一步发展和传播了?如果要,作为一名吃国家俸禄的“公家人”,在那样一种环境中,还怎么可能做得到呢?而他是把继承发展元极道,有朝一日造福于天下百姓作为自己毕生的唯一使命的呀! 想到这里,他义无反顾地作出决断,不去长航工作,留在这块土地上继续同学生们一道研究和发展元极事业。 长航的领导听了张志祥的想法后先是惊愕继而一种敬佩之情油然而生,“一个农民有这么崇高的抱负,真是了不起呀。”   6.“大磨得大道” 世上没有不透风的墙。张志祥收徒练功一事终究被人发觉,立刻就成了阶级斗争的活靶子。 一天,有人传来口信,说公社让张志祥去有点事儿。公社乃一方父母,威严显赫,张志祥不得不去。可张志祥两脚一踏入公社的门槛,就被一条绳子捆住。戴着高帽挂着黑牌,押到台上进行批斗,说他不老实改造,暗中发展反动组织,搞封建迷信活动,妄想复辟倒算。要彻底清算他的罪行,把他批倒批臭: 面对这突如其来的打击,张志祥并不惊慌,也不恐惧,他微微闭目入静,默默念起了“三环九转”的功诀,仿佛置身入一种无人无我无欲的虚空的境界。 折腾了大半天,才无可奈何地把张志祥放回家 学生们得知老师挨斗后,一个个痛苦不安。到了晚上,田野黑沉沉的,静悄悄的.连狗叫声都很少听到,学生们不约而同地陆陆续续来到张志祥家里。有的还送来米面、瓜果、鸡蛋安慰老师。 张志祥象没有发生任何事情一样,还是那么平和可亲。他在家里点燃一柱香,仍然带着学生们盘腿打坐,修炼元极功法,一直练到烧完两支香才收功。 张志祥问学生们道:“你们冒着风险跟随我修炼元极道,图的是什么?” 有人说:“把身体炼好一些,少病少灾,也就心满意足了。” 张志祥摇了摇头。 又有的说:“要能把师傅的本事学到手,能够为人治病就好了,只怕我不是那块料子。” 张志祥还是不满意地摇着头。 大家一时顿住了,不知再回答什么才好。 张志祥语重心长地说:“修炼元极道,造福民众,造福人类,这才是根本。虽然现在社会上对我们不理解,我们只能偷偷地练功,但总有一天要重见天日的,我们的理想不能动摇。” 大家醒悟地点着头。 张志祥心情沉重地告诉大家:“现在风声很紧,上面不会放过我的,我身上还会有更大的麻烦,你们相信我挺得住。只是今后我们大家再难得在一起同参元极了。希望你们不要半途而废,一定要坚持练下去。” 大家含泪记取了老师的教诲,伴守着老师,心里充满了苦痛和忧虑。直到鸡叫时分,一个个才恋恋不舍地离开张师村。 到了正月十五,乡村里还残存着春节的气氛,虽然当时不准玩龙灯、舞狮子,但是,走亲访友是禁不住的,不时还可听到鞭炮声。 就在这天,张志祥被公安人员带走了。母亲和孩子们哭着在车后追赶。张志祥再也控制不住自己的感情,流下了辛酸的热泪。 张志祥被关进鄂城看守所。专政机关把他作为大案要案来查。 “张志祥,你知道自己犯了什么罪?”审讯人员盛气凌人地威逼着。 张志祥显得镇静自若,“我没有犯罪。” 审讯者一怔:“没有犯罪?你经常纠集一些人是干什么?是可 是从事反党反社会主义活动?” “没有。”张志祥斩钉截铁地回答,“我们几个人也就是在一起练练功夫。” “练功?”审讯者抓到了辫子,攻击道:“你们磕没有磕头?” “磕过头,那是有利于血液循环。” “烧过香吗?” “烧香只是驱除臭气。” “还踩八卦?” “那是选择方向练功。” “磕头烧香踩八卦统统都是封建迷信活动,你们竟然搞起这一套来了,”审讯者继续威逼道:“你们这个组织一共有多少人?” “我们没有组织。”张志祥识破了对方设下的圈套,心想,就是 死也不能连累大家呀。一口咬定:“就我们一家人练功,再没有其他什么人了。” “胡说,有人看到你们家里在深更半夜有人往来。” “没有的事,就是偶尔有个人到我家,有的是来看病的,有的只不过是熟人间一般往来,这总不能说犯了什么法吧?” 审讯者气急败坏地说:“张志祥,你太顽固了!告诉你,只有老实交待罪行,才是你唯一的出路,抵抗到底,只有死路一条!” 修炼元极道充其量也只是“迷信活动”而已,并未触犯法律,治不了什么罪。专政机关的某些人对这一点很清楚,但是他们对这个结果又不甘罢休。此后多次审讯,张志祥铁口不改一字。 专案组来到庙塆大队,问了大队干部,又问社员,都说张志祥是个大好人,不会有什么反动活动。大队还为此出了证明。 审讯者大失所望,只好把案子悬起来了。 张志祥被闲置起来。闲,对于练功,那可是极为宝贵的黄金时节。 狱中练功时间充裕,但环境极端恶劣一间不过十几个平方的低矮黑暗的牢房,密密麻麻地挤着七、八条汉子。这些汉子有惯偷,有强奸犯,有的身上还背着命案。这些人无一例外,粗野、骄横,谁也不服谁,凑在一起总要闹出点不安份来。而张志祥练功需要安静,受不得一丝干扰。牢房中最为安静和不受干扰的地方就是净桶旁边的那个角落了。张志祥就选中那个角落,安下了自己的铺位。 净桶旁原本臭气熏天,又加上有的犯人见张志祥不跟大伙凑热闹,只是独自呆在那个地方闭目养神,存心要戏弄他一番,寻点穷开心,有事没事跑过来把净桶盖子掀来掀去,愈发搞得臭不可闻。张志祥不怒不躁,还是静心练功。开始朝那儿一坐,一股强大的浊气冲涌上来,熏得他头晕脑胀,差点儿要呕吐出来,练不过半个时辰就得到那个小铁窗口换一次新鲜空气。这迫使张志祥必须更深地入静,更深地展发元极功法的潜力。一小时、两小时、三小时、一天、两天、三天……渐渐地,张志祥感觉到,臭气变得不那么凶狠猖獗了;渐渐地,感觉不出臭气存在了;渐渐地,臭气变成了元极功法特有的性香——檀香味。 置身于藏垢纳污的牢房和臭气薰天的净桶旁,张志祥通身散发出一股浓烈的沁人肺腑的檀香味。 破黄河!狱中苦炼,张志祥意外地突破了澄清污浊这道功法修炼中更高层次的难关,把元极功法稳稳地向前推进了一大步。这恰好印证了《元极秘策》中的一句话:“臭中有香极化方,红尘无处不道场。” 在那个法制遭践踏,连国家主席都自身难保的年代里,可以轻而易举地抓一个人,也可以不了了之地放掉一个人。把张志祥关在铁窗之内十个月以后,专政机关大海捞针似的审查一无所获,只得把张志祥放回家去。 一家人欢天喜地,学生们奔走相告。 在母亲的眼中,张志祥明显瘦削了,往昔灼灼逼人的气势变得亲和而深沉,人中加长,两目漆黑如墨,炯炯有神。这一切正是一个人功力增长到一定层次的特有标志。       第二章 孜孜求索     1.撩开神秘的纱馒 改革开放的春风吹绿了江南大地。 严寒的冬天已经消浙,冰雪开始融化,新生的绿草倔强地冒出地皮,把大地装点得绿茵茵的,报春的燕子自由自在地飞翔,迎春花开出一片片黄灿灿的花朵,人们的呼吸也畅快和舒服多了,一切洋溢着春天的万象更新和朝气蓬勃的生命力。 一个偶然的机会,张志祥得到一本《气功》杂志,杂志上不仅公开为气功正名,还介绍了几种比较简单的功法。张志祥捧着这本杂,如获至宝,气功不是封建迷信,是一门有益于人民身心健康的古老而又新生的科学,气功从民间悄悄流传,已经堂堂正正地走向了社会,得到全社会承认,这一天总算盼到了!这使张志祥受到极大鼓舞,心中埋藏多年的弘扬元极、造福人类的愿望终于能够实现了。 张念祥拿着那本气功杂念,欢欢喜喜的告诉母亲:“妈,气功得到社会承认了,元极道重见天日的时机到来了。” 母亲也显得激动,“孩子,自从你掌持元极道,吃了那么多苦,受了那么多罪,总算熬出头了。” 他对过去的委屈报以淡然一笑,思考着元极道发展的道路,元极道要得到大发展,成大气候,必须尽快整理提高。当他把自己的心事告诉母亲时。母亲有些担忧地说:“整理功法固然是好事,只是怕传出去以后又要招惹是非。”母亲的担忧是有道理的。“非真缘大德之士,不得传功授诀”,“如妄收匪类,传者自废功业,禁见天日。”这是元极祖训,张家代代谨守,从未有谁敢越雷池一步。 “整理不整理在咱,传不传、传谁不传谁不也在咱吗?”张志祥说,“再者,祖师不是还有‘愿天下人人得吾元极’和‘人人能修,个个能得’的遗训吗?” 《元极秘篆》上确有此言,母亲被说服了,支持了儿子的举动,“既然要整理就越快越好。眼下正是盛夏伏天,脑子开悟好,你们就抓紧进行吧。” 说干就干,张志祥立即找来几名骨干学生,在自己家里摆开了战场。  当时,正值盛夏,天气炎热,又赶上农忙,白天下田干活,抢收抢播,不得半点偷闲,只有晚上才能进行整理工作。  经过烈日的照射,到了晚上,屋里还是像个大蒸笼。几个人围坐在一张方桌旁,中间放着一盏光线暗淡的煤油灯,沉闷的暑热包围着他们,一个个汗流涔涔。只得在桌子底下放着装有冷水的木桶、脚盆,把脚伸进里面去解暑。就这样,他们不顾白日的疲劳,一心参悟秘箓,查资料,出观点,讨论编写提纲,一干就是一个通宵。  从四处访师求教和多年修炼的实践中,张志祥深知元极功法渊远流长,博大精深。但由于历代戒律森严,只限于直指单传,口传心授,世代相传的功法秘箓上,留下的只有少量口诀和简单得不能再简单的偈语,这给整理工作带来了极大的难度。譬如,立论应当从何而起,如何阐述?体系应当由哪几个部分组成,各个部分之间应当确立一种什么样的关系?历代相传的内容哪些是应当强调和丰富的,哪些是应当删除和修正的?更重要也更难的是,对元极道这门古老功法,必须用现代科学的观点和术语重新加以阐释和发展。  首先碰到的是“元极道”这个名称。张志祥经过深思熟虑后,明确提出,将元极道改为元极功法。 有的学生表示不理解。自清初出现元极图之后,遂有元极道之名,此后代代沿袭,一直流传到今天,有什么必要更改名称呢? 张志祥对大家说:“道本无不可,但由于历史和社会的原因,已经人为地蒙上了一层迷信的色彩,人们只要一提‘道’,就联想到‘一贯道’、‘反动会道门’,谁还敢相信它?必须对元极道的传播方式进行大胆改革和创新,使它建立在科学的基础上,展现出崭新的光彩,还要吸收民族文化的优秀成果,丰富和发展元极理论。” 在整理过程中,他们大胆吸收儒释道各家精华,以元极图为核心,确立了宇宙的全息模式,解决了“二生三,三为何?”这个千古难题。在具体修炼中,十分强调“命无性不灵,性无命不立”,以修命为基础,以修性为根本。以佛家的“明心见性”为理论根据,以道家的“修真炼性”为修炼基础,以儒家的“养德尽性”为极化标准,以功诀为钥匙,以元极图为核心,使修炼依据“戒、行、修”的程序不断自我完善,遵循“生、化、返”的极化规律,生发元气、元光、元音,从而祛病强身,激发人体潜能,改善人的身心素质,展现真灵智慧,达到“人天合一”的美妙境界。 沿着这种思路,张志祥率领大家顽强拼搏。每天晚上,从天黑一直干到天亮,实在困得两眼睁不开,或者做一刻静功,或在床上打个盹儿,一张破床上,挤着五六个汉子,没有什么师生等级之分。当时大家烟瘾大,又没有多少钱买烟,就买最便宜的“圆球”、“大公鸡”牌,往往是师生共一支烟,轮流着吸,一人过一口瘾。一干一个通宵,肚子免不了要闹饥荒,而张家其时依然穷得叮档响。张志祥和大家便把白天剩下或特意留下和带来的米饭、馒头这类食物用开水一泡,汤汤水水灌进肚子里充饥。学生们乐观地送了一个雅称——“张师泡饭”。 张志祥的母亲既疼爱自己的儿子,又疼爱儿子的这群忠心耿耿的学生,看到他们一天天消瘦下去,心里十分难过。一天晚上,长年吃斋的她为这些孩子们买来两斤猪头肉,烧得红通通的香喷喷的油滴滴的,端到他们面前,心疼地说:“孩子们,这些日子可把你们累坏了,烧点猪头肉给你们补一补身子,娘的心里多少要好受点。” 大家一见红烧猪头肉,全都馋了起来,有的伸出手抓着就吃。 张志祥往口里夹了一块,细细地嚼着,问道“妈,家里这么困难,哪有钱给我们买肉吃?” 母亲微笑着,没有回答。 张志祥无意中瞧见了房里的破旧家俱,顿时明白了,原来母亲为了滋补他们的身体,把家俱上的铜包头、铜拉手全都拆下来卖掉了。 “妈!”张志祥心里一酸,眼里闪出无限感激的泪花。 就在这种极其艰苦的条件下,张志祥和大家经过一个多月的拼搏,终于为古老的元极功法搭起了一座新型的科学大厦。    2、白手起家         元极功法要冲破现有狭小的圈子,走向广阔的社会,造福于天下百姓,并非一件易事,除了拥有一部完整的功法外,还得筹集到一定的现金。可是张志祥家境贫寒,连买油盐酱醋的钱,也只能靠养的几只鸡鸭来供给,哪能有钱发展元极事业。         怎样才能改变这种穷困的境况,为弘扬元极积累资金呢?这里人多田少,每个人还不足一亩田地,勉强能够填饱一家人肚子也就不错了,看来单纯靠种田是筹不到几个钱的。当时农民开始有了商品经济意识,农村出现了专业户,有的人靠养兔,一年成了万元户。张志祥瞧的心热,也想走这条路,一下了买回上百只小兔崽养了起来,经过一年辛苦,兔子养得膘肥体壮,可惜毛长得并不丰茂,又碰巧赶上兔毛压价,不值钱了,好不容易卖掉,才抵个兔种钱,一年的辛苦算白搭了。          张志祥并不灰心,四处打听,听说养猪赚钱,又鼓起劲头养猪,东挪西借凑足了本钱,买回百十头小猪娃。猪娃可不同兔嵬,不能关在笼子里,于是院前屋后,包括走路的过道边角,全垒起了猪圈猪窝,猪肚皮大,需要大批饲料。冬天每隔几天,张志祥都要坐手扶拖拉机到几百里之外的武昌去买饲料。坐在毫无遮挡的铁桶上,寒风向周身毫毛孔窍袭来,张志祥就练起静功,体悟阴极阳生之妙。这样朝行夜归,他全身都染上了一层白霜,连眉毛胡子也白花花的。         为了养好这群猪,母亲妻子全部上阵了,还是架不住这些总也喂不饱的猪崽子,张志祥狠狠心,让小学刚上完的女儿张冬梅辍学回家,帮助担起了打猪草的任务。女儿哭着要上学读书,张志祥还是狠了狠心没有答应,看着只有十二三岁的女儿,手脚红肿,每天泡池塘钻野地,担着几十斤的担子跑前跑后,想到自己也是这么大时被迫辍学,挑想赡养家庭的担子,父女落得同样下场,心里真有说不尽的辛酸。全家人忙死忙活一年下来,圈里进进出出不下一百几十头猪,赚得钱还是可怜得让人寒碜。         命运就是这样捉弄张志祥。他就像境遇不济时的姜太公,干一件事,败一件事。尽管遭受两次打击,张志祥并不灰心丧气,他要寻找一条发展元极事业的道路,为此,他苦思冥想寝食不安。         母亲最了解儿子的心事,心里也很难过,点悟道:“自古至今,讲究的是个医道同步,既然别的路一时走不通,何不从医字上想法子试一试。”          一句话拨亮了张志祥心头的明灯,使他的精神振作起来。是啊,自己这些年来学的是元极和医学,在这些方面积累了不少经验,元极功法也需要在实践中不断总结和发展。现在的环境不同了,应该放开手脚,大干一番。只有运用自己的长处,成功的希望就会大一些。虽然行医不可能一下子筹集起大笔资金,但总可以求得生养,把功法整理好,把学生培养好。          张志祥召集来大家,同他们谈了自己的想法,得到了一致赞同。余开记主动要求道:“老师,我去跟你当助手吧。”          张志祥惊喜地看着余开记,他是学校教学中的顶梁柱,深得校方器重,现在若是放弃这份旱涝保收的工作,跟着自己白手创业,这要作出多大牺牲呀!但是,弘扬元极需要大批人才。张志祥笑着点头同意了。         张志祥当时身无分文,就从村里贷了一千元,从学生手中筹集了一千元,带着余开记和女儿张冬梅到离张师村七十几里外的程潮开起了诊所,取名“新福诊所”,开设中医骨科门诊。         程潮有个铁矿,诊所就靠近矿山边。张志祥租用了三间土砖房,从程潮中学临时借来几张桌椅板凳,没有中药柜,就在墙上挂起一排布袋子,布袋上贴着各种中药的标签。         诊所开设后,白天为人治病,晚上练功。确实忙乎了一阵子,可是由于缺乏经验,花费太大,造成连月亏损。头三个月没发工钱,后四个月每人发几块零花钱,第六个月亏损额已高达一千八百元,挪借的两千元钱赔得差不多了,更遭糕的是,到程潮办诊所用的是当地一位姓李的学员的行医执照,这位老兄见到诊所前景不妙,执照一收溜之大吉,欲使得张志祥上不能上,下不能下,好看笑话。          张志祥毕竟是一个硬汉子,一连串的打击,把他的意志磨砺得更加坚强,对事业追求更加执着,他决意破釜沉舟,在这条路上坚定不移地走下去。他怀揣剰下的五十几块钱,带着冬梅,余开记等少数几名学生。来到位于武汉至鄂州公路干线上的左岭,重新树起了“元极诊所”的牌子。         这里北靠长江,西傍武汉,交通发达,人口稠密,是行医的理想场所。受程潮失败的教训,人员选得精而精,工作安排得井井有条,各项开支精打细算。诊所开张后很快声名四扬,经济上也出现了转机。 然而,任何事业的发展并不是一帆风顺的。一天,左岭卫生院一位负责人来到诊所,盯着门口竖着的牌子瞧了好一会,进门后,用一种轻视的目光打量着张志祥,“你是左岭人吗?” “不是。”张志祥温和地答道。 “那你到左岭开诊所,我怎么不知道?” “我同你们卫生院领导讲过了。” “你有市卫生局的证明吗?” “正在办理,很快就可以领回来。这你们院里都知道。” 这位卫生院负责人“哼”了一声,扭头就走开了。 次日,他带着派出所两名警察,来到诊所,不问青红皂白,就把竖在门口的“元极诊所”的钢制牌子拔了起来扛走了。 大家看到这种欺人霸道的行为,都气愤不已,要出去跟对方讲理。张志祥虽然心如刀绞般难以忍受,但依然那么镇静而安详,伸手拦住了冲到门口的学生,淡然地说道:“由他去吧。” 不到几日张志祥就到市卫生局领回了证明,卫生局指定在左岭开业。他主动来到左岭卫生院,找到那位负责人,向他说明了情况。 这位负责人一时显得尴尬,内心对张志祥为大大度、胸襟开阔、与人为善的品格产生了一种敬佩之情,羞愧地说:“张先生,上次多有得罪,还望海涵。今后有什么为难之处,尽管吩咐一声,我将尽力相助。”当即派人把那块牌子送了回去。 元极诊所越办越红火,但张志祥和他的弟子们节衣省食,不取半点奢侈。每天吃菜只限在一元钱以内,一餐只有两、三个小盘子盛的小菜,菜谱主要是白菜、萝卜、菠菜、豆芽、豆腐之类,难得吃上一点猪肉、鱼虾。 一年干下来.还清了全部贷款债务,还净得五千多元。张志祥和弟子们第一次尝到了成功的滋味,个个脸上挂着喜悦的笑容。 张冬梅高兴地对父亲说“爸,我辛辛苦苦地干了一年,没有过多的奢求,只想你为我买一套新衣服,行吗?” 张志祥看到女儿身上穿的打着补钉的旧衣服,真想给女儿买一套,甚至买十套新衣服,把女儿打扮得天仙般漂亮,可是一想到发展元极事业,正需要这些资金,一分一厘都要省着点花,他又显得“吝啬”起来:“孩子,原凉爸爸暂时不能满足你这个小小的要求,待到元极事业发展起来了,爸爸会加倍补偿你的。” 深受着父亲思想熏陶的张冬梅,没有一丝怨气,懂事地点了点头。   3、元极第一楼  1986年4月,一个身材高大壮实、浓眉大眼的三十多岁的中年人来到元极诊所,他是左岭建筑队队长张明焱,在施工中不慎扭伤了腰。张志祥热情地接待了他,经发功治疗,他的腰部疼痛顿时大为减轻。张明焱明白,自己遇上了高功夫老师。  原来,张明焱自小随父学道练功,立志寻求人生真谛,总想找一个好老师,费了一些心血,也未能如愿。这次与张志祥接触,真是相见恨晚。张志祥送给他一本有关元极功法的油印小册子,张明焱拿回家,如饥似渴地一个通宵看完了。深深感到元极功法是祖国的瑰宝,元极事业正是自己多年所追求的人生目标。此后,每天下午张明焱都要到元极诊所去同张志祥叙谈。  据张明焱回忆,当时给他留下深刻印象的有两件小事。  一次,张明焱与张志祥相约,答应在元极诊所吃晚饭,后又遇到急事脱不开身,直到晚上10点多钟才回到元极诊所。一进门只见张志祥在专心看书,饭桌上放着几道早已凉透了的小菜和三套碗筷,看来张老师他们一直在等着这位朋友的到来。张明焱见到这个情景,感动得眼圈都发红了,对元极功法“信”字的内涵有了更深的理解。  还有,一天晚上深更半夜,外面下着滂沱大雨,大家都入睡了,一位青年农民焦急地敲开了元极诊所的门。原来这位青年的母亲患了急病,痛得厉害,她又只相信张医生,就叫儿子从30里外赶来请张志祥出诊。大家看到老师白天太劳累,外面雨大,路途又远,劝他不要去。张志祥说了句:“元极功讲的是‘和’字,见到别人受苦,能不救吗?”说罢,提起药箱就随那位农民走了。翻山越岭走了30里路,赶到农民家里,及时治好了老人的病。全家人感激不已,当即拿出100元钱,塞到他的手上,他抽出30元放进衣袋,将余下的70元执意退给了人家,又冒着大雨回到诊所。这时天已大亮,他一身泥水,满脸倦容,依然微笑着把那30元钱交给大家,“救了一个人,又为集体赚了30元钱,这还是趟美差哩。”  通过这一件件小事,张明焱看到张志祥高大的形象,一种敬佩和崇拜之情从心底深处产生,很快,他成了张志祥的学生。  张志祥看到时机成熟,就同大家谈出了兴建元极第一楼的设想,得到一致响应。  兴建一座二层小楼的诊所,需要资金二万元,可是当时张志祥手头只有五千元,于是发动大家筹集了六千元,尚缺近万元,这可怎么办?  张明焱主动对张志祥说:“老师,这个不用您操心,我来想法子吧。”  “你也不宽裕呀,一下子到哪里弄来这么大一笔钱呢?”  张明焱坚定地说:“哪怕变卖家产,也要把元极第一楼建起来。”  7月份办理征地手续,8月1日元极第一楼破土动工张明焱负责施工,张志祥白天在诊所为病人治病,晚上到工地筹划,四处八方的学生们都来帮忙,红红火火地干了一个月,到了8月30日,元极第一楼就竣工了。  一座具有民族特色的颇有气势的上下两层楼房矗立起来了。历代密藏不露的红黄白三色的衣钵传物“元极图”,光明正大地镶嵌在正面墙上,古老而新生的元极功法,第一次向世界展露出来。  到了中秋节,张志祥把大家全都召集到粉刷一新的元极第一楼。 当晚,银盘似的浩月挂在中天,把柔和清澈的光辉洒遍了大地,山峦、水乡、村舍,全都蒙在朦朦胧胧的轻纱薄绢里,显得缥缈、圣洁而绮丽。师生们一道赏月练功。  “今天是个好日子,有件事想跟大伙商量商量。”张志祥郑重地说,“咱们来到左岭开办元极诊所快两年了,大家干得都很实在,创下了不少家业。我大略算了算,连同这座小楼在内不少于两万块钱的底子,我觉得这笔财产该有个明确的归属。”  听说商量这件事,大家都感到惊奇,元极楼是老师一手建立起来的,难道不该归他一人所有吗?还跟我们商量什么。  一个学生说:“我们都是你的学生,跟着你出来干的。别说一座小楼才值两万块钱,就是八座十座几百万块钱也是老师您的。老师发给我们几个工钱养家糊口,那就是恩德,我们还有什么非份之想?”  “你们大家评论评论,他这个理儿说得对不对?”张志祥不动声色地用目光扫视了一周。  “我看没有什么不对的。”余开记这位跟随老师时间长些的学生,最清楚老师为了创立元极基业,不知吃了多少苦头,流下了不少血汗,老师得到这笔财产是名正言顺的。“如果不是老师,诊所办不到今天这个样儿,不是跟随您,大伙也走不到这儿采。就说这元极楼吧.不是为您干,明焱他们也不会出那个力操那份心呀”  “这没说的!元极诊所就是为老师盖的嘛!”张明焱和为盖元极楼出了不少力的几个学生接口说。  “开记和明焱他们说的就是我们的真心话。”大家都异口同声。 张志祥微微一笑,“这么说,这座小楼和诊所的财产是应该归到我张志祥名下了?”  没人同声,闪烁的是一片认同的目光。他们都是跟随张志祥修炼多年的学生,“一日为师,终身为父”,是他们忠贞不渝的信条。  “那么以后呢?以后咱们还会有更多的财产和家业,不是一栋两栋,而是十栋百栋,不是一万两万,而是百万干万,这么些都归我张志祥一个人,行吗?”  哦,老师这是为以后着想,担心以后会有人出来找麻烦哪!大家先是一怔,相互探询了一下,很快通过那一双双明亮的目光,表达了一句心里话:“哪怕今后得到一座金山银山,也是老师辛辛苦苦赚来的,当然全归老师所有。如果有谁眼红,敢来找老师的麻烦,就将他逐出‘山门’。”  “财产家业归我,你们可都是给我打工的,你们心甘情愿吗?就算你们心甘情愿,以后咱们的事业扩大了,还要收很多人,人家也都能心甘情愿吗?如果我们一心只为自己打算盘,为个人谋私利,怎么能够发展和弘扬元极事业呢?”  学生们心里一震,掂量着老师话语中的份量和深意。  张志祥一双炯炯有神的眼睛扫视了一下大家,平静地说:“大家的好意我心领了。但是,这座小楼、这份家业不能归我张志祥,也不能把它分到大家的名下。我打算成立一个元极功法研究会,我和你们一样,都是研究会的一名成员。从今往后,一切财产家业都归研究会所有,归咱们大家所有。今天把大家召集到一起,就是要宣布这件事。我张志祥保证,永远遵守这个诺言,决不反悔,决不把集体财产归到我个人名下!请大家监督!”  大家无论如何想象不出,张志祥会在这种时候作出这样的决定。还有什么说的呢?众人只把感激和敬佩的目光投到张志祥身上…… 正值八月仲秋,中天一轮明月,正慷慨无私地洒下它那如银如瀑的光芒。  4.古老的新生  1986年10月,张志祥收到一封来自首都北京的邀请书,邀请他出席北京气功研究会举办的第三届年会。张志祥认定这是元极功法走向社会重放光彩的第一步,毅然派遣余开记和张明焱赶赴北京。开幕式后,由余开记宣读了《元极功概论》的论文,立时引起了气功界人士的关注。  同年12月,张志祥又派遣余开记、张明焱去南京参加全国中医多学科会议,张明焱在会上宣读了《人体潜能起源论》的论文,再次引起轰动。 从1987年元月开始,北京气功研究会主办的全国性刊物《东方气功》连续几期隆重推出由张志祥编著的介绍元极功功理功法的重要文章。《东方气功》高度评价元极功法“有精僻完整的理论和严谨的修炼方法。”南京大学、新疆社会科学院的专家教授,欣喜地指出,元极功法的问世,具有世界意义。中国科学院所属的科学出版社,是中国一流的科学技术权威出版社,排除种种阻力,于1989年出版了《中国元极功法》第一卷本,从此,元极功法向世人正式敞开了大门,堂而皇之地登上了科学的殿堂,走人千千万万群众之中。  元极功法发表后,在全国各地产生了强烈的反响,不少人来函索要资料,纷纷拜张志祥为师,要求学习元极功法。张志祥决定顺应群众要求,举办元极功法函授班。  可是,才建起元极诊所,欠下了几干块钱债务,手头资金十分困难。于是,大家凑了一点钱,买来刻字的钢板和手推油印机,刻印讲义,函寄给全国各地的学员。就这样,使许许多多天南海北的学员,感受到了元极功法的非凡效力,元极功的名声也越来越大。  张志祥并没有陶醉于初步的成功,他在思考着一个更深层次的问题元极功是一部历史悠久的古老功法,是中华民族传统文化的瑰宝。但正因为其古老,与现代社会隔着很大一段距离,才更不容易被现代人所认可接受。那么,要使元极功法真正得到弘扬,走向社会,实现振兴中华、造福人类的理想,就必须揭开蒙在元极功法上的具有迷信色彩的玄而又玄的外衣,摒弃那些历代视为神圣不可侵犯的、现代社会和群众所忌讳的、阻碍元极事业发展的陈规陋习。只有适应社会才能造福社会,只有造福社会才能求得元极功法的新生,实现弘扬发展的夙愿。张志祥决心不惜一切,去完成继元极道改为元极功之后又一次惊人的改革壮举。  他又带领一班骨干,重新摆开战场,专心攻克弘扬元极功法中的几个至关重要的难题。  首先公开养德标准。“养德标准”也就是现代人常说的“德育标准”,即“培养什么人的问题”,让人们明白修炼元极功法必须遵循的处世准则。然而养德标准历来是门派中的“核心机密”,从不向外公开的。这是因为:一、从元极功本身的清规戒律看,不允许公开,各个功法之间也没有任何一家公开自己的养德标准;二、养德标准的内容是规定每个修炼元极功法的人,什么事该做,什么事不该做,以功法的门派观点看是不宜公开的;三、养德标准属元极功法的一个重要内容,是历史的产物,不可避免地带有历史的痕迹,则不易为当代人所接受。张志祥以惊人的胆识,毅然公开元极功法养德标准。将养德标准贴在墙上,印在讲义上,送到广大学员面前,要求学员必须遵守养德标准,充分展示了张志祥弘扬元极、造福人类的博大无私的胸怀。  佛道之门,招收弟子或教功传功历来有严格的规矩。“黄金买道”就是规矩之一。黄金买道原本求的是个真诚,对于杜绝野蛮险恶之徒入门曾经发挥过一定作用,但也严重阻碍了佛道精粹文化的传播。“这不是自造牢笼、压制人才吗?”张志祥对这一条,多年来一直看得很轻,他接承衣钵成为掌门人后,对招收学生颇多苛刻,但这一条从未实行过。现在要将元极功法向全社会普及,他毫不犹豫地将“黄金买道”这条规矩废除了。过去收徒,由弟子二人介绍,介绍之后教一点基本功理功法,自我修炼半年至一年,再由师傅考察,能坚持练功,且有一定悟性的收为弟子。现在免去了这些繁琐的过程,向一切愿意学习元极功法的人们敞开大门,在普及中得到提高。  古来练功都是高雅之事,不仅讲究时辰场地,还讲究挚诚和仪礼。元极功修炼时必须点灯、烧香,这是自古相传的规矩。点灯是“心有明灯”的意思,烧香则是为了通窍。但这种形式惹来了很多不必要的麻烦,张志祥之所以多年被视为搞封建迷信,与此不无关系。“心诚与不心诚,开窍与不开窍,不在于点不点灯、烧不烧香,关键在于修炼者的行动中。”张志祥把这条流传了千百年的仪礼也破掉了。  元极功同其他功法一样,讲究师徒名份礼仪,徒弟见了师傅得跪地磕头。加之元极功法认为磕头也是动功,抬手起身时内气上升,落手跪倒时内气沉降,升降吐纳,循环往复,其妙无穷。因此大家每次练功时,不磕上几十上百个头是不能算数的。但这对于社会上招收的学员是绝对行不通的。张志祥在废除磕头规矩的同时,公开了《混沌初开法》八节动功,列入正式教材和修炼过程。  元极音乐的出现是张志祥的独创之举。练功须念诀,诀是调动人体潜在能量的钥匙。元极功的诀少而精,融合了人的胎音——生命之音,历来只供人默念吟咏。从1987年下半年起,张志祥几经探索整理,创造了既可练又可愉悦欣赏、调节身心的元极音乐。  经过张志祥煞费苦心、大刀阔斧的一番“革命”,蒙在元极功法上的一层封建的、落后的、易于被人误解的外衣揭去了,古老的功法插上了一双闪射着现代科学光芒的翅膀。抖动着这双金色的翅膀,元极功法迎来了兴盛发达的历史新时期。     5、中国元极功法           修练,是中华民族的瑰宝。           修炼的产生和发展己有5000后以上的历史,它是我国古代人民在长期的生活、劳动之余,与疾病、衰老作斗争的实践过程中,逐渐形成的一门调节身心、防病治病、陶冶性情、开发智慧的科学。传说中黄帝就是一位功夫高深的修炼宗师。我国最古老的哲学明著《易经》,是古人“仰观天文,俯察地理,中通人事”的总结,奠定了中华古典修炼的现论基础。老子的《道德经》,揭示出“天地人”生化返规律,把中华古典修炼理论推向了一个高峰。汉代魏伯阳的修真大作《周易参同契》,建立了“丹道”修炼体系,是我国第一部古典修炼理论专著。自晋隋唐宋,各派功法在创性地相互吸收和借鉴,开创了修炼“三教合一”的通融局面,使古典修炼理论进一步得到了发展。         元极功渊于“太一道”。“太一”两个字是指“天气浑沌,太极末判,至理纯一”的意思。“太一道”创始于金代(公元1138—1140年),盛行于元朝,流传于河南河北一带。创教祖师乃金代太一真人,元代一悟真人萧抱珍。“太一道”教内嗣有秘箓法,主传“太一三元法箓之术”,其法大行,极得元朝重视。五世鼎盛,七传而衰。明清时期,普善禅师在“太一图”的中央发现了一个皇极,而确立为“元极图”,遂定名为“元极道”。流传到了民间。          元极道在张氏门中,已三代相承。张志祥继母亲之后,成为元极当代传人。他大胆吸收佛、道、儒三家精华,结合古代科学、医学、武术和现代科学,深入研究“元极图”和《元极秘箓》,使元极功发展成为一门以修性为主、性命双修的高层次功法,具有完整精僻的理论和系统严谨的修炼方法。         元极功法立论于宇宙运动法规。充分调动天地万物的原始物质:元气(物质)、元光(能量)、元音(信息);掌握三元极化规律(太极、皇极、无极)以宇宙中的三元合和人体中的三元,达到“天人合一”,沿着“生、化、返”的运动轨迹,生发出自身体内的无穷能量,从而达到祛病健身、开发智慧的目的。         元极理论的核心是“元极图”。它继承和发展了太极图理论。其精髓是在太极图的中央,发现了“阳中阴”、“阴中阳”极化和合的“皇极”,从而突破了太极图理论,使道生一,一生二,二生三,三生万物有序地展现出来,揭示出了事物由整体——阴阳——双方自我运动——阴阳各自极化——归合于新的体系——最后返归于整体,周而复始,不断升华的运动规律。元极图理论使古代修炼理论得以升华,从元气层突破到元光层与元音层,同时,在古代文明与现代科学之间架设了一条相互沟通的金桥。          以元极图理论指导元极功法的修炼,和合天地与人的内在规律,开通人体窍穴(人体前有“三田一宫”,后有“三关一门”,中有“三庭一殿”,头顶有“三极”),这样,使修炼有了根基,形成了一个完整的体系。         修炼元极功法,要使人体与天地之间在先天呼吸中自然沟通。即调动天门(百会)、地户(涌泉)、人门(劳宫)等先天窍穴,贯通天地人。百会接通天这三元,涌泉接通地之三元,劳宫接通人之三元,天地人三元和合一体,开通周身的毫毛孔窍,将人与自然溶为一体,使人体小宇宙与天地大宇宙同步运行。         元极功法修炼的法则,就是运用“功诀”的潜在能量贯通人的性命。元极功诀的十字真言是:唵、ǎn 噤、jìn 口迷、mí 噼、pī 口疾、jí 叭、ba 口压、yā 口隐、yǐn 吪、huà啶dìng。这是元极祖师在研究和实践中创立的“十月胎音”。无论静功和动功都要默念功诀,用无形的先天能量调动有形的人体能量,和合本性,调理本命,达到“人天合一”。  元极功法十分注重“养德”,养德是协调人与人,人与社会,人与自然的关系。“无德不称元,有德方化极”,这是修炼元极功法的法谕。养德要掌握“和”的修炼方法,亲和天地,亲和万物,亲和众生,不断地使自身定向地发出良好的“三元”信息,同时又会得到良好的“三元”信息反馈,从而达到和谐的统一。由“人和”而返还到“人天合一”这是修炼的本质。         元极功法强调“悟炼”,要与天地、社会、生活、工作、学习结合起来,接连先天,和合后天,使修炼步入自由王国的境地,激发出新的能量,开悟新的智慧。       第三章 艰难创业     1、开辟新天地 1987年4月,鄂州市成立了气功科学研究会,张志祥应邀出席了成立大会,当选为常务理事。 同年5月24日,经鄂州市科协批准,成立了鄂州市元极功法研究会,由张志祥任理事长。 随着元极功法影响的不断扩大,引起了武汉市和鄂州市有关领导部门的重视。由于行政区域的变动,原隶属于鄂州市管辖的左岭镇划归武汉市,元极诊所转归武汉市洪山区卫生局领导。张志祥每月要到武汉市卫生局义务讲学一次,卫生局的领导对张志祥创立的元极事业也给予了一定的关心。 此时,鄂州市有关部门正在抓紧进行请元极功回鄂州的活动。 一天,市气功科学研究会秘书长、市二医院副院长邵国秀来到左岭,同张志祥进行了一次深谈。 张志祥高兴地告诉他:“现在全国各地每天都要寄来几十封信件,大都是要求学习元极功法的,我们这里开办了函授班,收了不少学员,正忙得不可开交哩。” “祝贺你呀。”邵国秀坦诚地对张志祥说:“市气功科学研究会打算请你把阵地迁回鄂州去,为家乡人民造福。” 张志祥含笑不语。 邵国秀回到市里后,及时向市体委、市科委、市科协领导作了汇报,引起了有关领导的关注。主管文教卫工作的副市长阮宝洲,得知此事后激动不已,“元极功法是国宝,不仅能造福鄂州人民,而且对提高鄂州市的知名度将会发挥出积极的作用,张志祥先生正是我市改革开放需要的人才,要尽快把他请回来。” 不隔几日,一辆黑色小轿车沿着武黄公路驶向元极诊所,车上坐着鄂州市副市长阮宝洲和市体委主任宋月生,随行还有鄂州电视台的记者。他们是专程来到元极诊所,请张志祥先生回鄂州的。 张志祥向阮副市长一行介绍了元极功法,又作了练功表演。知识分子出身的阮副市长对元极功法一下子产生了浓厚兴趣,连声称赞。他感慨地说:“过去在极左路线下,错把香花当毒草,叫你受了很大的委屈,吃了不少苦头呀。如今幸逢改革盛世,元极功法这朵稀世奇葩又可重新开放了,张先生真正有了用武之地了。我们真心欢迎你回鄂州去,有什么困难我们可以帮你解决。”阮宝洲那张宽厚的脸膛满含笑容,一对期待的目光向张志祥投去,一双温暖的大手紧紧地握着他的双手。 张志祥虽然在左岭开办元极诊所,但心里头从来没有忘记鄂州是他的故乡,是他成长的地方,他深深地热恋着那块土地。今天,市领导亲自登门邀请,更使他感到了故乡人民对他的一片深情。 他按纳不住内心的激动,“领导这样看得起我,说什么我也要回去!” 阮副市长爽朗地笑了,“好,咱们就一言为定。” 市体委宋主任接着说:“你现在行医开诊所,门庭若市,如果你到鄂州开诊所,一定会比这里更兴旺。” 张志祥沉思了一会,说道:“如果回鄂州,暂时我还不急于开门诊。” “那么,你们靠什么立足呢?” “开办面授班,普及元极功法。”张志祥充满信心地说,他拿出一大摞来自全国各地的书信,充满信心地说:“这些信件全都是要求学习元极功法的,如果市里能批准,我想以鄂州为基地,把元极功法推向全国、推向世界去!” “有气魄!”阮副市长不禁为张志祥的博大抱负拍手叫好,“回鄂州吧,我支持你,我相信市领导也会为你提供方便的。” 1988年4月10日,张志祥带着余开记、张冬梅等人离开了左岭,为元极功走向全国,走向世界迈开了第一步,踏上了新起点——鄂州。 鄂州,是一座历史悠久的江南古城。这里,帝尧时为樊国,夏为鄂都,殷商时称鄂国,西周时属楚国,秦汉为鄂县,三国时曾是吴王孙权的都城,南宋民族英雄岳飞在此屯兵多年,历代文人骚客如陶侃、元结、苏轼、黄庭坚等都在这里生活过,至今仍留下不少文物古迹。 张志祥以往多次踏上过鄂州市城区这块土地,然而这一次心境格外不同,既兴奋,又紧张,感到肩上的担子沉甸甸的。他自信地抬起头,暖融融的春风吹拂着他的脸膛,一双深邃的目光向远方投去,心中暗暗立下宏愿:立足鄂州,弘扬元极,走向全国,造福人类。   2.初显元极神威 张志祥带着几位学生在鄂州市函授大学安营扎寨。这里濒临风光秀美的洋澜湖,景色怡人。 初来时,条件很艰苦,住在简陋的单人宿舍里,除了少量行李外,其余什么也没有,借了一台收录机,作为教学之用。为了节省一分一厘,他们自己上街买米买菜,回来自己动手烧饭。 经过一阵短暂的筹备,5月10日,第一期全国元极功法面授班开学了。 这天,张志祥穿着一身银灰色中山装,脸上修饰得干干净净,早早来到报名处,满面笑容地迎候着远道而来的元极学员。 第一个到来的是一位年近六旬的老太太,名叫王福琴,在天津静海县卫生局任局长。她曾患过重病,被医生判过死刑,后来练气功,身体逐渐好转。从《东方气功》上看到元极功法招收学员的广告后,不远万里赶来学习。以后又陆续来了学员,一共有十一人。 上课没有教室,张志祥就把他的寝室腾出来作临时教室。大家坐在凳子上、床沿上,聆听着张老师讲授功法,充满了一派祥和温暖的气氛。经过七天的学习,十一名学员收获颇丰,依依不舍地离去。 此后,每隔一个月举办一期面授班,参加学习的学员成倍地增多。第二期学员人数猛增到五十多名,第三期又增到一百几十名,继而三百多名、五百多名、八百多名,以至跃到一千多名。这些来自天南海北四面八方的学员,通过面授班的学习,为元极功法博大精深的理论所折服,为张志祥神奇的功力、高尚的功德所感动,达到了治病健身、开悟本性的目的。 1985年2月5日,《湖北日报》报道了元极功法第十期面授班盛况: 传说元极功法十分神奇,为了探知其奥秘,春节刚过,我就从武汉赶赴鄂州市参加元极功法学习班。俗话说:耳闻不如眼见,眼见不如亲身体验。几天之后,我的肩周炎和跟关节的一些伤痛都消失了,人也感到身心愉快。 更为奇特的是2月16日上午在鄂城饭店三楼的练功大厅里,学员们传出了一个振奋人心的消息:18年来不会说话的哑女王梅玉通过练功开始说话了。同学们把她拥到台上,她学着叫了“爸爸”、“妈妈”和“老师好”。全场掌声雷动,王梅玉的母亲则激动得泪如泉涌,说不出话来。 王梅玉是黄石市下陆羊角山大队人,生下来两个月因患病打链霉素两耳致聋,一直不会说话。这次她母亲陪她到鄂州参加元极功学习班,经过学习练功和老师调动三元能量治疗,三天后右耳就开始恢复听觉,第四天就学会发出字音。人们说,千年铁树开了花,18载的哑巴会说话。 在这次元极功法学习班上,我还见到了一位叫赵君的姑娘。她是鄂城钢铁厂的化验员。她说她去年患了白血病,病情十分严重,手臂布满血点,经住院治泞稍有缓解,但血尿还有4个“+”号,血小板等都不正常。去年十月她参加了元极功学习班,接受元气治疗时每天身体都感到有强烈反应,又哭又笑又舞又跳。学习结束后,她仍然坚持练功,经过半个月再检查,血小板、血色素和红白细胞都完全正常了。她说:元极功太神奇了,威力太大了。她来向元极功法道谢时,我看她现在完全和正常人一样。 鄂州市元极功学习班现在已办了十期,治愈了许多人的疾病,有瞎眼复明、有驼背伸直、有胃病康复、有胆结石被打下来,许多人的积年顽疾通过元极功治疗,不药而愈。现在元极功已风靡全国及海外。这期学习班正是新春佳节之后,来自甘肃、上海、广东、广西的一些学员顾不上在家过团圆年就赶来鄂州。来自北京、山东、苏、浙、闽、陕等省市的学员都在正月初一就启程来鄂州。这次参加的有全国20个省市的332名学员,其中有副教授、研究生、大学生和干部、工人、农民。他们参加元极功的学习或接受元极功法治疗之后,大都感到身心康复和愉快,精力充沛。 一年多来,元极功法声名远扬,现在已引起科学技术界的高度重视。国家一些科研机构和生产部门聘请张志祥先生合作共同探索元极功的作用和奥秘,期望发扬这一祖国文化瑰宝,为造福人类服务。   3.敢为天下先 改革开放,使元极功法有如枯木逢春,注入了新的活力,展示了勃勃生机。但是,如何运用现代科学技术挖掘元极功法这块珍奇而丰富的宝藏?如何使元极功法的教学更有利于日益倍增的如饥似渴的学员?如何为那些远道而来的求师治病的患者解除痛苦?如何早日实现弘扬元极、造福人类的弘愿?张志祥以战略家的胸怀思考着这一连串的问题。蓦然,一个大胆的想法闯入他的脑海:为什么不建一座元极功法基地呢?有了这样一个地方,科研、教学、医疗等等一切问题,不就都好解决了吗?必将为弘扬元极功法开辟更加广阔、更加美好的前景。 可开建元极基地,中国未曾有过,世界似乎也没有这样的先例。而且建基地与教功传功绝对不同,需要大笔资金、需要大片土地、更需要大批献身元极事业的人才。他现在几乎是白手起家,这要冒多大风险呀!然而,一旦认准了这条路子,他就会毫不犹豫地勇往直前。 张志祥把元极功法研究会的理事们召集在一起,谈出了自己创建元极基地的设想。大家听后,精神为之一振,深受鼓舞,不禁拍手叫好。 张志祥胸有成竹地展开了自己描绘的蓝图,“这个元极基地,不是一般武馆,有个供练功的地方也就行了,而是要建一个集教学、科研、医疗为一体的大型元极基地,建一个广大学员宾至如归的元极之家。” 听到这里,有人脸上刚刚洋溢着的笑容顷刻收敛了,难以相信这个不可思议的举动,“那得多少钱啦?” 张志祥泰然自若地伸出一个指头。 “十万?” 他平静地摇了摇头。 “一百万?” 他还是摇摇头。 “那……一千万?” 他依然摇着头。 “……”问话者语塞了,大家疑惑不解地望着张志祥。 张志祥那张饱经风霜的脸膛上,露出自信的微笑。语气铿锵地说:“要干,就得干一番大事业,起码得一个亿吧,将来还会高出这个投资。” 大家惊愕住了。一个亿,这可是天文数字,我们哪里搞得到这么多钱?该不是一个遥远的梦幻吧? 张志祥继续说:“元极基地一定得建,这是元极事业发展的需要。一两年建不起来,就多花几年,十年建不起来就二十年,二十年建不起来,我这辈子全搭上啦!我相信,只要我们坚持不懈地努力,这个规划一定能变成现实。” 说干就干。当晚,面授班课程结束后,张志祥不顾一天的劳累,带着一行人,开始勘察地基。 天空碧澄澄的,月亮显得分外皎洁。山野里、湖面上飘散着朦朦胧胧的乳白的淡雾,惬意的微风轻轻吹拂着,空气里发散着浓郁而又清新醉人的馨香。 他们的足迹踏遍鄂州方圆十几里的山山水水,最后,登上了位于市区东南的洋澜湖畔的莲花山。 据清《一统志》记载:“莲花山,县南五里,山若莲花浮水,故名。”莲花山高不过百米,山亘拥簇,起伏叠翠,宛如莲花。莲花山主峰是三国时吴王观象台和周瑜操练水军的点将台。山下洋澜湖,史称南浦,三面环绕,碧波荡漾,海鸥翻飞,荷花溢香。元代丁鹤年在这里写下了“湖山新雨洗尘埃,万朵青莲镜里开,日暮菱歌动南浦,女郎双桨荡舟来”的著名诗章。 张志祥看着这情景交融的山与湖、水与莲的景色,宛如进入仙山妙境,令人心旷神怡,不禁连声叫好:“多么好的宝址,多么难得的宝地,元极基地就建在这里,元极事业就在这里扎根。” 为了支持张志祥的元极事业,并由此促进鄂州的开放和繁荣,有关部门以最快的速度批准了修建莲花山元极功基地的报告。 1988年11月13日,莲花山上,苍松翠柏之中,悬挂着“中国元极功法鄂州莲花山基地奠基典礼”的巨幅横标,元极音乐缭绕,鞭炮声响个不停,来自全国十六个省市的元极功法第七期面授班和第一期传授员班的全体学员、研究会所有成员、以及莲花山村的干部、群众欢聚在这里,市有关领导选派代表前来祝贺。个个笑逐颜开,神采飞扬,充满了一派喜庆的气氛。 元极功法当代传人张志祥先生难以抑制内心的激动,说道:“元极基地今天破土动工了,这是元极事业发展的新的里程碑。元极事业是一项造福人类的事业,然而创业道路艰难而曲折,需要我们付出巨大的代价。元极基地的建立,需要五湖四海各位大德同仁的全力支持,用我们的心血把它建成一个世界一流的集教学、科研、医疗为一体的美好的元极之家。我相信,只要我们全体元极学员共同努力,就一定能够实现‘立足鄂州,普及全国,面向世界’的目标。” 激动人心的讲话结束后,张志祥和市有关领导为元极基地奠基剪彩,接着拿起铁锹铲起了第一锹土。随后,元极学员争抢着用铁锹铲土,有的干脆用双手捧起一把把泥土,为元极基地奠基。 一轮金灿灿的太阳越升越高,千年沉睡的莲花山沐浴在灿烂辉煌的霞光中。   4.无私奉献 创建元极基地,是一项前所未有的巨大工程。可是,张志祥东拼西凑,还不足二万元资金,这对实现他的宏伟蓝图无异于杯水车薪。 发展元极事业需要大笔资金。为了筹集资金,也为了弘扬元极,张志祥带领教学队,走出鄂州,面向全国,办班讲学,从事科研,掀起了一阵接一阵强烈的元极劲风。 元极功法研究会副理事长涂志文,长年跟随张志祥在外传功讲学,他记下了张志祥活动的一组数字: 每月办班:5~8个 每月行程:1~1.2万公里 每月贯顶:5~7千人次 每月回家:0.5~2小时 每天工作:15~18小时 每天休息(包括睡眠):4~6小时 由此不难想象出,张志祥为了元极事业,如同一架不知疲倦的永不停歇的机器,超负荷地高速运转。他的日程总是排得满满的,时间以分秒计算,汽车、火车、飞机,马不停蹄地往返奔波于大江南北、长城内外。 领导、朋友、学员们眼看张志祥先生日渐消瘦,劝告他放慢步伐注意休息。张志祥淡然一笑,“现在全国各地邀请我去办班讲学,这正是弘扬元极的大好时机,我怎么能够辜负广大学员的期望呢,再说,兴建元极基地也需要大量资金呀!” 张志样把自己千辛万苦筹集的一分一厘都无私地全部投入了元极基地的建设。而自己过着十分俭朴的生活。他常常吟诵“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的诗句以自勉。每天吃的是粗茶淡饭,穿着也很朴素,一套将军呢只是在办班的时候作为礼服才穿,一穿就是好几年。 他不仅自己过着近似苦行僧的生活.对家属子女要求也极其严格。他家六口人,有四口至今仍生活在农村,全靠他每月二百元工资维持生活。家中没有彩电、冰箱等较高档生活品,生活显得清淡平凡。 1992年8月6日,张志祥先生在河北张家口市给长子向阳写了这样一封信: 向阳儿: 自吾将家藏元极功法公布于世后,在全国各地各级领导支持下,使千百万人受益,很多多年受疾病折磨的患者重新康复,特别使很多人重新认识人生,认识生活,消除原来很多消极因素,使很多家庭重新获得幸福,在单位忠于本职工作,对社会公德、文明安定都起到积极贡献。五年来事实证明,元极功法不愧为民族瑰宝,吾家公之于世,对社会、对人类是有益的,是正确的。 五年来,全国许多大德志士主动放弃地区、家庭的优越条件,放弃天伦之乐,离乡别井,千里迢迢,万里之程,不顾各方面的困难投身元极事业。还有一批家庭,不但不图名利,而且将多年积蓄捐助元极,一心为他人造福。五年来,随我教学的同道们不顾旅途辛苦、地区变异、各地习惯不一,各种困难非语言能表达,长年南征北战,东奔西走,长城内外,大江南北,天山脚下,戈壁滩上,经历风霜雪雨,没有一声怨言。在全国各大城市、各阶层悉心学习、传授,没有被灯红酒绿而染色。七天一换战场,为解除他人疾苦,承当一切困苦,一连数月与家音信断隔,有时连开几个学习班,每天只休息四、五个小时,把元极功法遍撒人间。有的家属病、丧,连看一眼说一句话都放弃了,含着泪水踏上征途,为弘扬元极而忍受生离死别痛苦,其它家务事更是谈不上了……我作为元极传人,如何对待这些大德志士的心声,对待他们家庭,对待元极事业,如何解除更多人的痛苦,我只有发下誓愿:“我以我心对天地,我以我身献元极。”同时时刻约束自己,身体律行,要对得住家祖,对得住师祖,对得住献身元极事业的大德志士,对得住无数仰望元极的人民,对得住民族和人类。 五年来,随着元极事业日新月异的发展,吾对家庭没有主持好,特别对你教教导少了。一年全家难团聚一天,上没有奉好婆婆,下没有听取你们的心声,关心你们的学业和生活,没有尽到应尽职责,对不起全家,对不起你们。 现在吾深体会古人铭训,尽忠者不能尽孝也。元极功法既然能使人民解除疾苦,元极事业定能为人类造福。每个人都希望自己家庭幸福,吾认为,为了更多家庭能幸福、为人类造福,我家应甘愿牺牲个人家庭世俗幸福,与这些重获幸福的人们共渡欢乐和圭福,才是真正的幸福。同时吾认为自古以来,每个正义而有益于社会、人类的事业,都有一批献身该事业的家庭,我们应向他们学习,才无愧于历史。 随着元极事业的发展,今后吾必定更忙,对于家庭更顾及不到了,全家不仅要继续支持我,更要弥补我的不到之处,把家风保持和发扬好,即是对元极事业作出的贡献。 吾认为:作人难,作好人更难;持家难,持个有益于社会的家更难。但又不难,只要顺其自然规律,遵照此训而作,一定能达到:修身以虚心、忍让、不贪为要;居家以勤俭、礼义、亲和为准;处世以仁慈、忠信、与人为善为纲。并望结合元极道德观、现代法纪融和一体,为人处世。古语云:“不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。”吾少年时代因种种原因少读儒书,在人生旅途中大部分自力摸索前进,饱受艰辛,望你们珍惜现实,保持发扬吾家勤俭、与人为善的家风。 自然在不息的运化,社会在前进,人必须顺应这一变化,否则会自行消亡。元极事业日益发展,即将走向世界,是必然的,因人类需要它,这是历史发展的必然趋势。望你们认清这一形势,全家争当元极事业的动力和榜样。现在应加深学用元极中心思想:人人与我同体,万物与我同根,止恶扬善,亲和万物。要明确人生旅途中应不断学习,探求知识,学识是无止境的,从小到老都要学习运用,光学不用不行。望你带领华明、庆文及弟妹认真学习体验。 关于保持勤俭家风,首先应不贪,礼貌待人,学员赠送钱财、礼品一律归公或当时退还,并解释清楚。饮食以粗茶淡饭为主,少食精、高食物。粗粮营养丰富,有利修身养性。小孩不要娇养,也应少食精品、零食,培养自力上进精神。老人或因病酌情安排。祛病强身,延年益寿,关键决不是饮食高、精。这点慢慢体会,也是有事实、科学根据的。衣物大众化就行了。 吾家的现实生活,应感谢党和人民,感谢元极历代师祖和家祖,永远不要忘本,只能为国家、师祖、家祖争光,为人民多做有益事情。 在你和庆文结婚时我送一幅对联,今后弟妹及后辈永久使用,也是我给你们的财富。望珍惜: 迎喜恭喜贺喜添喜皆大欢喜 惜福珍福护福造福团圆寿福 吃亏是福  至嘱 亲和上进 父字   5.功德碑 莲花山元极堂两侧,竖立着一块块碑石,组成气势壮丽的元极碑林。这一块块石碑上永恒地镌刻着上万名弘扬元极、建设莲花山的赞助者们的功德。 兴建元极基地这一巨大工程,单凭张志祥一人的力量是不行的。早在基地创建之初,他以光明磊落、正直无私的气度,代表元极功法研究会和人体科学研究所向国内外大德志士发出了“倡议书”。 向全国诸位大德、同仁志士、学员求助书 诸位大德、同仁志士、学员先生: 元极功法是中华民族的瑰宝。元极图是我们祖先探索人类奥秘的结晶。因历史客观原因,历代只能直指单传,秘不外宣,故这一瑰宝数百年来隐藏于吾家,家祖视为奇珍,并传谕吾家,严戒显露于外。吾接衣钵后,曾历尽坎坷,实吾功德薄弱之过也。吾在修炼中,深感元极功法包罗万象,深奥无穷;倍感师祖伟大,为造福人类历尽心血之苦也。吾道根浅薄,实难以胜任掌门之职也,但岂敢辜负师祖厚望,淹没祖国瑰宝。幸蒙党降甘露,十一届三中全会精神感召吾心。忆中华民族自古被外国尊为天朝,倍受尊重。而现在科学、经济反落后于外国,吾生为炎黄子孙,无力发扬祖国遗产,实感耻辱,愧对先祖也。吾虽蒙父母而生,仰天、地、党恩而长,仗师祖栽培,今虽九五之龄,有造福人类之志,而无济世之绩,惭愧至极也。故吾请老母恩准,毅然打破秘不外传的门规,愿为普天大德、同仁志士同参共研,用现代科学优势开发这一宝藏,使古老的元极功法焕发金光。为振兴中华、造福人类作出贡献,为炎黄先祖争光。元极功法自公布之于世后,吾带一班不图名利志士,学研功法,得到党和政府的关怀,全国各阶层同仁志士极为关注。全国二十九省市群贤集至,上有八旬高龄的老叟,下有十岁幼童,有党政领导干部,有教授、科技人员、工人、学生,还有目不识丁的农民。男女老少共参元极,都有不同程度受益,多年顽疾自愈,精神面貌一新。有的运用“元极图”、“十字真言”潜能进入新的科学领域,初步取得成果。广大志士来函赞扬,提出很多建议性意见,皆表明开发元极事业人人有责,主动不图名利,放弃优越条件,吃苦耐劳,教法传功,深入研究,弘扬元极。有的甚至省吃俭用,捐粮捐款捐物赞助元极事业。 诸位大德、同仁志士,您们这种精神实值得吾学习。吾冒昧代表元极师祖向学研元极的志士大德致以敬礼!更使吾感到任重道远,不得不改变原来小锅小灶的打算,必须尽心竭力顺持元极事业的发展,与广大同仁志士永久共参元极,使元极功法在为人类造福时早结硕果。 根据目前全国气功界形势和本会的实际情况,吾认为只抓函授、面授是不够的,应以教学为先锋,成立科研机构作后盾,早出独特成果,才有生命力。成立实体组织,振兴元极经济,才能滋养整个事业,全面发展。吾提议现阶段的发展方向是:立足鄂州,普及全国,面向世界。任务是:自力更生,开创新业,感召外援,成长壮大。步骤是:扩大宣传,深入传授,选拔人才,筹集资金,进行科研,早出成果。诸位大德志士同创共研,元极功法就如鱼得水,必定会成长壮大。 万丈高楼从地起,元极至今没有自己的立足之地,怎能展开工作?故择定创业基地是当务之急,在市委、市政府和有关组织的关怀下,鄂州市一班志士主动不辞艰苦的努力,以较优惠的价格在莲花山征购十亩土地。近几年吾带五人开办诊所,一边治病,一边研究元极功法,仅聚积三万资金。研究会现有专职人员十名。函授、面授费应付研究会正常开支和十个人工资外,所余不足万元。只有贷款购地,但土地政策规定:如已购土地一年内不建房屋,就要作废。因此情况紧急,特向诸位求助,以解燃眉之急。 元极事业的发展日新月异,时不我待,虽说暂时经济危困,但决不影响元极进展。元极之心已与广大大德、同仁志士、学员们连在一起。经决定首次工程分两期进行:第一期购地,建教学基地、科研所、办公室、食堂、公寓、炼功场,需资约50万元,预计明年春季完工;第二期工程建医疗实体,购置仪器,需资金80万元,预计两年完工。总体规划是一所两院(科研所、疗养院、学院),总面积166亩。 元极事业是广大志士自己的事业,必定能造福人类,万代流芳。愿您与元极名垂青史。吾设想筹款办法如下: 一、集资:凡元极学员或国内外大德志士帮助研究会集资,数额不限,集资利息由研究会偿还,请说明还款日期,吾以人格担保,如期归还。 二、赞助:欢迎国内外机关团体、工厂、矿山、企业、公司和内地学员大德志士捐赠,数额不限。凡赞助者,刻于元极基地内功德碑上,以资流芳。 总之,凡为之集资、赞助,均载入元极史册,以志其功,以彰其德。研究会决定:此集资、贷款,绝对专款专用,除基建外,不得用于其他。对于凡参加支援元极事业者,将分别授予“荣誉证书”。并规定:I、凭此证可以优先参加元极功法的有关活动;2、若有困难,可凭此证向本会求助;3、凭此证可享受本会的有关福利待遇;4、妥善保存,永久使用。 元极事业的发展,不仅仅是在物质基础上的发展,而且要让广大大德、同仁志士在“心”上有一个新的发展。“心莲发朗,万象更新”。吾以吾心对诸位,吾以吾身献元极。 愿我们同心参元极,共创新宏图。                          元极功法研究会理事长                         张志祥于湖北省鄂州市                              1988年9月I日 求助书向全国发出后,很快引起强烈反响,无数学员和不少单位视元极功法为和氏璧,纷纷捐款援助这一国宝,形成了一种“识和氏璧、爱和氏璧、保和氏璧”的热潮。 中国气功科学研究中心赞助100元;湖北省体委工会赞助200元;鄂州市人大常委会在办公经费紧张的情况下,挤出1000元,赞助元极事业。 此时不助,更待何时?弘扬元极,大家有责。 大连学员高振芬刚为大儿子办完婚事,家里没有什么积蓄,正好赶上教师节长了二级工资,又东拼西凑攒齐了500元钱,本准备给小女儿买枚金戒指,看到“求助书”后,她动员女儿道:“孩子,你知道妈最疼你,你也知道妈这条命是元极功救的。现在元极事业遇到困难,妈打算把这500元钱寄过去,帮助元极事业渡过难关,不知你能不能理解?” 女儿理解妈妈的心事,“妈,支持元极事大,买戒子事小,这钱还是给元极基地寄去吧。” 母亲搂着女儿,“妈以后一定给你买枚戒指,了却我的心愿。” 母女俩高高兴兴地挽着手来到邮局,把这笔钱寄给了莲花山。 武汉姑娘邱敏患小儿麻痹症已有26年,行走不便,生活难以自理,暗自不知留下了多少泪花。学习元极功法后,她的腿神奇般地好了,浑身放射出青春的神采。 这天,她问父母道:“爸、妈,您们给我存了多少钱?” 父亲说:“一万多元吧,今后我们还会给你多存一些,免得我们百年之后,你没有足够的生活费,在社会上受人欺。” 女儿快活地说:“我要取出5000元。” “干什么用?” “捐献给元极事业呗。” “这个……”父母心里矛盾起来。 女儿安慰道:“我现在能够走路了,还要参加工作呢,这一切如果没有元极功法,我做梦都不敢去想。现在建设元极基地需要资金,我献出一份心还不应该吗?” 父母的脸孔转阴为晴,支持女儿的想法。父亲连夜代表女儿给莲花山送来了5000元。 山东德州学员柴秀梅是抗日战争时期的老干部,身患多种疾病,早年就离休在家。自从元极功法治好了她的疾病后。她废寝忘食,到处宣传元极功法,每次都把传功治病所得分文不少地寄给了莲花山,支持基地建设。终因劳累过度,不幸逝世。临死前,她昏睡在病榻上,断断续续地叮嘱家人,别忘了给莲花山寄去400元钱,以表达她对元极事业最后一次贡献。 一名小学生,把妈妈给他过早的零花钱一分一分地积攒起来,凑足了5元钱,寄给了莲花山。他还给张志祥写了一封信:“张伯伯,一年前我父亲生了重病,不能起床,全家人生活困难,急得成天都流泪。是您治好了爸爸的病,给了他新的生命,我们全家人都感激您这个大恩人。这伍元钱是妈妈给我过早的零花钱,我舍不得用,寄给您。虽然肚子有点饿,可我心里比吃下什么都高兴。” 几年来,参加赞助的人数(包括美国、新加坡、韩国、日本、香港等国家和地区的友人)达万余人,他们奉献的不仅仅是金钱,而是一颗颗对元极事业无限热爱的赤诚之心。   6.万丈高楼平地起 元极基地是在极端困难的条件下筹建的。当时主持基建工作的是鄂州市原工业局局长伍斌,他也是元极学员,已经年届花甲了。当张志祥同他商量兴建元极基地时,他拍手称快,“这是造福人类的事业,趁我现在身体还硬朗,我也要为元极事业作点贡献。”他做好老伴的工作,接着积极申请办理离休手续,未等批下来,就全身心地投人了元极基地的建设中去。他带着三个人,在工地搭了个棚子,一张破桌、一张旧床、一个炉子、一口铁锅,就成了他们的临时指挥部,开始了征地,购材、监督施工和值班守卫等项工作。有人对伍斌这份热情和干劲感到纳闷,问他“你这么拼老命,研究会给你多大好处?”他坦然地说:“我是无条件为元极作贡献,不取分文。” 全国各地许多元极学员以主人翁的态度参加元极基地的建设,他们从祖国四面八方赶来,填土方、搬砖石、安水电、漆门窗、置花草。从来不讲吃喝,不求报酬,为建设基地争献技艺,无论作哪一件事,都干得一丝不苟,认真负责。正是因为有了大家的齐心协力,才使工程进度加快。 张志祥时刻关心基地建设,经常教诲元极基地的工作人员:“建设元极基地的资金,代表了国内外的元极学员及其家人的一颗心,如果没有用到发展元极事业的刀刃上面去,就是犯罪。用一千元可以办到的事情,哪怕用了一千零一元也是犯罪。” 1990年,元极基地建设中发生了一起“初开楼事件”。 在初开楼工程建设中,已按规程办理了一切手续,按法规任何单位、个人不得进行干涉。可是当地个别人却借口向元极功法研究会索要地方建筑费,否则不准施工。当时基地有的领导怕同地方关系僵化了,在没有向上级汇报、没有请示张志祥的情况下,无原则地开支了这笔不合法的两万多元经费。到了1991年兴建元极堂时,地方上个别人又故伎重演,再想来敲竹杠子,被研究会顶住了,他们就组织人来无理纠缠,不准工程施工。后来在市、区、办领导的关怀和干预下,才制止了少数人的无理行为,保证了正常施工。 事情发生后,张志祥先生心里十分难过,进行了深刻的反省:“由于我长年在全国各地传功讲学,对莲花山具体工作无法兼顾,同时对财务科没有加强管理,造成经济上的巨大损失。这一血的教训使我认识到,为了不辜负党的恩情,把全国学员心情和血汗用在元极事业上,必须带领理事会及领导成员加强学习,明确肩负弘扬传统文化,造福人类之重任,为民族争光,为祖国争光,为后代造福的重要意义。提高素质,提高业务水平,加强管理,不要把社会不正之风带到莲花山。坚持党的政策,按政府文件办事,坚持一切经费用在元极事业上的原则,高度明确元极的资金是来源于全国学员劳动血汗,是学员一家家对元极事业的心。乱表态,乱开支,特别是浪费资金,就是犯罪,务必杜绝类似事情发生。” 为了接受这一惨痛的教训,张志祥将初开楼基建损失定名为“初开楼事件”。要求元极基地全体科室以上干部务必认真学习、总结,自我反省。全体职工必须反复学习。他作为单位法人,主动承担责任,除深刻反省外,并接受停发一月工资的处分。对基地有关人员也进行了严肃教育。 张志祥就是这样将全国元极学员的血汗之金一分一厘地用在元极事业上,保证了元极事业健康发展。 短短四年多的奋斗,昔日荒凉孤寂、一派萧条的莲花山,奇迹般地矗立起一组布局独特、设计新颖、独具民族文化特色的建筑群。在鄂州,已成为与西山齐名的旅游胜地,在湖北,已同武当山并称为湖北练功修德的两大名山。      第四章 元极之家     1、坚持党的领导       张志祥经常说:“没有党的十一届三中全会吹拂的改革开放的春风,就没有元极功法的新生;没有党的阳光雨露滋润,就没有我张志祥的今天,我永远也忘不了党的恩情,一定不能辜负党和人民的希望。”       1988年底,随着元极事业的发展,研究会的工作人员逐渐增多,在这些人员中有三名共产党员。        一天,张志祥对研究会办公室主任、老党员丰承英说:“我们元极功法研究会是个民办科研单位,要想健康地发展,非得依靠党的领导不可。”       丰承英也有同感,说:“元极事业要弘扬光大,这一条很重要。”       张志祥兴致勃勃地问道:“我们研究会不是有三名党员吗,能不能建起一个组织?这样就可以为我们研究会把舵了。”       这个提议,可把丰承英给难住了。他是市科协派到研究会工作的,到这儿来后,才开始学习元极功法,对张志祥和为人品质十分敬佩。他知道,张先生说的是心里话,是一片真诚之情,可是,研究会能不能成立党支部,隶属于哪个部门领导,这可没有先例。       张志祥恳切地表白道:“我是个农民,文化水平不高,政治素质也不高,如果有个党支部,把握元极事业发展方向,在大事上把好关,不出乱子,我也就能放开手脚大干一番。我虽然不是党员,可我热爱党,相信党,真心实意地接受党的领导。”      “好哇。”丰承英也鼓起了勇气,“我们三个党员商量一下,然后向科委写个报告。”        事情进展顺利,市科委很快掇准了市人体科学研究所成立党支部的决定,丰承英当选为第一任支部书记。        党支部成立后,积极参与研究会的重大决策,支持研究会进行的教学、科研、医疗等项工作,做好工作人员的思想教育工作,发挥了政治领导作用。       在制定元极基地1992年工作安排中,张志祥首先强调指出:“元极事业发展事实证明,只有在党的领导下,才能稳步发展,因此不论什么时期,必须坚持党的方针、政策,依靠各级领导。认真学习民办事业独立自主、自负盈亏、自主管理等有关政策,结合元极发展实际情况,决定行之有效的方法。坚持集体智慧,反对个人独断专行。集体决定事项,个人必须服从执行。在执行中如发现不妥之处,及时向组织汇报,重新决策。但必须有全局、长远观念。”       张志祥十分重视党支部的工作,尊重支部的意见,紧紧依靠党组织,使研究会的工作如虎添翼,更上一层楼。       每逢“七一”党的生日,张志祥在外地巡回讲学,不论多忙,也忘不了打电话或者电报回莲花山,对党的生日进行祝贺,对党支部进行慰问。       1990年7月1日,张志祥正在北京人民日报社举办元极功法面授班,给研究所党支部拍了一封热情洋溢的电报。       鄂州莲花山人体科学研究所党支部:         值此党的生日之际,特致电祝贺,愿支部全体党员节日愉快,莲花山各项工作在支部领导下取得更好成绩!                                                                                                                                     张志祥及教学队全体成员        随着元极事业的发展,全国各地的元极功法研究会和辅导站如雨后春笋般兴起。张志祥总是要求他们,一定要在党的领导下,在有关上级部门的领导下有组织、有纪律、有目地、有计划地开展工作。       1991年8月,黑龙江兰西县建立元极学术基地,向鄂州市元极功法研究会写了一份报告,张志祥及时复函,明确了鄂州市元极功法研究会与全国各地元极组织的关系,把元极事业引向健康发展的轨道。   兰西县元极功法研究会:        你会1991年8月5日关于建立元极学术基地的报告收悉,顺致谢意。你们为弘扬传统文化,得到本县各级组织大力支持,迎来了可喜局面。基地建立后,必须坚持在党和有关部门领导下,以唯物辩证观点、科学态度、实事求是的精神开展传统文化研究,破除封建迷信,为兰西县人民造福。       兰西县元极功法研究会与湖北鄂州市元极功法研究会同是学术组织,都是在当地政府批复下成立的,主要接受当地主管部门领导。我们两家组织完全平等,决不是上、下关系。今后请勿以报告方式与本会交谈。我们只能在学术上相互研究、交流,共同按党和政府有关政策执行。一切事宜自主决定。        我深信,你们第一步己迈出,今后必定步步光明。我来兰西讲学之日,必定到基地祝贺。   2.热心的市委书记 1990年5月26日,天空湛蓝,阳光明媚,莲花山装点得分外美丽。市委书记吴华品兴致勃勃地来到莲花山。 一下车,快人快事的吴书记就要张志祥同他察看元极基地建设。 从疗养院、练功场、书画社到食堂,每到一处,吴华品都要细心察看,询问情况,张志祥一一作了介绍。吴华品拉着张志祥的手,嘱咐道:“元极基地建设首要的是规划好,建筑要提高档次,向现代化发展,不能凑合,办一件事就认真地办,办得像个样子。” 座谈会上,吴华品听取了张志祥的汇报,热情地鼓励道:“元极功是一门古老而新兴的科学,我们有责任挖掘整理出来,让它造福人类。你们要树立信心,干出一番事业来。要讲究科学,不能搞玄而又玄的东西。要用现代科学的研究成果促进元极学的发展。要以元极功为主,搞好科研、治病、教学综合开发。要培养一支很强的元极功骨干队伍,你们的事业定会成功。”说罢,他激动地站了起来,有力地挥动大手,“要满怀信心,向前走,莫回头!” 满座的人都笑了起来。张志祥高兴地说:“有市委和市政府的关心和支持,我们有信心办好元极事业,不会辜负领导的殷切期望。” “好,就要有这种气魄。”吴华品赞许道,随后又主动询问:“基地建设有什么困难和需要解决的问题?” 张志祥谈了几点,吴华品认真地一一作了记录,果断地说:“这些问题,我们尽快地解决,为元极事业的发展创造一个较好的外部环境。” 两小时不知不觉地过去了,吴华品书记才辞别莲花山。 很快,鄂州市委、市政府联合下文支持莲花山的发展,把莲花山作为鄂州市对外开放的重要窗口。 1991年元月27日晚,市委书记吴华品又带领市委宣传部长湛有恒、市政协主席周北辰、副市长朱曙霞和市直有关部门负责人到莲花山现场办公。 张志祥就三年来莲花山在发展元极事业、弘扬民族文化中的总体工作向领导们作了汇报。 市领导和各级有关部门听了汇报后,对元极事业的迅猛发展无不赞叹。 吴华品书记高度赞扬了张志祥爱祖国,爱家乡,全心全意为人民造福,忘我拼搏,无私奉献的高尚品质,并对莲花山三年来的工作成绩作了肯定,指示有关部门要大力支持莲花山的工作,切实解决莲花山发展中面临的一些实际困难。 办公会对莲花山发展中存在的一系列问题,如人才的引进和管理、“一会两院”的性质、莲花山的道路通车、杜绝乱收费和“中国元极节”的确立、基地发展规划等作了具体商定,总的意见是:鄂州市各部门要尽力为莲花山元极基地搞好服务,创造条件,让莲花山集中精力迅速发展元极事业,开拓新局面。 夜已经很深了,四处黑沉沉的,静悄悄的,仿佛进入了梦乡,只有会议室的灯光明亮地照射着。大家毫无倦意,直到形成几条意见,责成有关部门落实,才离开莲花山。 目送着市委书记吴华品一行远离而去,张志祥的双眼湿润了。     3、招贤        莲花山元极功法研究会,有两位受人尊敬的老人,一位是大连理工大学教授刘锡琛,一位是河北冶金职业大学高级政工师苗德仁。       他们都已离休,在家里住的是宽敞的房间,冬天有暖气,夏天有空调,各种高档生活设施齐全,家庭和睦,儿孙满堂,享不尽的天伦之乐。可是他们宁愿远离温暖的家庭,放弃清闲自在的生活,来到环境艰苦的莲花山,吃的粗茶淡饭,住的集体宿舍,而且一天到晚有忙不完的事,甚至星期天也不能休息,没有一句怨言,成天乐呵呵的,仿佛年轻了三十岁,对工作那么专心致志,认真负责,大有一种“乐不思蜀”之感。        是什么力量驱使他们来到莲花山,迷恋莲花山,把自已的一切献给莲花山?        刘锡琛 ,这位年近七旬的老人,头发花白,面容端庄,眼里闪耀着智慧的光芒,步履稳健,温和热情,保持着一种青春的活力。        刘老十几岁在四川读书时,就加入了地下党组织,投身于革命活动。解放后献身于教育事业,离休前是大连理工大学的数学教授。        1983年,她患冠心病,时常早博、胸闷、心悸、眩晕,在一家疗养院住了三个多月,学练了鹤翔庄功,练了几个月,病情有所减轻,这使她对气功产生了好的印象。        1989年春夏之交那场政治风波发生时,她正在上海,由于对国家前途命运感到担扰,胸中积压着一股忧愁,折磨着她食不甘,睡不安。这年八月份,张志祥到大连讲学,有人劝她去学学元极功,她抱着一种试试看的态度去了。当她的脚步一踏入会场时,耳边响起了美妙悠扬的元极音乐,一瞬间,她心中那扇紧闭的大门突然打开,一股积压心头多日的愁绪顿时烟消云散,心情如湛蓝的晴空般开郎。从此,她热爱上了元极功法。在修练元极功法过程中,她与张志祥有过几次接触,被张志祥那高尚的功德、那为人类奉献一切的精神所感动。1990年6月,她离开了美丽的大连,毅然应邀来到莲花山,投身于这一弘扬祖国传统文化、造福人类的事业。        苗德仁也是年过花甲的老人,性情温厚慈祥,令人可亲可敬。        1989年元月,张志祥到河北宣化举办元极功法面授班,有人介绍他去学习,他不相信,没有去,观察了几个月,结果学过元极功法的学员,收到了很好的效果,这才引起他的兴趣。六个月后,张志祥再来宣化办班,他参加了学习。当时他患有较为严重的糖尿病,经过修练元极功法后,食欲大增,睡眠安稳,精力充沛,体质明显增强,经医院检查,糖尿病彻底治好了。元极功法的神奇效果深深折服了他,他开始潜心研究元极理论,撰写论文。次年2月,他来到莲花山参加传授员学习班,迷恋住了莲花山这块宝地,于是,应张老师的邀请,留了下来。        有一位同事对苗德仁的举动不理解,问道:“老苗,你40年代就参加革命,一辈子都信仰马列主义,又是高级政工师,怎么现在抛弃了信仰,迷上了那个元极功法?”       苗德仁淡淡一笑,对他说:“信仰马列和修练元极并不矛盾,马克思主义讲物质,元极功法讲气、光、音;共产党人的宗旨是为人民服务,弘扬元极也是为了造福中华,造福人类。元极功是中华民族文化的精华,是一个丰富的宝藏,用马克思主义观点和方法来研究元极理论有什么不好?”        莲花山上梧桐树,引得凤凰翩翩来。        1991年7月6日,李兴堤夫妇冒着倾盆大雨踏上了莲花山这块神奇的土地,实现了投身于弘扬元极事业的心愿,成为来莲花山安家落户的第一批青年大学生。        李兴堤1985年于清华大学毕业,分配到宜昌三峡工程开发总工司工作。妻子艾明霞电大毕业后,在公司搞宣传工作,他们拥有了令人羡慕的工作和舒适惬意的安乐窝。        1989年,李兴堤夫妇在宜昌一同参加了元极功法面授班,被元极功法精深的内涵及张志祥深厚的功德所吸引。        李兴堤在一个月内,一字一句地把张志祥的专著《中国元极功法》看了上十遍,书中的内容几乎都能背诵下来,在心底涌动一层层波涛,久久难以平静。        以后,他携同妻子来到莲花山学习,看到元极事业蓬勃发展,亟需大批人才为之奋斗,才能使祖国这一瑰宝弘扬光大。一下子迸发了他心灵中的火花。他常想,人活着应该为他人做点有益的事,为社会作点贡献,这样才不至于虚度年华,而元极功法以造福人类为宗旨,这不正是自己所苦苦追求的人生真谛吗?他萌发了献身元极事业的愿望,同妻子艾明霞商量,艾明霞理解和支持丈夫的追求。学习结束后,他们向元极功法研究会递交了自愿来莲花山工作的申请。        好事多磨。回到宜昌后,人们一听他提出去莲花山工作,都来泼冷水。单位领导接到他们的请调报告,怎么也理解不了他们的举动,李兴堤是清华大学毕业的大学生,一个不可多得的专业人才,单位正在评定技术职称,准备送他去读研究生继续深造,还在考虑安排他出国考察,可是他却热衷于人天科学,甚至还要往那里调,莫非是中了气功师的魔法?双方父母也在为儿女们的选择担扰,好端端的铁饭碗不要,偏偏要去端那泥饭碗,还要远离家人,到那个陌生的地方去安家落户,万一有个闪失怎么办?以后日子怎么过?        李兴堤夫妇的心里也不是那么平静,敢于跨出决定人生命运的这一步,需要多么大的勇气和力量呀!他们在社会各种力量的劝阻面前,毫不灰心气馁,一面抓紧练功,提高悟性,一面从单位到家庭,从家庭到社会反反复复做作。精诚所至,金石为开。两年后,他们终于实现了献身元极事业的愿望。       来到莲花山工作一段时间后,李兴堤夫妇感到,莲花山是个特别锻炼人的地方,是激发人的本性的地方,是实现人生价值的理想天地。他们没有为自己当初的选择感到懊悔。    4.幸福的婚礼 1990年元旦,天朗风和,金黄的太阳洒下了水晶似的、温柔的光线,星星点点的白雪正在融化,莲花山显得更加苍翠娇美。门楼上彩旗猎猎,悬挂着红彤彤的灯笼,张贴着对联,横联上写的是:“欢迎您回家来”,充满了家庭中那种特有的亲切感。大型会议室装扮成宫殿般漂亮艳丽,悬挂着五颜六色的彩纸、彩环和绣球,在彩灯的映衬下,不断变幻着迷人的光彩。这里聚集着莲花山工作人员和传授员班的100余名学员,个个笑容满面,一片欢声笑语。张志祥高高兴兴地坐在人群中间,和大家谈笑风生。在他的身旁,坐着两对身着节日礼服、脸上流露出幸福微笑的男女青年。原来是北京学员施炳强和王弘,广西学员唐礼显和姚碧艳同时在莲花山举行婚礼,张志祥亲自为他们主婚。 莲花山元极功法基地建成后,成为广大元极学员十分向往的“元极之家”。他们心中时刻思念着这个家,每到基地举办面授班、传授员班时,纷纷远涉千山万水回到家里团聚,五湖四海的学员,不论男女老少,不论高级知识分子,还是村野农夫,不论操着何处口音,大家一见如故,亲如手足,共同沐浴着“家”的温暖。离开时,个个依依不舍,捧一把莲花山的泥土,带一块莲花山的石片,装一壶莲花山的清泉,在遥远的地方寄托着对“元极之家”的深切思念。 唐礼显和姚碧艳是在南宁参加元极功法面授班时认识的,这对青年来莲花山之前就商量好了,为了使结婚的日子更赋有纪念意义,特地选择在莲花山这个第二故乡举行婚礼。 当他俩羞怯地把这个想法告诉张志祥时,张志祥开怀一笑:“好哇,莲花山是我们元极学员的家嘛!我们还要把婚礼办得热闹一些,我来作你们的主婚人,不知好不好?” “好,好!”这对新人喜出望外,亲昵地挽着张志祥。 消息很快传出去了,惊动了北京青年施炳强和他的女友王弘。王弘一家都是元极学员,她的母亲早年患了偏瘫症,在床上躺了几年,直到1989年3月,在北京国家安全部国际关系学院参加元极功法面授班,被人抬入会场,双腿走出会场,全家人信服了元极功法。在后来的一次面授班中,家属和亲戚共32人都来参加学习,还在社会上现身说法,动员了100多人也来参加学习。这次,王弘的母亲带着女儿和未来的女婿又来到莲花山参加元极功法传授员班。 一家三口一商量,何不趁这个千载难逢的大好时机把这对青年的婚事办了呢?当王母表示赞成后,张志祥自然是满口应承。 莲花山的工作人员一时忙碌起来,特地腾出两间房子作洞房,室内粉刷一新,放置新的桌子、柜子和床,从床单、被子到脸盆、杯子、毛巾、牙刷,全套都是从商店买回的崭新的用品,新房布置得暖洋洋的,春意盎然。 婚礼在鞭炮声中举行。 主婚人张志祥红光满面,神采飞扬,高兴地说:“今天,两对新人回到家里举行婚礼,这是我们莲花山的大喜事,我和大家一样,十分高兴。祝愿两对新人恩恩爱爱,幸福美满,白头到老。祝愿他们同参元极,勤修精进,功德双增。祝愿元极事业后继有人。” 四位新人及其亲友都激动得流下了幸福的热泪。王弘的母亲感激地说:“去年,老师治好了我的病,挽救了我的生命,今天,又给我的女儿女婿举行婚礼,这个大恩大德我们全家永远也不会忘记。” 妆扮漂亮的新娘王弘噙着泪花,哽咽着说:“亲人们,今天,我们离开小家,在千里之外的元极之家举行婚礼,又有谁能想到会有如此隆重喜庆的场面呢?亲人们,我,我太幸福了,太激动了……” 她说不下去了,举起酒杯,“一杯酒敬给伟大的党,使我们的国宝永放光彩,把四方炎黄子孙聚到了一块;二杯酒敬给张老师,弘扬元极的无量功德,把八方学员感召在一起;三杯酒敬给在座的各位亲人,愿我们携手并肩,在张老师指导下,弘扬元极,造福人类。” 接着,一百多位学员和工作人员在欢乐的气氛中,尽情歌舞,表演了自己得意的节目。张志祥也特别高兴,亲自为大家进行了组场带功,把庆贺场面推向欢乐的高潮。 最后,张志祥提议,全体合唱《社会主义好》,那嘹亮雄壮的歌声,久久回荡在莲花山上空。     5. 临终的慰藉 飘游的雨丝,洁白的花朵,黑色的挽幛,低回的哀乐…… 有人向死者深深地鞠躬,有人默默地流泪,有人放声恸哭,寄托着无限的哀思。 1992年3月,民政部连伊副部长眼睛黄斑出血,在北京住院治疗,感到胃部疼痛,食欲不振,进行检查,得出可怕的结论:晚期 胃癌,且原发病灶已从胃部扩散到肝脏、腹腔、盆腔内,已经失去了手术机会。 躺在病榻上的连伊,在病魔沉重的摧残面前,以顽强的意志支撑着白己的生命,与死神抗争着。蓦然,他想起有一次张志祥来北京了传授元极功法,他参加了学习,亲眼看到不少学员身体得到康复,特别是一些疑难杂症病人都有不同程度的好转,这在他心中顿时燃起了希望之火。何不去莲花山,用元极功法来医治自己的疾病呢?也许还有一线生存的希望,即使治不好的话,也了却了自己一直盼着去莲花山看一看的心愿。 民政部党组同意了连伊的请求。一封加急电报飞到了莲花山。 张志祥接到电报后,同研究会的几位负责人紧急商量。有人担心,连部长已经病人膏肓,这时把他接到莲花山来治疗,要是医治无效,病亡在这里,那可怎么办?对我们元极功的信誉会造成多大影响! 张志祥冷静地思考着,表示道:“连部长在生命垂危之际,要求到我们这里来治疗,这是对我们的信任。我们还是应该把他接来莲花山,尽最大的努力抢救他,这也是我们应尽的职责。” 3月18日,早春的微风吹拂着,天气还有些寒意。护送连伊的飞机从北京飞抵武汉,然后一辆救护车又把他送到了绿荫遮盖的莲花山。 张志祥十分重视这件事,邀请中西医专家一道,组织专门的医疗小组为连部长治病。连伊深知莲花山承担的压力,告诉张志祥:“我不打算化疗,也不打算动手术,愿为元极事业作奉献,你们完全可以在我身上做实验。” 当天,张志祥为连伊调动三元能量治疗,又安慰他,鼓励他坚定战胜病魔的信心。 经过三天的治疗连尹的身上发生了可喜的变化,又瘦又黄的脸上露出了微微的红晕,宛如枯朽的木头长出一片绿叶,不能动弹的身体像加入了润滑油,关节慢慢活动起来。 张志祥将要率领教学队出征。离开前,他亲自制定了连伊的治疗方案,安排两名医生对连伊实行24小时护理,他每天通过电话进行指导。 经过精心治疗,到了3月底,连伊的病情稳定下来了,身体没有什么痛感。每天也能吃一点东西,精神显得好多了。他参加了元极功法面授班和传授员班的学习,每天都要学学《中国元极功法》,在院子里悠闲地散散步,练元极静功、动功,有时和大家亲切地交谈,不时发出爽朗的笑声。 在莲花山生活两个月,他对元极功法的神奇魅力感到信服,对张志祥的高尚品德由衷地佩服,对这里的每一个学员和工作人员那么和善,对这里的一草一木百般爱惜。他感到自己生活在一个充满爱意、无比温暖的家庭里。 他感慨地说:“元极功法教人向善,开发本性,提倡无私奉献精神,不仅能治疗疾病,同时也能净化人的灵魂,真是一门不可多得的功法。” 尽管康复医院对连伊进行了全力抢救,他的病情还是缓慢地无痛苦地恶化起来,到了5月份,凶恶的病魔再一次把他推倒在病床上。 莲花山的医务人员一面全力抢救,一面请武汉的著名专家前来会诊。专家建议迅速把连伊转到医疗条件好的地方治疗。前来探望的民政部领导也来动员他到北京治疗。 连伊听后淡淡一笑,坚定地说:“谢谢你们的关心,不用了。我知道我的生命不会长久,来之前我己安排了后事。现在来到莲花山,我感到很充实,很满意,没有一点痛苦。我参加工作这些年,从来都是服从组织安排,只希望在治病这方面给我点选择的自由,我要求继续留在莲花山,献身元极事业。” 到了5月下旬,连伊的病情进一步恶化,血压下降,脉搏跳动减弱,呼吸困难,生命处干一种弥留之际。张志祥在繁忙的教学中,每天同基地通三四次电话,有时凌晨四五点钟打来电话,询问连伊的病情,指导医疗。 各级领导来了,亲属来了,大家围在连伊的床前,心情沉重。连夫人紧紧地攥着丈夫枯瘦的手,禁不住泪水簌簌地往下直落。 连伊的身体不能动弹,呼吸微弱,拼出全身的余力,对身旁的领导一字一吐地说出了最后的心里话:“我认为元极功是科学,不是迷信,伟大呀……” 在场的人感动得流下了泪水。 到了深夜,连伊的生命之火逐渐熄灭,血压降到了底,呼吸几乎停止了,脸上却没有一丝痛苦,微闭的双目有时微微睁开,似乎还在渴盼着什么。这使在场的中西医专家们感到吃惊,对元极功法的三元能量作用感到信服。 一直到了5月28日早晨7点,连伊部长才平静地停止了心跳,合上了双眼,似乎做了一个甜甜的梦,水远地安息了。 连伊副部长的告别仪式在莲花山展厅举行。灵堂摆满了花圈,上面悬挂着连伊的遗像,一个精致的骨灰盒安放在鲜花丛中。全体元极学员和工作人员个个失声痛哭。此时,天上下着雨,仿佛也在垂泪。 张志祥从千里之外打来电话,对连伊部长的去世表示深切的哀悼:“连伊部长是国家一名高级干部,为了党和人民的事业,鞠躬尽瘁,死而后已。他也是我们元极大家庭中的一员,在生命的最后时刻,孜孜追求元极事业,我们将水远缅怀连伊同志。” 连部长的夫人和子女十分感动。在告别仪式上,连夫人泣不成声地说:“老连走的时候没有一点痛苦,他是幸福地走的,这在医学上是不可想象的,他的灵魂将会得到安息。我们家属对莲花山的工作感到满意,对张老师的大恩大德无限感激。”她颤抖的手捧着一千元钱,“老连生前说过,要为莲花山作贡献,这一千元钱是代表他捐给元极事业的,请收下。” 研究会的领导捧过这沉甸甸的一干元钱,硬咽着说:我们决不辜负连伊部长的期望,弘扬元极,造福人类。” 在一次理事会上,张志祥感慨地说:“我们都是唯物主义者,一方面要看到,元极功法对健身祛病、延年益智有着独特的作用,另一方面也要看到,来莲花山治病的学员中有的身患绝症,可能治得好,也可能治不好,我们若是回避这一点,那就不是科学的态度。因此,我建议,在莲花山建一座塔,安放为元极事业作出贡献而逝世的元极学员的骨灰。连伊部长的一部分骨灰将第一个安放在这座塔内,让人们水久地怀念他。”    6、灵魂的故乡          金秋十月,艳阳高照,清风送爽。在莲花山举办的1989年第一期元极功法传授员班中,令人惊异地出现了一个外国学员,她身材苗条,神态沉静,秀丽的脸上配着一副金丝眼镜,给人留下端庄而美丽的印象。她就是来自日本的女学员今井启子女士。当她在北京讲学时,参加过专为在京日本学员举办的第一届元极功法面授班的学习,对元极功法产生了极其浓厚的兴趣。此次来到莲花山,除了对莲花山元极基地的景仰之外,更主要的是出于对张志祥先生由衷的敬佩。        鄂州市有关部门得知这一消息后,特地派专车,把今井启子接到鄂州宾馆住下,还专门安排她观光游览。         今井启子谢绝了他们的好意,“我这次到贵市来,主要是为了学习元极功法,我想还是住在莲花山方便些。”         次日,今井启子女士一行就回到莲花山,和普通学员一样,住进了学员宿舍。         当时,莲花山元极基地正在创建时期,生活条件很艰苦,是她无法想象的。别说空调、地毯、抽水马桶之类的高档生活设施,就连睡的都是窄小的木床。她还发现她一人住一间房,睡一张床,己是最高规格的接待了,其余几百名学员只能两人合睡一张床,有的只好睡地铺。有时饭菜不够,开水供应不足,但是学员们没有半句抱怨之词。反之,有不少学员抽时间帮食堂洗菜,干杂务,还有的抢着扫地,整理桌椅。今井启子更感到惊奇的是,在这些学员中,有高级官员,有专家教授,当然大多数是普通的工人农民,他们在这里,为什么不怕苦,不怕累?为什么主动找事做,抢活干?为什么和睦相爱,亲如一家?这可使她真不理解。         每天上课时,她早早来到教室,在靠近讲台的地方选好位置。张老师讲课时,她聚精会神。虽不完全听得懂中国话,但用自己的心灵去仔细谛听老师发出的每个声音,在内心世界里隐隐领悟出老师所说的内容。         这次办班以理论教学为主,张志祥系统地讲授了元极图理论、元极功练功精要、心德功、念诀方法、悟诀要领、静功、动功、经络学说等。还首次为学员讲授了元极学的主要内容,包括人天学说、性命学说。         张志祥为今井启子贯顶,使她感到精神爽朗,心情愉快,好像注入了青春的活力,使她对元极功法这一中国古代传统文化瑰宝的威力和妙不可言的神奇感到震惊和折服。她还领悟到,那么多个不同屋次的元极学员之所以亲如一家,是因为张志祥先生的无量功德的感召,是元极功法中的“心德功”正在熔化学员们的灵魂深处。         今井启子离开莲花山时,双眼噙着泪花,感槪万千:“来到莲花山后,我仿佛回到了灵魂的故乡,身心都感到无比的舒畅。日本的物质生活尽管很丰富,但却使人感到精神紧张、压抑,令人难以忍受。机械文明破坏了自然,违背了大自然本身的规律和平衡。元极功法的自然观,也就是对天地运化规律的认识,才是人类社会真正的发展方向。我相信,总有一天,元极功法必将为造福人类作出巨大贡献。”         她紧紧握住张志祥的手,依依不舍。这位日本诗人俱乐部的会员,当场吟诗一首,献给张志祥先生:                                                     您身披哺育您的湖北的金色朝阳,                                                     灵魂深处的湖水清澈荡漾。                                                     闪亮的眼睛直射存在的真谛,                                                     亲和万物的真诚令人神怡心旷。。。。。      第五章 弘扬元极     1.长江作证 巍巍葛洲坝,像条巨龙横卧在汹涌奔腾的长江之中,那宏伟壮丽的气势,举世瞩目。 葛洲坝宾馆大院的一幢宽敞的平房,建于大坝开工后不久,已经有些破旧了,平日里很难引人驻足。可是自从5月1日,中国元极功法当代传人张志祥在这里举办元极功法面授班以来,寂静的大院就腾起了一股巨大的凝聚力,一下子吸引了700余众,人们期待着这里出现奇迹! 悠扬的元极音乐声起,张志样两臂舒展,一边施放三元能量,一边引导学员疏通经络,调和气血。一会儿,学员中有的手舞足蹈,有的放声大笑,有的号淘痛哭,也有的闭目静坐,总之,没有娇揉造作,都在尽情宣泄,殊不知就是通过这种下意识的动作,吐出了心胸中的郁积,沟通了经络与神经系统,病痛也就在不知不觉中逐渐减轻或消失了。 张志祥自从1988年秋走出鄂州,来到湖北十堰市举办元极功法面授班以来,就一直风尘仆仆、马不停蹄地奔赴全国各地讲学,逐步实现弘扬元极、造福人类的心愿。 这是在葛洲坝举办的首届元极功面授班。经过三天的学习,到了第四天,张志祥开始向学员贯顶,也就是向学员注人三元能量,将这次学练功法的活动推向了高潮,精彩场面纷呈叠出。 奇迹首先出现在来自重庆的年近六旬的刘琪老人身上。她三十多年前患风湿性关节炎,后恶化为强制性脊椎炎,又跌伤两次,以至腰成弓形,靠双拐支撑才能蹒跚而行。三十多个春秋,四方求医,收效甚微,苦不堪言。这次她在妹妹家休养,听说张先生教元极功,她抱着试一试的心理拄着双拐来了。经过几天练功,颇有舒畅感。贯顶的刹那,她顿时感到头顶簌簌发麻,像一股电流直通全身,四肢轻松了许多。 张志样鼓励她:“扔掉拐杖,把腰挺起来。” 她先是扔掉了一根拐杖,稳了一下身子,又扔掉了另一根,晃动了一下,还是站直了。 “迈动双腿,往前走。”张志祥说。 刘琪担心自己摔倒,犹豫地说:“行吗?” “鼓起勇气,大胆往前走。”张志祥热情地引导着。 老人抬起腿,往前挪动了一步,没间题,她又走动了一步,还是稳当当的。她简直不敢相信这是她身上的两条腿,边走动,边流着泪水,步子迈得越来越稳健。 全场顿时响起一片热烈的掌声。 葛洲坝一中副校长李振江给自己的儿子起了个多好的名字——云龙,希望儿子健康成长,如蛟龙在云海里腾飞。可是,祸从天降,儿子10岁时患病,双腿残疾,此后,出入学校全靠长辈车送肩驮。这次到元极功面授班来,也是父亲用自行车送来的。通过贯顶,儿子神奇地站立起来了,还能在地上走动。 李振江拉着张志祥的手,噙着眼泪说:“为了能使儿子行走,几年来,我寻医求药,跑遍了大半个中国,花费了两万多,都没有收到什么效果,今天,是元极功创造了奇迹,是张老师给了他新的生命……”说到这里,泣不成声。 当阳市和平中学王世学老师,三年前患病耳朵聋了,站在教室里只看到学生一个个动着嘴巴,却听不到所云何事何物,为此十分苦恼,只得离开心爱的讲台,到地区医院和武汉的大医院治疗,但收效甚微。经过张志祥贯顶后,就像有一股气浪一下子冲走了堵塞在耳中的泥块,豁然开通了。他欣喜若狂,振臂呼喊:“我听到声音了!我又可以上讲台了!我又可以教书啦!” 在面授班的700名学员中,残疾病人共30余人,经张志祥等老师的精心疏导,都有程度不同的好转,明显好转者达三分之二。许多结石、类风湿、气管炎、头痛、高血压等病症都无形中好转或痊愈。 经过长江葛洲坝505医院的医生们当场检核,充分证实了元极功治病的确凿性。胡秀英医生信服地说:“许多医学界难治的病,我今天却亲眼看着治好了,真叫人难以相信,又不得不相信这铁一般的事实。” 葛洲坝工程局副局长、局气功研究会名誉会长陈燕敖在结业典礼上对张志祥和他的元极功法给予了高度评价:“元极功法在葛洲坝创造了一个又一个奇迹,张先生给我们带来了福音,带来了希望。”    2.轰动京都 座落在京城朝阳门外的人民日报社,是中国、也是世界最具权威的新闻机构之一。 1989年盛夏,张志祥先生在人民日报社礼堂举办元极功法面授班。上千个座位早被熙熙攘攘的人流所占据,无一虚席。这些人来自各个不同层次,有工人、农民、士兵,甚至小孩,更多的是机关干部、新闻记者、专家、教授等,还有十几名部长和近百名司局长,也象普通公民一样夹杂在座位上。 中央新闻电影制片厂的一群摄影师们满怀兴致地等待着,用职业的眼光敏锐地观察着会场众生相:有人口歪目闭,有人表情痴呆,有人身边立根拐杖,有人坐在轮椅上……尽管他们是一小部份,但与富丽堂皇的礼堂、与众多衣饰整齐、仪态端庄的人们极不协调。正因为这个不协调,才使他们忙忙碌碌选角度,试镜头,准备拍摄下这里将要发生的神奇而又激动人心的场面。 随着古朴典雅的元极音乐响起,礼堂内一片肃静,八百余名学员两眼微微闭起,全身舒然放松,双手合抱,进入一种恍恍惚惚的功能态。 带功开始了,只见张先生潇洒地轻舒两臂,作起云手,仿佛是著名乐队指挥家挥洒自如地舞动着手中的指挥棒,又仿佛是胸怀韬略的统帅指点着麾下的千军万马。片刻,人们象着了魔似的,有的随曲吟唱,有的前俯后仰,有的手舞足蹈,有的开怀大笑,有的痛哭流涕……渐渐,全场沸腾了,宛如一片波涛翻滚的海洋。 这次元极功面授班,课程安排得很紧凑,讲授功理、功法、修炼精要,每天还由张志祥带功,为学员调理身心。 不知不觉地三天过去了,令人终生难忘的激动人心的时刻到来了。 上千名学员依次排队走上主席台,有的瘫痪病人被人抬着,有的失明患者被人扶着,一个个走到张志祥面前。 张志祥亲自为每一名学员贯顶,将自己体内的真元暗发给受功者。受功者身上魔幻般地产生了令人难以想象的奇迹。 一位中年女知识分子,被乳腺癌逼近死亡的边缘,住进首都一家大医院,准备作一次大的切除手术。就在这时,她参加了元极功法面授班学习,觉得身体舒服多了。通过张志祥贯顶,她一下子感到体内的肿块几乎消失了,全身有一种前所未有的轻松和解脱。 事后,病人到原来就诊的医院检查,医生们全都惊讶不已,不得不为元极功在短短的几天里产生如此神效所折服,决定免除手术,鼓励病人坚持修炼元极功法。经过一段时间的修炼,她的癌块完全消失了,重新走上了工作岗位。 来自冰城哈尔滨市的小学员郎一尔,是个弱智儿,到了入学年龄上不了学,父母急得到处求医给孩子治疗,药吃了不少,如同鸭背泼水,没有留下什么效果。这回由母亲陪伴着,从哈尔滨赶到北京参加学习。张志祥给她贯顶后,一下子换了一个人似的,能听懂和理解别人说话的意思,能用语言清楚地表达自己的意愿,还能快速进行简单的数学运算,智力陡增,达到同龄儿童正常智商。有几位记者有些不相信,亲自出题测验,列了几个算术题给她计算,她几乎想也没有想,就脱口报出得数,全都准确无误,记者们被眼前的事实征服了,全场学员无不称奇。孩子的母亲把心爱的女儿拥在怀里,激动得流下了热泪。 医疗组的医务工作者,对学员进行了认真的检查,元极功贯顶对于神经性疾病疗效显著,高血压病人的收缩压平均下降10~30mmhg,舒张压平均下降10mmhg;近视患者的视力分别提高了0.1~0.6;有些聋哑病人听力恢复,还能发出单音或双音。 台上,经过贯顶的学员欣喜若狂,热泪盈眶;台下,掌声一阵接着一阵,经久不息,惊天动地。人们发自内心地感激张志祥先生无私奉献的品格和无量的功德。 人民日报一位副总编辑亲眼目睹了元极功法产生如此神效,深有感触地说:“没有学习元极功法前,我是不相信的。通过三天学习,我认识了元极功,它的确是一门科学,是祖国文化的瑰宝。如果不承认这一点,就不是唯物观,就显得未免无知了些。” 中国气功科学研究会功理功法委员会副主任王鉴宾先生自始至终参加了学习,结业典礼上写下诗句,赞美元极功法:  真传传真真感感真真真真  理明明理理顺顺理理理理  纲目目纲纲节节纲纲纲纲  德重重德德展展德德德德     3.情系大行山        太行山是英雄的山,在民族危难关头,有如铜墙铁壁抵御日寇的野蛮入侵,用热血和苦难谱写了可歌可泣的摇魂荡魄的历史篇章。 太行山之巅的陵川城,民风淳厚,待人诚朴充满了温暖。 张志祥一行三人1988年9月24日,从鄂州不远千里奔赴陵川,传授元极功法,在不少学员身上大显神效。一时,陵川城乡掀起了一股巨大的元极劲风,人们奔走相告,争睹张志祥老师的风采。 办班结束后,县委、县政府有关领导,许许多多元极学员,一再恳求张志祥尽早再上太行,来陵办班,以满足陵川人民的愿望。 张志祥当场爽快地答应:“元旦前一定再上一次太行山。” 一个月后,张志祥不辞劳苦,从北国之城哈尔滨日夜兼程,赶到陵川。 消息传开,报名的学员十分踊跃,几乎是上次办班人数的两倍,还有的学员从晋城、长治、阳泉和南方的广东闻讯赶来参加学习。 如果说气功作为祛病健体、延年益寿的有效手段,已在国内外引起广泛重视,成为当前社会诸多“热”中一“热”的话,那么这次元极功法学习班,如同一把火扔进油桶里,使这种“热”熊熊燃烧起来。 每天一大早,学员便汇集在古朴宁静的崇安寺院内学做动功八式,许多不是学员的群众也纷沓而至,致使一个偌大的院子容纳不下,一些人只得挤到后院去。 办班前便考虑到因上次办班产生的影响,学员人数一定不会少,便预约了一个可容纳400人的教室,可是每天前来听课的人还是拥挤不下,传功及导功只好转移到党校礼堂进行。但一连几天,一千多个座位依然告罄,许多人自带椅凳坐于走道上,据统计,接功受益人数达到八千多人次。 市、县一些领导和工作人员也于百忙中抽身参加了培训或接功。 这些天,元极功法成为人们议论的热门话题,男女老少几乎人人挂齿,街谈巷议,陵川城就像过节一样热闹。 由于考虑到前来参训的人许多是疾病患者,以治病为主的,张志祥有意增加了传功导功、发功治病的次数和份量,每天发放三元能量达两次以上。 11月7日晚饭后,全城停电,一片漆黑。然而县委党校大礼堂门前却人流拥挤,摩肩接踵。礼堂内尽管只能用蜡烛照明,一千多个座位却挤得满满的。 陵川气功科学研究会的理事长担心难以维持秩序,建议张志祥暂停带功。 张志样看着台下一张张虔诚的面孔,微笑着说:“陵川人民这样相信元极功法,这样热情地对待我,我怎能不满足他们的要求呢?” 张志祥带功了,宽大的礼堂秩序井然,气氛热烈,再现了奇迹。 一个刚生孩子不久的妇女被背到这里来,只能弓着腰,不能站直。张志祥为她贯顶后,对她说:“请去把门打开吧。” 在场的人不解其意,她连站起来都不能,怎么去开门呢? 这个妇女迟疑了一下,顿时领悟到这是老师发功。她赶紧站直身子往前走,并过去开了门。 平城镇杨寨村张同生,胃部贲门发生恶性病变,手术后胸部左侧仅有知觉,吃啥吐啥,一次仅可进食一两粮食,身体瘦得皮包骨,显得随时都会被风吹倒的样子。通过练功后,胸部知觉恢复了,食欲大振,一顿可吃一大碗饺子,自我感觉良好。 瘫痪二十多年的张纯忠,下肢知觉严重丧失,通过张志祥贯顶,瘫痪部位有了痛、麻、热的感觉。他很自信,只要坚持不懈地修炼元极功法,总有一天会站立起来。 其余学员均反映病情痊愈或好转,习功者则觉功力大进,一个个精神饱满,身心爽朗。 张志祥和助手们要离开陵川了,几百名学员来到他们下榻的宾馆,为老师送行。有的人天还没亮就冒着严寒早早地守候在这里;有的全家扶老携幼都来了;有的还提着鸡蛋、红枣、小米,像欢送自己的亲人。 张老师高大的身影一出现,大家迅速簇拥上去,把他团团围住。有的学员燃起了吉祥的鞭炮;有的学员流下激动的热泪;一位经张老师治愈的聋哑小孩,反复叫喊着:“老师,老师……”;一位才扔掉拐杖的老太婆依依不舍地送了老师一程又一程。轿车远远地消失了,大家还不忍离去,心里默默地呼唤:“张老师,一路平安!我们盼望您再来!”     4.鹤发丹心献元极 当你见到一位年近古稀、精神矍铄、走起路来风风火火、体魄硬朗的老人时,你也许不会相信,他曾经是一个因严重脑血栓而瘫痪了八年之久的老病号。这位老者就是原德州地区外贸局局长纪洪泰。 1981年,这位抗日战争时参军、有着三十一年戎马生涯的老战士,突患脑血栓,倒在地下,经多方医治不见效果,以致长期卧床不起,身心受到了严重摧残。 1989年初夏时节,正当他极度悲观绝望之时,张志祥到德州市举办了第一期元极功法面授班。纪洪泰带着极大的虔诚和希望,被人抬进会场,接受张志祥的带功和贯顶治疗。 当张志祥接通天地三元,为他治疗时,瞬间,他感到周身发热,热血奔涌,瘫痪了多年的肢体竟能活动起来。 张志祥和蔼地对他说:“请你站起来。” 纪洪泰试探着伸展四肢,灵巧地运动着,他憋足一股劲,从躺椅上慢慢地站了起来,缓缓地迈动脚步,一步、两步……,啊,他终于又能走路了!当他确信这是千真万确的事实时,幸福的泪水像泉水般流溢出来,硬咽难言。 从此,这位年近七旬的老人每天坚持练功,并刻苦攻读元极理论。他还三次不辞旅途劳苦,来到鄂州莲花山学习元极功法。通过潜心修炼,他的病彻底治好了,红光满面,老当益壮。不仅自身的功力增加了不少,还能为他人发功洽病。 一次,他乘坐一辆小轿车外出办事,在繁华的大街上,一个骑自行车的小伙子不小心连人带车撞上了他坐的轿车。伤者仰面朝天躺在地上,腰部和腹部疼痛难忍,不能站立。纪洪泰连忙下车,向小伙子施放三元能量治疗,不到几分钟,年轻人伤痛消失了,向纪洪泰连连鞠躬致谢,然后骑车上路了。 这件事对纪洪泰启发很大,如果能够把元极功法请到德州,让祖国的瑰宝在德州生根开花,长留不走,为更多的人解除病痛,那该多好呀! 他找到一起参加学习的热情很高的元极学员,向大家谈了自己的想法,个个拍手称好,他又找市有关部门领导商量,得到支持,终于在1989年10月,正式成立了德州市元极功法传授站,他被大家推举为传授站站长。 当年,任外贸局长时,小车送进送出,办事发个指示也就行了,好不威风。现在,当个民办的小小的没有级别的站长,什么事都要自己亲自动手,什么事情都得求人,甚至有时还会碰壁,他却感到像干了一份十分惬意的美差似的,一天到晚乐滋滋的,东跑西颠,浑身有用不完的劲。他走到哪里就把元极功法宣传到哪里,有时上菜场买菜,一去就是大半夭,不是精心挑选什么菜,而是被学员围住不放,向他请教和切磋修炼技艺,待他把菜买好回家,早就误了做饭的时间。老伴少不了埋怨几句,他却像个老顽童似的哈哈一笑而已。 元极功法在鲁北大地兴起之初,并不是一帆风顺的,各种各样的流言蜚语接踵而来。有位当年一起出生入死的老战友,见到这个被元极功法迷住的疯老头,痛心地说:“老纪呀,我们革命了几十年,到老了可要保住晚节呀!你一天到晚搞迷信活动,等到死了,我看你拿什么脸面去见马克思?” 纪洪泰理直气壮道:“我信了一辈子马克思主义,现在还信。马克思主义认为,实践是检验真理的唯一标准。你不去实践,怎么就断定元极功法是迷信?自然界这个大宇宙与人体的小宇宙有着密切的联系,人的生活是受宇宙自然界生物环境制约的,各种生物信息无时无刻不在影响着人体,而人体也在不断向自然界传递信息。大量事例论证了元极功法的科学性和实用价值。别的不说、你对我该了解吧,在床上瘫了七八年,几乎快死了,后来没有吃药,没有打针,就这么站起来了,可以到处活动,还能干点事,靠的是什么?不就是学了元极功法才出现了这个奇迹吗?” 拿不出什么理由来辩驳,老战友张口结舌,边走边摆头:“中毒太深,顽固不化!” 后来,这位老战友病倒了,在床上躺了几天不能动弹。纪洪泰前去探望他,为他发气治疗,他感到身体一下子舒服了许多。老纪告别时,他还能下地送行。 通过这次亲身感受,这位老战友也开始关心元极功法了。纪洪泰举办元极功面授班时,他也来听课,渐渐成了元极功法的爱好者,纪洪泰的得力助手。 短短一年的时间里,德州市元极功传授站先后举办了七期共十二个面授班,培训学员1500多人次,选送和培养传授员40多名。 有人问纪洪泰:您这么大年纪了,本可以在家过着清闲舒适的日子,安度晚年,干吗要为元极功不辞劳苦地奔波呢? 他乐陶陶地说:“弘扬元极是一项造福人类的事业,虽然我的在生之年很有限,但只要活着,只要还有一口气,我就要在弘扬元极的事业上出一份力,作一点微薄的贡献。”     5.发生在樱花之国的故事         徐晓薇赴日留学,随身珍藏着张志祥老师的名片和相片。他是典型的学者女性,中等身材,白暂而细润的脸庞。一双泉水般纯净的眼睛,含蓄着柔和的光亮,举止文雅而沉稳。她来到日本奈良,主修教学,业余时间打工,在紧张的学习和工作之余,刻苦学习和修炼元极功法,专心摸索和研究在日本风土人情、生活习俗和文化背景下,如何传播元极功法,让元极功法在这个曾经沐浴过中华文化的国度里大显神威。          一次,她向工作单位的社长介绍了元极功法和张志祥的情况,引起了社长的兴趣,社长答应为邀请张先生访日进行活动。不久,社长颇为得意地告诉她:“我己经找有关部门商谈过,我将以本会社的名义邀请张先生尽快来日本进行访问。”        听到这个消息,徐晓薇十分欣喜,连声道谢。        社长又说:“不过,我只有一个条件,把张先生请来日本,分别对每个病人单独发功,治好一个我们就可以向病人收取十几万乃至几十万日元,只要他能满足这个条件,随时都可以向他发出邀请信。”        一句话暴露了这个贪婪者唯利是图的用心。徐晓薇的脸色阴沉下来,严肃地说:“张先生是来弘扬元极,造福日本人民的。”        对方表示不理解:“我的要求有什么不好,你和张先生都能发一笔大财,这样你再也用不着打工了。”        徐晓薇像是遭到奇耻大辱,满脸绯红,气愤地说:“先生,你的话失礼了,伤害了我,有损于我的恩师的尊严。”当即向这位社长要回了张志祥的名片以及有关资料,辞掉了费了好大周折才找到的工作。        失去了工作,给徐晓薇的生活带来了极大的困难。学校里指导教官对她的要求也很严,每周要她准备三次专题,每次要站在黑板前讲三个小时的课。沉重的学习负担和教学任务压在她的肩上,使她根本无暇外出打零工。        樱花时节,风和日丽,春意盎然,整个日本就像一个樱花的世界,到处是观赏樱花的行人,到处飘荡着一曲《樱花》古谣;                                          樱花,樱花,暮春三月,        开满清空,    一望无涯。                                          花香四溢,   如云似霞。        去呀,去呀,同赏樱花!        徐晓薇没有被那淡红而又带有微绿的花朵所吸引,没有被那古老而动听的歌谣所打动。她住在狭小的房间里,常常以面包、方便面维持一天的生活,然而,她却像勇士般顽强战斗,苦苦探索元极功法在日本传播的道路。        用日语宣传元极功法和张先生的功德,要将复杂的古典式的元极专业术语确切表述,又要适应日本人的理解习惯,难度很大,比她所学的教学用语范围要广得多。她凭着一颗赤诚的心和坚韧不拔的毅力,一字一句去理解,去琢磨,用心体会,终于整理出了一套现代日本人易懂的资料。        1990年6月19日,徐晓薇迈着矫健而自信的步子,走进了奈良社会教育中心。面对100多名免费入场的怀有好奇心理的日本听众,举行了首场元极功法讲座。         她将打印的资料分发给日本听众,然后,客观有力地宣传了元极功惊人的功效及张先生的功德,并讲解了元极图理论,她还教学员们学炼元极功混沌初开法的动功和静功。        日本听众对元极功法产生了浓厚的兴趣,对张志祥先生的德行和功夫敬佩不己。        讲座取得了出人意料的成功。过了几天,奈良电视台播放了讲座实况录像。        面对可喜的成绩,徐晓薇激动不己,更加感到弘扬元极,责任重大,她决心一定要百般珍惜这个留学机会,为中国元极功法东渡日本做好铺路石。        她在寄给张志祥老师的信中写道:“通过宣传元极功以后,我想争取引起日本人的普遍兴趣,把张老师作为中国的杰出人士隆重邀请来日讲学。我真切希望元极功这条中国骄傲的传统飞龙早日腾入日本,并在日本一展雄威。为此目的,我将尽最大的努力去奋斗。”   6.走向世界 “元极功是中华民族文化的瑰宝,是人类智慧的结晶。大连作为对外开放城市,举办中国元极功法首届国际面授班,这意味着元极功法从这里起步,走向世界,造福人类……”随着张志祥铿锵话语的起落,由大连赏槐会组委会举办的中国元极功法首届国际面授班开课了。 1992年5月29日,拥有1500多个座位的大连军人俱乐部座无虚席。引人注目的是,这里不仅有国内各地的学员,而且还有许多来自日本、韩国、德国、泰国、尼泊尔、斯里兰卡及台湾、香港等国家和地区的学员。他们也和中国学员一样,端坐在座位上,专心致志地聆听张老师讲课。尽管不同国度、不同文化、不同语言给他们学习元极功法带来了不便,然而张志祥所发出的天地三元能量却强烈地震撼着他们的心扉。 随着张志祥娓娓动听地讲授“元极图理论”,台下的外籍学员逐渐被元极功法博大精深的理论吸引住了,深深地感叹中华民族太伟大了。 日本学员屈野浩伸听了全部授课,深有感触地说:“元极功理论使我对元极功坚信不疑,明年我要组织更多的日本人来学元极功。” 6月1日,张志祥为全体元极学员贯顶。随着动人心弦的掌声一阵阵响起,奇迹便一个个创造出来了:有聋哑人发出了生命的最强音;有瘫痪病人离开了轮椅,丢掉了拐杖;有肿瘤病人好转了;还有许多学员高血压下降,视力提高,腰肩腿不再疼痛了。据面授班医疗组初步统计,全场先后有180余名患有多种疾病的学员,当场有不同程度的好转。 奇迹也在外国学员的身上出现了。 日本学员平松政宏右手严重风湿,手指像木头一样僵硬地捏成一团,一点也不能活动。张先生为他贯顶后,他顿时觉得有一股电流冲遍全身,右手指一下子伸开了。他怔住了一会,又活动了几下手指,伸展自如,这时他激动地举起右手:“我的手指伸开了,我又能做许多事了。” 广岗直美子女士腿痛了十多年,走路都有困难。张志祥为她贯顶后,她高兴得一面流着泪,一面又蹦又跳,简直不敢相信这突然来临的奇迹:“我的腿怎么一下子也不痛了,这是真的吗?该不是做梦吧?” 野村太久感慨地说:“我和我的夫人十分庆幸参加了这次中国元极功法首届国际面授班的学习,十分庆幸能够亲眼见到张志祥先生。从张先生身上,我们夫妻二人深切地体会到了一种真正的爱。这次来大连前,我因肝疾而倍受煎熬。经过张先生贯顶,感到沉病已去,周身轻松。我们由衷地表示感谢。回到日本后,我们要下功夫修炼元极功,并且让周围的人分享我们的喜悦。” 韩国学员金春基兴奋地说:“贯顶后,我全身发热,心情舒畅。我感到元极功的能量是前所未有的。我在韩国学功十多年要寻找的东西,今天终于在中国找到了。” 许多外国朋友看了张志祥贯顶的场面后,惊叹地说:“像张志祥先生这么好的医疗效果,产生这么多惊人的奇迹,太非凡了,太不可思议了。”确实,这种场面如果不是身临其境是难以让人相信的。然而,这的的确确又是铁一般的事实,这便是中国元极功法的神奇魅力。 瑞典学者卡琳女士目睹了这一幕幕动人的场面,她很想弄清这其中的奥秘,与张先生进行了一次交谈。她直率地问道:“张老师,你在为学员贯顶时,一天不吃饭,不休息,一站就是十几个小时,怎么产生了那么多叫人无法想象的奇迹?” 张志祥淡然一笑:“我是吸收了宇宙能量,贯入学员身体中去,才在他们身上发挥了作用。” 卡琳将信将疑地问道:“我们都是生活在同一个世界里,既然你能吸收宇宙能量,别人也能吸收,为什么要通过你才起作用呢?” “你知道变压器的作用吗?就是把高压变成低压,再输送给用户使用。”张志祥举了这个通俗的例子后,谦虚地说:“我大概起了变压器的作用吧,把宇宙中的高层次的能量转化为低层次的能量,这样便于学员吸收,自然会产生一定的结果。” 卡琳敬佩地说;“在短短的时间里,元极功法在中国产生了这么大的影响,对我们这些外国人也有吸引力,它是怎么成功的?” 张志祥坦诚地回答:“元极功法的成功,没有其他奥秘,唯有一个‘真’字。我们不搞虚的、假的,不欺骗人,讲课是真的,练功是真的,贯顶也是真的。譬如你我现在这样交谈,就像一家人一样亲和,一样真诚,所以‘真’字是最可宝贵的。”张志祥微笑着,那张和善的脸庞如晴空一般纯净清澈。 “张先生,我相信了,你传授的是真功,授洒的是真情。”卡琳女士激动地赞誉道。     7.中国元极学普及会         广冈纯先生出生于中国,1958年16岁时回到日本,现在是日中友好交流中心会长,专门从事日中两国的文化交流工作,他也是日本普及气功的成员,曾见过许多中国气功师,并向日本介绍了多人,在日本产生了较大的影响。         在日本,最具有发展前景的产业,被称之为健康主义。这是因为,在物质文明高度发达的国家里,人们都追求健康长寿。可是在西洋医学中,至今对癌症和艾滋病等疾病束手无策,最多只能告诉病人“你的生命还有几个月”。被宣判死型的人则受到致命打击,有的人就放弃生存的希望,有的人则拼命地寻找得救的途径。于是,在日本悄悄地流行着喝自己小便的“尿疗法”。人们为了自身的健康想尽了办法,有的人被中国气功那神奇的力量所征服,练起了中国气功,也有的科研机构从科学的角度对气功进行研究。广冈纯先生在中日气功界之间架设了一条友谊的长桥,成为传播中国文化的友好使者。         广冈纯每年至少要访问中国各地10次在右。1991年底,他来到了莲花山,留下了强烈印象,似乎回到了50年代美好的故乡,令人深受感动。        他参加了元极功法第九期传授员班学习,被张志祥先行的无私奉献精神所折服。他深有感触地说:“养德一词,我以前只是在书本上见到过,但在莲花山,它却是一个真实的存在。我到过许多国家和地区,几乎没有见过像张志祥先生这样功德高尚而又和蔼可亲的人。我认为,只有在中国,才能出现像张志祥先生这样的人,今后,我要把元极功法作为我毕生的事业来宣传、推广,造福日本人民,造福人类。”        广冈纯先生履行了自己的诺言。他回到日本,与一桥大学著名心理学家南博教授一道成立了日本元极学普及会,亲自担任会长,张志祥先生的专著《中国元极功法》第一卷译成日文,由中国科学出版社出版,在日本发行。        以后,广冈先生组织一批又一批日本学员,参加张志祥举办的元极功法面授班,收到了很好的效果。张志祥先生还专门举办了一期日本学员面授班,16名日本元极学员对张志祥博大精深的功德表示由衷的敬佩,那些患病的学员身上发生了奇迹般的变化,更是惊叹不己。        张志祥与日本朋友一道,畅谈日本元极事业的发展 问题,“我对任何人都一视同仁,年老的当成我的前辈,年轻的当成自己的兄弟姐妹,年幼的当成自己的子女。为人类造福,没有地区之分,也没有国家之分。不论什么人,只要从道德方面必然会感召他,必然会打动他,哪怕他的病没好,也会从内心上把他引入到一个高层境界。没有哪一件事是绝对的,也不会每个病人都会治好。某一个病人治不好,但他从思想里面感到亲和。这次的事实,仅仅七天,我们就这样亲和一堂,才几天就产生了共鸣感。这个共鸣感发展到日本去,元极功的普及前景是光明的。”        广冈纯诚恳地说:“我们元极学普及会期望您能到日本去讲学,您一定会受到日本人民的欢迎。”       张志祥微笑着道:“现在有不少国家邀请我去讲学,我希望第一次出国是到日本,从这方面架起科学技术的桥梁。我将我的身心奉献于人类,我是修行我自己的,为人类的智慧添光彩。”       中国元极功法,有如一轮初升的旭日,喷薄而出,向世界闪耀着金灿灿的光芒。     第六章 生命之音   1.元极功与超越医学 钱学森——这位蜚声国际科坛的著名科学家,被人誉为“中国导弹之父”。由于他在中国火箭、导弹、航天技术等方面所作出的卓越贡献,被国务院、中央军委授予“国家杰出贡献科学家”的荣誉称号。 极为有趣的是,这位博学多才的导弹之父,还对生命科学——医学,特别是康复医学甚为重视。钱老认为,在人类发展的历史上,医学有过三次大飞跃。我们的祖先——猿人,生了病根本不会治,而是依靠自身的本能,来抵抗疾病。后来,渐渐有了医学。从不会治病到会治病,这是医学发展史上的第一次飞跃。以后,医学向前发展,出现了免疫学——人类从会治病到会防病,这是医学的第二次飞跃。近年来,国内外医学界提出了“康复医学”,这不仅仅是治 病与防病的问题,更重要的是,它既要使人健康,还要使人恢复各种良好的功能,让人们健康长寿,这就是第三次飞跃。 钱老还认为,仅仅康复还嫌不够,而更应该在恢复良好的功能态的基础上,进一步把功能调理到最佳状态。钱老讲:古今中外不少有识之士,都认为气功可以提高人的智力,既然如此,那么,何不利用气功,把我国人民的智力提高一步——调理到最佳功能态,让人的潜力进一步发挥出来,这于国于民不都是大有裨益吗?这是生命科学的一次重大革命,也可以说是医学上的第四次飞跃,称为“超越医学” 为什么说修炼元极功法,可以祛病健身、延年益智呢? 人体是生物中十分复杂的统一体,时刻在调整。人体对外界环境的反应要进行调整,人体对内身的各器官反应也要进行调整,正式人体生存的需要。 人天整体观是元极理论中重要部分,是研究天、地、人所形成的整体关系。天、地、人互相联系又互相作用共同构成一个整体,人在天地间必须与天地适应才能生存。《易经》说“有天地,然后万物生焉”,“天地相遇,品物成章,夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序”体现了《周易》的“人与天地相参”及“天人”大系统观。又如老子的《道德经》中说:“道生一、一生二、二生三、三生万物。”说明了天地人的起源和运化过程。而元极理论认为:人具有宇宙的全息,人是宇宙的缩影,“天地是我之天地,我是天地之主人。”天地运化直接影响着人,而人的变化反过来也影响着天地。由此可见,人在天地间必须适时进行调整,与天地相适应,达到人天同步。 元极功法总结了前人的经验,在修炼上别树一帜,直指性命。人是由性和命组成的有机整体。“性”是人类亿万年形成的思维优势的全部信息的结晶,“命”是人类繁衍各阶段的有形物质精华的结合。根据元极图的运化,本性是先天三元的和合体,本命是后天三元的和合体。“性”乃人天信息系统,属无极层次,元音主之。“命”乃人天物质系统,属太极层次,元气主之“性命”相合,则产生新的能量系统,属皇极层次,元光主之。性为无形,命为有形,无有化合,方为整体,性无命不立,命无性不灵,性命互相作用。 “性”和“命”都具有物质基础。人体可分为前阴后阳。督脉贯通全身阳脉,联通六腑。任脉贯通全身阴脉,联通五脏。修炼任督两脉上的“三田一宫”和“三关一门”是修命属于生化阶段,通过修命,使能量归聚于中脉,并修炼中脉上的“三庭一殿”,这是修性,属于返的阶段。由此可见,修性依赖修命的能量供给,没有修命的能量,修性也是一句空话。若修功不能贯通五脏六腑,则修命也是枉费心血。 “混沌初开法”正是遵循了生化返的规律,体现了“性命”双修的特点。第一层次修任脉上的“下丹田”,聚五脏之能量;第二层次修督脉上的尾闾关”,聚六腑之能量。第一、二层为修命,第三层为修性。性命本为一体,在修炼上是同步进行的。 元极功法的修炼分为动功和静功两种。动功修炼对象为“代谢系琉(命)。通过姿势的导引,以配诀极化周身气血复活和各窍穴的灵性,打通经脉,贯通天门(百会)、地户(涌泉)、人门(劳宫),使三大要穴通天达地和入身心。随着动式而呼浊吸清,后天口鼻呼吸逐渐减弱,先天窍穴发毛呼吸逐渐增强。这种先天呼吸不再是以吸空气来滋养肉体、而是按照本性的需求,有选择地吸收天地三元之能量。 静功修炼对象为“信息系统(性)”。在静功中,静极生动,以修性来调节本命,以本性展发周身内外。在静中生动。是本性的功能作用,静极生动,此为真动,是本性灵动聚化体内能量,返还先天的机兆。一旦本性灵动,体内能量汹涌澎湃,奔流不息,向慧心之地聚积、生化、返现。动功要求以静功为基础,动以极发静功能量,贯通周身毫毛孔窍,连接后天,合和先天。动功静功结合,达到性命相合之境界,驱除肉体疾患,大展精神智慧。 通过修炼元极功法,将人体原有的元气、元光、元音加以培养聚积,使有限生命(本命)健康长寿,使无限生命(本性)展现灵性,深入开掘人的潜在能量和智慧,掌握自己的生命,与天地万物息息相通,彻底改变自然界对人体的束缚,明彻万物,掌持天地,如意展发。    2.将军的雄风 在浩瀚无垠波涛翻滚的大海上,一只巨大的舰艇劈波斩浪,全速挺进,就像一只迎风展翅的海燕。艇前甲板上,一位身材魁梧的军官像一尊铁塔似的巍然伫立着。宽阔的脸膛黑里透红,浓眉下一双犀利的目光,粗壮的骨骼,高大的身躯,威风凛凛。他就是北海舰队副司令员冯洪达将军,著名爱国将领冯玉祥先生之子。 一年前,还在他担任海军大连舰艇学院院长时,突患恶疾,膝盖、腿、脚和手臂肿麻,行动十分困难。中、西医都治疗过,吃过药,住过院,都没有什么效果,而且病情愈来愈重,这给将军的心里增加了很大的压力。 一次,出差到北京,看望姐姐冯理达。冯理达是海军总医院院长,著名的气功理论家,还担任世界医学气功学会理事。姐姐了解弟弟的病情后,劝他不妨练练气功。 他一听直摇头:“我是唯物主义者,怎么信那一套。” 冯理达笑了,“我不也是唯物主义者吗?我为什么相信气功呢?因为气功也是一门科学,有许许多多科学实验证明,气功确实能够医治好些疑难杂病。”于是,这位教授姐姐耐心地给将军弟弟上了一堂气功课。 冯洪达捶了捶麻肿的双腿,将信将疑地说:“那我就试试看。” 冯将军回到大连后,开始对气功引起了注意,向一些朋友、同事打听练什么功法好。 当时,张志祥正在大连举办元极功法面授班,每次听课的达上千人之多,在大连,特别是在知识界引起了极大的轰动。有人推荐冯洪达学元极功法。 他抱着试一试的心理,来到张志祥讲学的元极功面授班。他穿着一身戎装,端坐在人群之中,格外惹人注目。他自己也放不下架子来,虽然人坐在这里,心里却想着工作上的一些事情,注意力难以集中,老师发功的时候,他总想睁开眼睛看个究竟,结果没有接好功。学了几天,没有什么感觉,身体也不见好转。 贯顶那一夭,场面确实感人,瘫痪多年的离开了轮椅,哑吧开口讲话,白内障患者重见光明,失聪者听到了声音,头痛、腰痛、支气管炎、哮喘等疾病患者或立即痊愈,或有明显好转……台上台下,一片掌声,一片哭声,一片欢呼。 将军也被这种热烈的气氛感染了,他缓步走上台前,张志祥为他贯顶,然后间他感觉如何,他勉强抬抬腿,挪挪步,晃晃手臂,苦笑着摇了摇头,看来没有什么明显的效果。 张志祥洞察到将军的心事,诚恳地说:“你的病不在手上、腿上,而在脑子里,你只有放下包袱,什么也不用想,一心练功,才有好转。不信,你再试试看。” 冯洪达是个倔强的军人,一旦下定决心干某件事,就要坚决干到底。尽管自己一时病情没有好转,但从那许许多多病愈的学员身上看到了希望。 张志祥去沈阳讲学,他跟着去了。张志祥去济南讲学,学员中又有他那高大的身影。 这次,他脱掉了军装,穿一身便装,如同一个普普通通的老百姓,夹杂在人群之中。 练功的时候,完全静下心来,排除一切杂念,随着元极音乐的旋律,全身不由自主地晃动着,像摇船一样,心里有一种渴求得到什么东西的愿望,不由自主地两手上举,似乎要接到什么。收功后,心里有一种说不出的舒适感。 此后几天,一直都有这样良好的感觉。 经过四天的学习,准备接受老师贯顶了。当张志祥向他发收三元能量时一刹那间,他感觉到全身陡然一惊,四肢的每根神经敏感起来,双手和双腿像卸掉了捆绑着的沉重的铅块,他甩开双手,迈开大步,轻巧,敏捷,身体就像飞腾起来。 他简直不敢相信这突然出现的奇迹,高兴得就像个十岁的小娃娃,乐哈哈地笑,笑出了眼泪,双腿不停地蹦跳着。 大会主持人告诉全场学员,这位就是在泰山居住多年的著名爱国将领冯玉祥之子冯洪达将军。台下顿时长时间地报以热烈的掌声,向他表示祝贺。 从那以后,他每天坚持修炼元极功法,哪怕工作再累,时间再紧,他都没有停止过。将军的身体越来越结实强壮,精力越来越充沛,就像年轻了20岁。 1990年3月,冯洪达即将奔赴北海舰队,担任副司令员。正好,张志祥又来大连讲学。闻此喜讯,他连忙驱车,亲自把张志祥请到家里,设宴款待。 酒席中,冯洪达端起酒杯,激动地说:“我能够继续为革命工作,也有张老师一份功劳。如果不学元极功,我这个身体恐怕早就垮了,因此,我要万分感激你的大恩大德。”   3.告别死神 早春,细雨朦朦,纷纷扬扬。程丽君收起雨伞,任迷朦的雨丝无声地飘洒在脸上、衣服上……她回眸注视着这生机盎然的雨中世界时,泪水再次模糊了她的视线,一种愁苦悲寂的神情悄然爬上她那绞好的脸庞。 34岁,风华正茂的年龄,难道就要即将告别这缤纷的世界?一年前,她身患直肠癌,动了两次手术,病情未能好转。这次,病情再次恶化,医生通过检查,作了“直肠癌晚期”的诊断,拒绝为她动手术。她绝望了!她是多么热爱生活,她是多么留恋这个世界,然而命运对她竟是如此残酷! “不可能,这决不可能!”她痛苦地将那无情的诊断书撕成碎片,抛向空中,在雨中纷纷飘零…… 就这样离开这个世界,就这样抛下心爱的丈夫和儿子吗?几年来她和丈夫恩恩爱爱,夫唱妻和,浸泡在无边无际的情爱的海洋中……还有儿子,可爱的小宝贝,总是露出那种甜甜的微笑……。“我走了,他怎样撑持这个家?他带着儿子将要受多少苦难?他还能喝上香甜的茶,听到温柔的问候,得到醉心的抚爱吗?儿子又怎么办?他的歌声还会像鸟儿一样快乐,他的笑声还会像天使般甜润吗?” 连日来,她被这些问题苦苦地折磨着。 蓦地,她脑海里闪现出一个自己极不情愿却又无可奈何的念头——为丈夫觅一个好伴侣。在常人看来,妻子为丈夫物色另外一个女人,这是不可思议的,而身患绝症的程丽君觉得这是自己应该做的。因为,她太爱丈夫了,她不忍心他沉湎于寂寞消沉痛苦之中。 一天,表妹来到病榻前看望她。几年不见,她已出落得亭亭玉立,如出水芙蓉般清新俏丽,程丽君心头一亮。 表妹从表姐的言谈中悟出了点什么,于是,她连续几天没来找表姐。 程丽君再也躺不住了,强撑着病体,赶到表妹家。 “姐姐走了,你能替姐姐把这副担子挑起来么?”程丽君那苍白的脸颊上淌着两行晶亮的泪水。 “你一定会好起来的,你就安心养病吧!”表妹连连点头后又惶惶地说。 咀嚼品味着表妹的话,程丽君强忍着病痛,脸上露出了会心的微笑。 儿子生日那天,程丽君以顽强的毅力,亲手布置了一席丰盛的家宴。她为儿子的生日蛋糕点起了蜡烛,又唱起了“生日快乐”之歌,看着心爱的儿子快活地吹熄了蜡烛。 大家都知道程丽君已身患绝症,是强作欢颜为儿子做最后一次生日,心情都很难过和沉重。 程丽君给表妹斟满了一杯浓浓的红葡萄酒,颤抖地举起那注满爱与泪的酒杯,对表妹说:“把他们父子俩交给你,我也就放心了。” 表妹举杯,难以下咽,泪水像断线的珍珠,说:“表姐,你要坚强地活下去,你会好的。” 憨厚的丈夫紧紧地将爱妻搂在怀里,忍不住号陶大哭:“丽君,你别扔下我和孩子,你要好好地活着,我们永远在一起。” 此后,程丽君完全病倒了,躺在床上,以泪洗面,默默地等待着死神的降临。 一天,张志祥来大连举办元极功法面授班。程丽君的丈夫得知这个消息,有如大海中的溺水者捞到一根浮木,带着一线生存的希望,连忙跑回家告诉了妻子。 程丽君心想,全国多少大医院都治过,动过两次手术,都没有希望,现在病入膏肓,去练气功,已经为时晚矣。她痛苦地摇摇头,吃力地说:“我已经不行了。” “试一试吧,元极功法都轰动了全大连,治好了不少病人,说不准在你身上也会发生奇迹的。”丈夫恳求道。 程丽君被人抬到了面授班会场。她躺在担架上,学习元极功法,产生了一种前所未有的舒适感,伴随着轻微的喜悦。 贯顶那一天,她依然还是躺在担架上,张志祥调动天地的能量向她施放元气,探下身子间道:“你感觉如何?” 程丽君开心地笑了笑。 “还疼吗?” 她摇了摇头。 张志祥亲切地说:“你的病情开始好转了,放松一些。你不会倒的,你站起来吧!相信我,站起来。” 程丽君点了点头,活动了一下身下,感到舒展多了,弯动着腰肢,坚强地站了起来。她自己都不敢相信,在床上躺了两个多月,怎么就这么一下子变了个人似的,能够站起来。她看着老师那慈祥的面孔,幸福的泪水簌簌往下直淌。 这以后,她每天坚持修炼元极功法,在大连又参加了两次面授班学习,还独自来到莲花山元极之家学习,接受疗养院治疗。 半年以后,程丽君到武汉协和医院进行检查,结果肿瘤完全消失,身体完全康复。 医生听了她的叙说后,怀疑她原来的病情诊断错了,没有得过癌症,不相信元极功法会有如此奇效,主任医师还同几名助手一道赶赴莲花山,将有关程丽君的病历、切片带回医院,认真进行化验分析,当确信程丽君以前患过严重直肠癌时,被元极功法征服了。主任医师赞叹不已:“元极功太伟大了,攻克癌症有希望了。” 笼罩在程丽君心头的魔影被驱除了,她又恢复了青春的活力,春风又吹荡着这个幸福的家庭。 告别死神的程丽君深深地热爱着元极功法,她在写给莲花山元极基地的一封信中这样说: 我曾是一位因患绝症而接近死亡的人,一个偶然的机会,我参加了元极功法学习班,短短几天,神奇般地恢复了健康。在沉疴恶疾治好之后,我决心对奥妙无穷的元极真谛进一步的学习与探求。 通过学习认识到,元极功法是“净修本性入圣灵”、“三极复元亦无生”的上乘功法,是祖国的文化瑰宝,是祖先留下的宝贵财富。只有张志祥先生的无量功德和一片爱国之心,才能使元极之花遍地开放,也才有我的今天。是元极功法给了我第二次生命。我决心为弘扬元极、造福人类贡献出我的一切。 程丽君如愿以偿地成为一名元极功法传授员,为弘扬元极,贡献出她的光和热。     4.站起来的老人 随着一声惨叫,朱棣勤如一只折断翅膀的苍鹰从高空往下直坠,狠狠地摔在地上,不省人事。待他苏醒后,面对前来医院看望他的领导和同事,他很想坐起来,试着弯动了一下腰肢,腰部顿时一阵撕裂的疼痛,使他再次昏了过去。 湖南医学院专家诊断:腰脊骨裂骨折、骨质增生、神经压迫和软组织受伤。 这个可怕的结论,无情地剥夺了他双腿站立的权利,从此,他只能终日与轮椅相伴,成了一个残废人。 坐了十四年轮椅,挨过了十四个难熬的春夏秋冬,满头黑发被岁月染成了白霜,昔日那高大的躯体显得那样单薄软弱,有如一株在寒风中瑟瑟发抖的小树。十四年来,他做着同样一个梦,梦见自己从轮椅中站了起来,双脚踏在坚实的大地上,浑身是劲,不停地奔跑着,不停地大笑着……。然而醒来后,他的身体还是蜷缩在那像蛇一样缠在他身上无法摆脱的轮椅上。 1989年3月,春风吹绿了永兴城,带来了一个令人鼓舞的喜讯:中国元极功法当代传人张志祥来此地举办面授班。 朱棣勤为了治好病,到过不少医院求诊,也练过几种功法,终因效果不明显而放弃。这一次他又想试一试。 一大早,他就把儿子喊起来,要儿子推着他去参加元极功法面授班。 儿子不情愿地说:“爸,哪有那神的功法,能让你站起来?我看你就别去凑热闹吧!” “放屁!你是饱汉不知饿汉饥,我坐了十四年轮椅,受了十四年罪,你能理解吗?”他是个倔脾气的老头,儿子要来推他的时候,他把儿子赶走,独自推着轮椅,一步一捱地来到了县体育馆。 这里黑压压的坐着几百人,鸦雀无声,秩序井然,正在用心地聆听台上一位40多岁的身材高大面色红润的老师讲授元极功法理论。一打听,才知那就是张志祥老师。他感到老师的声音是那样亲切,滋润着他的心田。老师给学员带功,他按要求做好接功准备。思想放松,全身也松下来了。开始双手抱着元极图有意旋转,不一会手腕慢慢软下来不由自主地颠动着,随着全身也晃动起来,觉得全身麻酥酥的,很舒服。甚至腰部以下也有轻微的知觉,这是有生以来头一次尝到了练功的甜头。几天学习中,老师发了十余次功,他次次接上了,都有明显的反映,坚定了治好十四年痛疾的信心。 贯顶的时刻到了,朱棣勤坐在轮椅上,被人抬到讲台。 张志祥为他施放三元能量,问道:“你想不想走路?” 他迫切地说:“想哇,想了十四年,人都想疯了,就是想走路。” 张志祥热情地引导道:“那么,你就站起来吧!” 朱棣勤心里一怔,我的腰脊断裂,怎么站得起来?片刻,他领悟到,这是老师在向他发功治疗。他抬头望了一眼张志祥,从他那慈祥和蔼的脸庞上看到了信心,鼓起勇气,一下子站立起来,就像一尊铁塔那样站着,没有一点晃动。 “抬腿,迈步。”张志祥鼓励着。 他抬起左腿,稳稳地落在地上,又迈动右腿,还是那样稳健。他不停地走动,泪水流溢出来,挂在胡茬上,如同一颗颗珍珠亮晶晶的,口里忘情地呼喊着:“我能走路了!我能走路了!” 全场报以雷鸣般的掌声,经久不息。 这个急性子老人还没有出会场就把轮椅无偿地送给了一位瘫痪病人。那人问:“您老不留着?” 他乐哈哈地说:“我已经站起来了,我再用不着这玩意。兄弟,你好好地修炼元极功法吧,到时候你也会把这轮椅扔掉的。” 从体育馆到家里有两里多路,他踏着春风,又哼又唱,乐颠颠地走了回来。 妻子儿女已经听人说过发生在体育馆的奇事,远远地守在回村的路口,像欢迎国家元首似的恭候着朱棣勤。一见到他的身影,燃起了万响鞭炮,欢天喜地地迎上前去。 正如任何一件新生事物的出现,并不一帆风顺一样,元极功法在永兴流传,开始也有一些人对它怀疑冷遇,甚至恶语中伤。有些风言风语传到朱棣勤的耳里,他一下子气愤得跳了起来:“说元极功不灵,说元极功迷信,说元极功骗人,我看这种人是瞎了眼,没有看到我朱棣勤是怎样从轮椅上站起来的吗?” 从此,朱棣勤为自己安排了一份工作,担任元极功法义务宣传员。无论是广场、街道、公园,无论是机关、学校、工厂、乡村,常常看到一个花甲之年的老人,挺着硬朗的腰板,迈开坚实的步伐,那么满意地享受着走路的乐趣,就像美食家品尝着美酒佳肴般陶醉。这老人就是朱棣勤,他走到哪里,就在哪里现身说法,宣传元极功法。谣言在铁证面前不攻自破,充满疑惑的人坚定了信念。中国元极功法永兴辅导站成立起来了。参加元极功法面授班的学员人数越来越多。 然而,天有不测之风云。一次,朱棣勤走路时被汽车钢丝绳绊倒。他试图爬起来,还没有站稳又扑通一下倒在地上。 县科协领导、中国元极功法永兴辅导站的工作人员都到他的病床前看望他,鼓励他坚持不懈地修炼元极功,一定会站起来的。 他感激地点点头,对自己重新站起来充满信心。他躺在床上,潜心修炼,一天、两天……,终于,他又站起来了。 “只要我一天不倒下,就要一天不停地宣传元极功法!”他暗自发出誓言。于是,那坚强的身躯又活跃在永兴城。     5.从弱智到超常的女孩子 “妈妈,我再也不上学,再也不上学了!”蒙古族小女孩郎一尔书包扔在地上,扑在母亲王秀珍的怀里,呜呜地哭了起来。 王秀珍抱住女儿,心疼地说:“谁又欺负你啦?” “同学喊我大傻,都笑话我,我……我不读书了。”女儿一边哭泣,一边诉说着。 女儿是大个儿,圆脸盘,长得结实可爱,可是,由于智力低下,学习成绩不好,常常受到一些调皮孩子的欺负。王秀珍叹着气,默默地流出了眼泪。 她是一个苦命的女人,历尽生活坎坷,患有多种疾病,两个孩子中又有一个弱智女儿,她的心简直都要破碎了。1988年,她又染上了早年动脉硬化和子宫肌瘤。病魔折磨得她几乎痛不欲生,中医西医治疗效果都不大。一次偶然的机会,她接触到气功,练起了“形神庄”,一年以后她的病情逐渐好转起来。这件事对她触动很大,既然气功能治好我的疾病,对开启小孩智力也许会有益处吧? 郎一尔是王秀珍的大女儿,从小智力就显得不如同龄的孩子们,夫妻俩带着孩子到过不少大医院检查,得出的结论是患先天性脑功能发育不良,而且都直截了当地答复,现代医学对此无能为力。难道说任凭一个鲜花般的孩子摧折掉吗?难道说她一辈子注定是低能儿?王秀珍抱着孩子不知流了多少泪,多少回梦见心爱的女儿天真可爱,聪慧乖巧,捧着满分的成绩单含着笑容向父母报喜。不能让孩子就这样毁掉,一个坚强的信念深植在她的脑海中。 一次,张志祥来哈尔滨举办元极功法面授班,王秀珍带着女儿郎一尔一起参加了学习。在面授班中,她看到不少病人身上出现了奇迹,对元极功法无比的威力、对张老师的高尚精神十分敬仰,相信这种奇迹总有一天会发生在女儿的身上。 从此,王秀珍开始改练元极功法,同时,要求女儿也坚持修烁。郎一尔不会做功法,对功诀也背得不那么清楚,就每天播放元极音乐给她听。一听到那古朴悠扬的元极音乐,郎一尔就全神贯注,用心聆听,进人一种陶醉的状态。再就是默念十字真言,入睡前、起床后、上学的路上,甚至课间休息时间,郎一尔都喜欢默念十字真言。天长日久,郎一尔产生了明显变化,目光由混浊变得明亮,思维由迟钝变得较敏捷,学习成绩进步很明显,渐渐跟得上班了。 老师惊奇不已,不到半年时间,这个孩子完全换了一个人,仿佛一夜间聪明起来了。父母为女儿的变化而高兴,一向沉寂的家庭充满了欢歌笑语。 1991年5月的一天,家里播放着元极音乐,郎一尔端坐着默练功诀,王秀珍照着经络图为女儿按摩穴位。半个小时后,郎一尔做数学作业,王秀珍在一旁辅导。她感到奇怪的是,女儿在演算两位数乘一位数的乘法时,题目一抄出,未经计算,随之就把得数写出来了。 王秀珍看了好一会,心里纳闷,说道:“你也不列个式子计算一下,就把得数写出来,会不会搞错?” “错不了的,妈。”郎一尔甜甜地笑道。 王秀珍不相信,演算了几道题,结果都是正确的。 王秀珍惊奇地抱住女儿:“孩子,你怎么反应得这么快?这么聪明?” 女儿悄悄地对着母亲的耳朵说:“我也不知道,好像脑子里有个计算机,题目一出来,得数就从脑子里冒出来了。” “真的?”王秀珍瞪大眼睛吃惊地望着依偎在怀里的女儿,朝房内喊道:“孩她爸,快来,快来,咱家郎一尔神啦!” 接着一家三口人进行了试验,王秀珍报出两位数乘一位数的题目,话音刚落,郎一尔就报出了答案。孩子的父亲进行演算,结果与孩子的答案完全相同。一连做了十几道题,题题准确。 夫妻俩拥着孩子,心花怒放,激动得热泪直流。一个弱智儿童如今变成了智力超常的孩子,怎不叫做父母的高兴呢? 6月份,王秀珍带着女儿千里迢迢,来到心中向往已久的莲花山。郎一尔在疗养院治疗了一段时间,她的慧心又开通了。9月份,张志祥第二次到哈尔滨讲学传功。给郎一尔贯顶,她的智力又有了发展,三位数和简单的四位数乘以一位数的乘法也能即刻算出来,并向全场 1000多名学员进行了现场表演,赢得了一片喝采声。 同年10月,王秀珍全家从双城正式搬到哈尔滨定居,郎一尔也转到这座城市入学。 入学那天,校长、主任、老师一帮人围着郎一尔考试,问这问那,在过度紧张的气氛下,郎一尔没答上多少,站在一旁的孩子爸爸也急得满头大汗。在这种情况下,校方提出两个方案,要么降级,要么当旁听生。孩子一回到家里,扑在母亲的怀里,放声大哭起来。 次日,王秀珍领着孩子练了元极静功,嘱咐孩子见到老师不用紧张,又把孩子带到学校。 王秀珍先把孩子的病情和用元极功治病的经过述说了一遍,接着又让郎一尔表演速算。老师们感到新鲜,围上来七嘴八舌出题目,郎一尔显得镇静,一一答出题目,并且都答对了。老师们个个称奇,教师办公室的气氛活跃起来。后来,老师们又问了一些其他问题,郎一尔都能从容作答。 学校校长当场拍板:“这个孩子我们收下了,还要重点培养她呢,说不定将来是个小天才。”     6.难以置信而又深信无疑的调查表 中国元极功法面世,很快在全社会引起了不同凡响的震动。尤其是医学界对她倍加宠爱。 同济医科大学率先组织一批专家学者,集中精力研究元极功法,同张志祥先生一道,进行了大量的科学实验,使元极功研究有了新的突破。 1989年3月至6月间,同济医科大学的专家学者们从临床医学角度出发,对武汉地区元极功法面授班的1100名学员中的875名患有各种疾病的学员进行了登记和跟踪调查,观察在面授班期间,元极功对不同疾病的近期疗效及症状改善情况。 在面授班前把学员所患疾病,采用填表调查方式,把症状写清,经过7天学功后,再填写疾病改善情况,然后进行综合分析。将症状有明显改善的,如神经衰弱病人睡眠好转,高血压病人血压下降,腰痛病人疼痛缓解等作为有效,病情改善不明显的作为无效。特别对其中164名学员学功前后健康状况的改变情况作了详细记载,如唾液是否增加,食欲是否改善,精神情绪是否好转,疲劳是否恢复,睡眠是否改善等。通过对这些健康状况改变情况的调查,作出统计分析。 表1 1989年武汉地区875名元极功学员疾病疗效统计表 ┌——————┬———┬———┬——————┐ │疾病 │有效数│无效数│有效率(%)│ ├——————┼———┼———┼——————┤ │神经衰弱 │29 │6 │82.86 │ ├——————┼———┼———┼——————┤ │高血压 │73 │20 │78.49 │ ├——————┼———┼———┼——————┤ │腰腿病 │232 │67 │77.59 │ ├——————┼———┼———┼——————┤ │冠心病 │45 │16 │73.77 │ ├——————┼———┼———┼——————┤ │胃病 │90 │34 │72.58 │ ├——————┼———┼———┼——————┤ │支气管炎 │37 │16 │69.81 │ ├——————┼———┼———┼——————┤ │风湿性关节炎│32 │14 │69.57 │ ├——————┼———┼———┼——————┤ │骨质增生 │29 │15 │65.91 │ ├——————┼———┼———┼——————┤ │青光眼 │74 │46 │61.67 │ ├——————┼———┼———┼——————┤ │合计 │641 │234 │72.26 │ └——————┴———┴———┴——————┘ 表2 1989年武汉地区164名元极功学员健康改善统计表 ┌——┬———┬———┬——————┐ │症状│有效数│无效数│有效率(%)│ ├——┼———┼———┼——————┤ │唾液│105 │59 │64.02 │ ├——┼———┼———┼——————┤ │食欲│103 │61 │62.80 │ ├——┼———┼———┼——————┤ │精力│126 │38 │76.83 │ ├——┼———┼———┼——————┤ │情绪│111 │53 │67.68 │ ├——┼———┼———┼——————┤ │疲劳│98 │66 │59.76 │ ├——┼———┼———┼——————┤ │睡眠│115 │49 │70.12 │ ├——┼———┼———┼——————┤ │合计│ │ │66.87 │ └——┴———┴———┴——————┘ 上述结果无可辩驳地证明,元极功对多种疾病如高血压、腰腿痛、风湿性关节炎等近期疗效是非常明显的,尤其以治疗功能性疾病疗效最佳,如神经衰弱有效率达82.86%。元极功除了对这些疾病有着明显的疗效外,对有些药物治疗或手术无效的疾病也有明显疗效。学员练功后,身心带来了可喜的变化,精力充沛,睡眠明显改善,口腔唾液增多,食欲增强,疲劳减轻,大大提高了学员的健康素质。 中国元极功法以其独特的魅力和无可置疑的疗效,征服了中华大地干千万万的元极学员,赢得了社会的普遍信任和赞誉。   7.元极康复医院 1988年底,莲花山元极功法基地破土动土,不到一年时间,已初具规模。次年10年5月,成立了鄂州市元极康复医院。 创建之初,只有3名医生,4个护士,30张病床。张志祥先生的学生陈正尧当时正在鄂州市中医院工作,为弘扬元极精神,在张老师的感召下,主动丢掉铁饭碗,带领家人一道来到莲花山,协助张志祥主持元极康复医院工作。 当时条件十分艰苦,医疗设施简单,天天都要接待许多全国各地慕名而来的病人,经常达到200余人。繁重的工作量压在这几个人的身上,他们一天24小时都住在医院,不分白天黑夜,不分值班休息,没有星期天,没有节假日,一心只有病人。陈正尧院长既要管理医院日常工作,又要为病员诊断病情,发放三元能量治疗,还要采集、配制中草药,一天忙得团团转,很少有睡眠时间。高振华医生不顾高龄,把自己从医几十年的经验主动奉献给莲花山,在这里任劳任怨地工作,连家里也很少照顾。一位参观过元极基地的医疗干部赞叹地说:“3个医生治上百个病人,而且大多是疑难杂症、危重病人,真是不可思议。你们这是奇迹,没有哪个医院办得到!” 元极康复医院以《中国元极功法》教材为理论指导,通过传功、带功、患者自己练功、医师向病友直接发功、定期贯顶等程序来激发、调整人体身心内的三元(元气、元光、元音),使之达到阴阳平衡,增强免疫功能而消除疾病;同时根据疾病轻重缓急、复杂多变等不同情况,结合中西医、针灸按摩、理疗体疗、药膳营养等方法作为辅助治疗,以加速和增强疗效。医院还将逐步开发元极秘方和秘药,配合治疗。此外,风光秀丽的莲花山,富有得天独厚的元极磁场,给予修炼和治疗者无比巨大的能量。由于元极康复医院独特的康复方法与环境,确定了它对疾病的治疗范围十分宽广,几乎对所有的病种都有疗效。建院三年来,已收治各类病友2000余名,仅癌症患者即达150余人,总有效率达90%以上。 凡到过元极康复医院治疗的病友,都会产生这样一种感觉:当进到疗养院的时候,就会被这里的医务人员那种热情的接待、无微不至的关心所感动,到处都是可亲、可敬、可爱,就像回到了自己的家里一样温暖。 张志祥先生对工作人员要求特别严格,要求他们必须做到以德感人,以功服人,以诚待人,以信取人,必须把病人当亲人,全心全意为病人服务。 病人入院时,帮助病人在经济上精打细算,能节省的就节省,病人带来的药品能用上的用上。虽然病员多,医务人员少,但不论何时,随叫随到,没有一丝怠慢。对病员精心照顾,尤其对一些瘫痪病人还背上背下,有的病人大小便失禁,随时更换床上用品。在生活上注意加强病员营养,张志祥先生亲自规定,医院每月为每个病员补助10~20元伙食费。张志祥对医务人员说:“我们现在处于创业阶段,条件艰苦,但要尽量为病员着想。譬如,大家来自全国各地,口味不一样,食欲不一样,湖南人爱辣,四川人喜麻,山西人吃醋,北方人离不开大蒜,要根据全国各地的习惯,把这些食物备齐,让大家吃得满意。” 张志祥先生长年累月在外办班讲学,十分关心康复医院的工作,经常用电话询问医院里的情况,对一些疑难和危重的病人更是惦记在心头,天天都要了解病情,讨论治疗方案。每次回到莲花山,不论工作多忙 时间多紧,都要逐一查房,亲自为每位住院病人贯顶治疗。 到这里住院的病友,无不眷恋着这个温暖如春的大家庭,都是含泪而别。 湖南湘阴农村青年刘正平十年前身患疾病,骨节畸形,脊椎弯曲,瘫痪左床上,三年级还没有读完,被迫掇学。父亲倾尽家财,到上海、长沙四处求诊,都没有能使他重新站立起来。 一个偶然的机会,得知元极功法对治疗瘫痪病人有奇效,父亲卖掉了家里难一的一条牛作为经费,带着儿子来到莲花山。住院半个月,刘正平学习了元极功法,经过医师发放三元能量,瘫痪了十年的双腿逐渐有了知觉,产生胀痛感,双脚活动,走下床来,弯着腰围着房间走动两三圈。 年迈的父亲激动地紧抱着儿子,老泪纵横,泣不成声:“我的儿子又能走路了!” 刘正平兴奋得又是哭又是笑,他坚信在元极功法的治疗下,自己一定能站起来,一定能过上正常人的幸福生活,而且将来还要练好功法为别人治病,像这里的医生一样造福人类。 临别时,刘正平的兄长刘兴龙代表家人向元极功法研究会捐献100元,基地的工作人员执意不收,刘兴龙长跪不起,大家只得含泪收下了。他们向刘家颁发了荣誉证书,又以研究会的名义向刘家赠送了99元钱。 看着这感人肺腑的情景,刘正平及其父亲、兄长和在场的许多元极学员,都流出了热泪。 时到今日,康复医院的住院大楼已屹立在洋澜湖畔。两栋五层的楼房,宽敞明亮,已有300张床位。医院里的专家教授来自全国十几个省市,有的老教授主动来义务工作,要把有生的精力和技术奉献给元极。山东的黄枢教授、广州军区的马斯昂教授,丢下舒适的家庭,退到二线,又上了元极医院的第一线;程兴国、郇美华等都是携全家来到莲花山扎根。许多毕业的大学生,主动分配到这里。这里有新的事业,元极性命医学,既造福人类.也将有识之士紧紧地凝聚在一起。     第七章 无量功德     1.心、德、功         自古练功有成就者,都非常注重道德修养,历来就有“信为功本”、“德为功母”、“功从德上来,德为功之源”之说。         元极功博大精深,是性命双修,重于修性的上乘功法。元极功不但有精辟完整的理论和一套修炼方法,而其修炼的独到之处莫过于将“养德”放在首位,正如《元极秘箓》所说:“无德不称元,有德方化极。”         依照元极图的演化,元极功以三元(元气、元光、元音)为道,极化天地万物。任其自然发展极化至和谓之德。“道”为万物的根本规律,德为“道”的本性,道中涵德,德中存道,道德一体。天地循道的自然德性,生化万物,滋滋济养,无物不覆,万物皆载,故天地的德性至公。万物互相济生,互相发长,故万物的德性至存。人遵循道的规律,足具天地万物之德性,为万物之灵,位列三才,与天地万物相合,“性命和则生,人物和则亲,人天和则灵”,故人的德性至和。元极功以十字真言极化体内“三元”,接通宇宙“三元”,达到至和,现出本性。可见,修炼元极的过程就是养德的过程。        元极功法当代传人张志祥,在向全国各地传授元极功法的同时,以超人的胆识,把各家皆讳莫如深的元极功法“养德标准”首次向世人公开:            《遵守政府法令,不违法乱纪,以为人类造福为己任。                       尊敬师长,珍惜物命,不贪酒淫乱,不偷盗赌博,不狂言傲横,不忤逆不孝,不阳奉阴违,不背信弃义,不溺爱不明》        元极功法养德标谁,为修炼元极功法,达到性命双修,实现人天合一,指明了正确的方向。通过修炼元极功,调动体内三元,吸收天地三元,对人体内进行新的调整,达到心气和平状态。若平时注意涵养道德,处处以不违反事物的法则而行,则体内清和,其德日增,使人自然而然展现出一股浩然正气。        涵养道德的关键是要心净生明,扫除未性,激发本性。本性则是人身上具备的先天本物质,存在于人体之内,主宰着人体的一切活动,有无限的潜力。所谓末性,是人类在后天的生存过程中,受七情六欲侵扰,逐渐积累下来的恶习,使体内主宰本末倒置。修炼元极功法,就是要做到“消除末性无烦恼,性命双合万古长青。”        如何由末性转化本性?其一,对照养德标准常思己过,除掉私欲,每月在天地相合之四日(初一、初三、十三、十五),对照养德标准,自我反省,唤念本性,清除杂念,纯净身心,“心地无私天地宽”。其二,养德强调:“内德于心,外德于人”。不仅要修炼自身,洁身自好,还得自觉遵守社会道德标准,“观万物与我同根,视人人与我同体,亲和万物”。视年老者为自己的父母,年轻者为自己的兄弟姐妹,年幼者为自己的子女。人征收人之间,人与社会之间形成一个和睦相处的大家庭。其三,逐步返“有”归“无”,使养德成为一种日常的自觉行动。修炼和养德有一个不断从“有”向“无”转化的过程,由有意识的行为变为自觉行为,成为自身必然和必需的生活准则,轻视功名,不计较个人得失,只图奉献,不求索取,步入《道德经》所谓“上德不德是为有德”和孔子所谓“随心所欲不逾矩”的境界。   2。生命的支柱       1992年元月25日,一个别开生面的艺术展览——“段善琦布贴艺术展”在武刚工人文化宫拉开帷幕。面对这400多幅栩栩如生的人物、花鸟、雄伟的高炉以及色彩斑斓的山水布贴画,谁能想到它们的制作者三年前还是一个因患恶性脑瘤几乎要与死神握手的人呢!在开幕式上,作者激动地说:“我能有今天,离不开组织的关怀,更是张志祥老师以德感人拔亮了我人生的航灯,元极功给了我第二次生命,还给了我艺术的青春。。。。”        段善琦是武钢交运公司的一名普通工人。1987年,38岁的她不幸得了恶性脑瘤,经开颅手术和放射治疗,虽保住了性命,但下肢完全瘫痪,终日卧床不起,生活完全不能自理。此时,丈夫负心离她而去,经济十分拮据,只能卧在床上糊火柴盒度日。接踵而至的打击,使她对生活几乎失去了信心。        1989年3月,元极功法在青山开办面授班的消息,在红钢城传开了,有好心人劝她去试一试。段善琦怀疑:“我病得这么重,元极功能治得好吗?”在家人的规劝下,她勉强同意去试试,她弟弟每天早、中、晚三次背上背下,接送她去学功。学到第四天,奇迹发发生了:带功场上,她一面嚎啕大哭,一面从椅子上蹦了起来,家人惊喜万分,在场的人也都为元极功的神奇威力拍手叫好。        短短几天,段善琦能够行走了,还能上下楼梯,她欣喜万分,用什么报答元极功呢?她就把自己糊火柴盒积攒下来的100元钱悄悄赞助给元极功。        结业典礼那一天,张志祥把段善琦请到主席台。他向全场宣布道:“收到段善琦赞助款100元,这不是简单的100元,这是一颗获得新生的赤子之心,她的心意我代表元极功收下了,”随之,郑重地向段善琦颁发了荣誉证书。        段善琦接过荣誉证书,紧紧贴在胸口。        张志祥提高嗓门接着说:“同学们,元极功把我们的心连在一起了。段善琦同学的困难和处境我们都知道,她是我们元极大家庭中的一员。我代表元极功研究会赞助段善琦同学99元。”说着,张志祥把99元钱送到段善琦手中。他又对段善琦说:“你要树立起信心,坚持练下去,你的身体一定会她起来。九十九嘛,就是祝福你生命长久。”        段善琦双手颤抖着接过这笔钱,泪水夺眶而出,泣不成声地说:“老师不仅治好了我的病,在精神上也给了我最大的关怀,我永远不会忘记老师的恩德,一定要坚强地活下去。。。”话还没说完,台下就响起了暴风雨般的掌声。        相隔了一段时间,张志祥再次来武钢举办元极功法面授班,他特地询问辅导站负责人,段善琦是否报名参加这期面授班学习。        辅导站的工作人员告诉他,段善琦成了元极功的爱好者,很想来参加学习,只是交不起学费。        张志祥一听,连忙说:“你们快去备好车,我去请她来。”        他带着辅导站的负责人一道乘车来到段善琦家里。        段善琦见到张老师,又惊又喜,一时激动得说不出话来。        张志祥仔细地询问了她的病情,又为她贯顶,她当时有触电感觉,身心舒畅多了,双腿也显得更加轻松。        张志祥诚心地说:“我是来请你去参加学习的。你的困难,我是清楚的,以后,只要来武钢办班,你不用交钱,来学习就是了。”        “我,我。。。。”段善琦喜出望外,又觉得有些难为情,竟不知说什么好。        辅导站的负责人也劝道:“元极功法本来就是造福于民的嘛,你可不要辜负张老师的一片好心。”        段善琦含泪点了点头。        这期学习班结束的时候,张志祥又以元极功法研究会的名义向她赠送了200元钱,这笔钱虽然有限,但在段善琦的眼中,却比万两黄金还珍贵,她看到了老师那颗无私奉献的心灵,一心为民的心灵,从中获取了战胜疾病,正视人生的勇气和力量。        段善琦先后参加了6期面授班的学习,效果一次比一次好,她能完整地做完八节动功,练静功时,丹田内有跳动发热感,并有滴水入丹田的感觉。她能用洗衣机洗床单,能拖地板能做饭。。。。。        慈爱可以将荆棘变成花朵,真情可以点燃暗夜里的心灵之火,当年,医生断言段善琦活不过半年,现在通过修炼元极功法,她顽强地活下来了,气色红润,动作灵巧,像换了一个人似的。        虽然她再不能踏上工作岗位了,然而,她不灰心,不懊丧,默默地在人生的道路上另辟了一条新径——用艺术创作来实现自身的价值。开始时,她用蛋壳、药瓶制作小工艺,逐步学会了剪纸和布贴画,最终走上了独树一帜的艺术创作之路。当武钢14万职工为建设新3号高炉奋力拼搏的时候,段善琦也把自己融进了这个不断奋进的整体。她创作的“新3号高炉建设剪影”,把如火如荼的建设场面跃然再现于画布上。在举国欢庆亚运会期间,她精心制作了50幅“雄鹰展翅”布贴画捐给我国亚运健儿,亚运会组委会给她寄来了采用证和鼓励信。武钢剪纸学会吸收她为该会会员,她的作品多次获奖,还有多幅作品分别在美、德、俄等国展览。湖北省妇联授予她“三八红旗手“称号。        武汉钢铁公司经理黄墨滨在大年初一,特地到段善琦家看望她,勉励她彻底战胜疾病,早日恢复健康,重返生产岗位,还号召全公司职工学习她那种顽强拼搏、无私奉献的精神。       每当谈起元极功法,段善琦就深情地说:”元极功确实是一种医治身心的上乘功法。张志祥先生不仅治好了我的病,而且以德来医治我的心灵创伤。如果说我的艺术有点成就,那是因为张老师这面镜子照耀着我向上攀登。我要让元极功伴我度过后半生。“   3.珍惜青春年华 俄国大作家列夫?托尔斯泰曾说过:幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭则各有各的不幸。20岁的刘亚兰,正值豆蔻年华。然而,可怕的三级肺病把她折磨得不像模样,双眼凹陷,颧骨突出,苍白的脸上泛着病态的红晕,肩胛扛起,瘦得像风筝架似的,一阵风都能刮倒。 亚兰姑娘长期生活在父母“战火纷飞”的环境里,得不到家庭的温暖,近两年父母离异。1989年10月她开始咳嗽,父母均以为是感冒而没介意。后来越咳越厉害,直到1990年6月,大口大口吐血,父母仍以为是热天的火气所致,没当一回事。7月1日,她已喉咙紧锁,咽不下水,连站也站不稳了。送到医院检查,是肺结核III期,右肺大部分显空洞,左肺显“∞”形空洞,血色素4克,已严重威胁到生命。 躺在病床上的刘亚兰有如茫茫大海中漂泊的一叶孤舟,任凭狂风恶浪的侵扰,时时都会沉没,都会撕得粉碎。她多么思念父母,盼望着父母来到她的身边,疼她,爱她,关心她,然而她的期望破灭了,万念俱灰,失去了生活的勇气。 她挣扎着走下床来,啥着泪水,拿出早已准备好的耗子药,哆哆嗦嗦地倒进口里。 年轻人的生命毕竟是顽强的,经过抢救,她又活了过来。她放声大哭,那悲惨的哭声使在场的人心都在寒栗。 本厂一位潘师傅来看她,劝慰道:“亚兰,你这么年轻,怎么就轻生呢?你要有信心,你的病能治好的。” 她痛苦地摇着头:“我的病已经到了晚期,难以治好了,就是要治,也得花上几千上万元钱,我家里又是这么个样子,我到哪里去拿钱,不如死了还好些。” 潘师傅说:“有个办法,不花钱也许能治好你的病。” “什么办法?”姑娘睁大眼睛问道。 潘师傅介绍:“你知道我原来的身子虚弱,经常感冒发烧,通过练了元极功之后,病都治好了,现在身体结实多了,在元极功面授班中,我亲眼看到治好了很多人的病,甚至连癌症病人也有治好的。” “真的?那么神?”刘亚兰苦楚的脸上露出一丝微笑,“那我也去试一试。” “那你可要听师傅的话,再不能起轻生的念头了。” 刘亚兰点了点头。 不久,张志祥来醴陵市举办元极功法面授班,潘师傅带着刘亚兰前去报名。 面授班第一天,她由于静不下来,老师带功时,脑子里只是像放电影一样,又杂又乱,并没有什么特殊的感觉。 传授站的工作人员早已将刘亚兰的情况告诉了张志祥,张志祥在下课后特地把她留了下来,亲切地询问了她的病情和练功的反应。 刘亚兰如实地说:“练功的时候,一时想着这,一时想着那,糊里糊涂的,感觉不明显。” 张志祥指点道:“练功治病最讲究配合,只要你排除杂念,静下心来修炼,沟通天地信息,你的病就会有好转的。” 刘亚兰似懂非懂地点着头。 张志祥像和蔼可亲的慈父,热忱地说:“你的情况我知道了,你不仅对治好疾病要有信心,对人生更要充满信心。无论生活多么艰难,你都要坚强地活下去,再不能干那种蠢事了。大磨得大道,小磨得小道,你小小年纪吃了不少苦,今后会得到幸福的。” 刘亚兰再也控制不住了,先是低声抽泣,继而尽情地大哭起来,感激的泪水如打开闸门的库水似的流淌。心里暗暗发誓:张志祥老师这样关心我,真是胜过了亲生父母,我永远都会记住老师的话,振作起来,迎接新的明天。 以后几天学习中,她觉得身体轻松了许多,没有咳嗽,更没有咯血,精神也特别愉快。 面授班结束后,她在家继续修炼元极功。一个月后,她的脸盘丰满了,一双眼睛水灵灵的,脸色健康红润,轻轻一笑,露出两排洁白的牙齿。与从前相比,完全是判若两人。 不久,她又回到市出口花炮厂上班了。 同事们一见到她,热情地围了上来,个个惊奇不已:“你怎么好得这么快,我们大家正在凑钱给你治病呢。” 果然,车间门口贴出一张红纸,上面写着为刘亚兰捐款治病的职工名单和金额。 刘亚兰感激地说:“谢谢大家的好意,这份情意我领了。但是,我到医院检查,病已经彻底好了。” 有人问道:“你吃了什么灵丹妙药起死回生?” 刘亚兰颇为得意地说:“什么药也没有吃,什么钱也没有花,就是练的元极功。” 领导闻讯,也来向她表示祝贺,关心地说:“你有什么需要照顾的,提出来好了,我们尽量合理安排。” 她甜甜地笑着摇摇头:“不用了,我还是回到原来的岗位上班吧,我会把工作做好的。” 刘亚兰天天坚持上班,按质按量地完成生产任务。有时挑着百来斤的花炮,在山道上快步如飞。 修炼元极功不仅治好了她的病,而且对她的性格也产生了极大影响,过去悲观厌世,以泪洗面,现在快乐得就像一只黄鹂鸟,成天乐滋滋的。说不完的话,唱不完的歌,对生活充满了信心。 这年春节,刘亚兰给张志祥老师寄来一张有着大片绿色和生命的明信片:“因为您,生命才有了绿色,因为绿色,生命才有快乐的歌,您是人间一切善良、友爱的木之本,水之源。”     4.人间自有真情在 大连军分区礼堂,正在举办中国元极功法面授班。 礼堂门口,一对母女抱头痛哭。那位母亲50多岁,满头白发,把女儿拥在怀里。女儿瘫坐在水泥台阶上,脸上显出恐慌和焦虑之色,身边放着一条拐杖。 原来,这对母女是从北京来的。女儿叫禹庆雅,3岁的时候,右下肢患有海绵状血管瘤,20多年来,多次在北京、上海、天津等地求医,曾采用放射治疗、硬化剂治疗、手术治疗、中医中药、冷冻疗法等,都没有什么效果。血管瘤不断扩张,爬到了大腿,爬到了臀部,脊柱扭曲成“S”形,右腿不能动弹,生活不能自理。 多发性血管瘤国内外都无法医治。这当头一棒,使她陷入绝望,医院几次下了死亡通知书。 1989年8月,张志祥来京开办元极功面授班。禹庆雅的父亲用一辆三轮车,把她推来参加学习。说来也真神奇,从来就没有接触过气功的禹庆雅,第一天病情就有变化,开始下肢有胀感,带功后全身产生一种前所未有的舒适感,下肢各关节像生锈的机器上了润滑油似的,一天天轻松,尤其是在张志祥贯顶后,当场丢掉拐杖在台前走起路来。禹庆雅内心惊喜,感激之情难以言表,一直陪伴着女儿的双亲也老泪纵横,全家人对元极功法产生了一种特殊感情。当得知张志祥老师在大连办班,禹庆雅由母亲陪伴,急匆匆赶到大连,参加由张志祥亲自主办的元极功法面授班。 谁知母女俩到大连后,不幸的事情发生了,她们带来的1000多元钱及物品全部被盗。既没有报名的学费,连食宿、交通都成了大间题,母女俩急得没有办法,只是相对而泣。 张志祥了解到这些情况后,连忙来到她们的身边,和善地说:“钱丢了,不用着急,你们跟我一起去。”说罢,他把俩人一一扶了起来。 张志祥把禹庆雅母女俩带到报名处,对负责报名的工作人员说:“她们母女是从北京赶到大连来参加学习的,可是钱物都被盗了,身无分文。我看就免收她们的学费,请她们参加学习,还要安排好她们的住宿和伙食,费用全免了。”他又问禹庆雅母女:“你们在学习期间,有什么困难尽管提出来。”当天,安排她们参加了学习。 夜深了,母女俩还没有睡意,正在商量以后怎样感谢张老师。刚上完夜班课的张志祥没顾上休息,提着一袭鲜红的大苹果来看望她们。 母女俩激动得手足失措,一个劲地掉眼泪:“我们全家真不知怎么感谢老师的恩情。” 张志祥淡然一笑:“我们都是一家人,你们的困难,也就是我们的困难,理该照应。你们就像在家里一样,安下心来学习吧。” 母女俩安心参加了元极功法面授班,随着老师的发功,禹庆雅从坐位上站起来。在台前又蹦又跳,全身有用不完的力量。通过学习,她的病情进一步好转,小腿部和臀部血管瘤颜色变浅,面积明显缩小,走路的步子比原来更利索,上下楼梯既不用拐杖,也不用人搀扶。 结业典礼那一天,禹庆雅走上台去,饱含着泪花,倾诉着心曲:“过去有一位医生对我说,多发性血管瘤在国内外都没有办法治好,我当时都绝望了。是元极功的威力,是张老师的大恩大德,使我身上的不治之症得到治疗。使我这个下了病危通知的濒于死亡边缘的人获得了新生。” 面授班结束后,细心的张志祥在百忙之中又抽出时问嘱咐身边的工作人员:“你去为禹庆雅和她的母亲买两张回北京的火车票,并拿点零用钱给她们。我没有时间为她们送行,你就代我送她们上车,让她们高高兴兴地回北京。对任何一个学员我们都要认真负责,让他们感受到亲如一家的温暖。” 禹庆雅接过火车票,激动万分:“谢谢张老师,我们全家水远忘不了老师的救命之恩”她们啥着泪花,依依不舍地告别了张老师,告别了大连。在大连,她们既是最不幸的人,又是最幸运的人。 禹庆雅回到北京后,张志祥老师崇高的品德时时激励着她,她练功更加刻苦,身体奇迹般地康复了。现在,她又成为一名元极功法传授员,担任北京元极功治疗聋哑班的教师。 1992年春天,禹庆雅和父母亲一道参加了父亲所在单位组织的游长城活动。 蓝湛湛的天空,飘动着几朵洁白的云彩,远山近黛,就像洗过一样,青翠欲滴。雄伟壮丽的万里长城蜿蜓起伏,呈现出波涛壮阔的气势,震撼着心扉。 禹庆雅多少回梦中来到长城,今天终于登上了长城,实现了梦想。她在长城尽情地跑呀,奔呀,宛如一只快乐的小白鸽在天空自由自在地飞翔,她的眼睛里闪动着幸福的泪花,她的心里对生活充满了美好的遐想。     5.洒向人间都是爱 1991年8月12日至11月22日,一百个日日夜夜,将光荣地载入元极事业发展史册上。 在这一百天的日子里,张志祥率领元极功法教学队转战于辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古各地,行程一万八千四百余公里,共举办元极功法面授班32个,学员近两万人次。 风光绮丽的大连,八月里的空气火辣辣的,人们成群结队涌向海边,或在太阳伞下纳凉,或跳进湛蓝的海水中,尽情地享受着大自然的恩赐。 南仙剧院,正在举办元极功法面授班,一千多名学员,不顾炎热,密密麻麻地拥挤着,个个脸色虔诚,聆听着张志祥讲授元极功法。 在大连的两周时间里,每周同时开办三个班,一周内他除了讲课外,还要连续三天给学员贯顶,每次人数都超过了一千人。每天只能休息两三个小时,常常彻夜不眠。超负荷的工作,使他那红润的脸膛有些憔悴了,双眼布满了血丝,步履显得有些疲惫。然而,一登上讲台,他就一扫倦容,精神抖擞,那洪亮的嗓音宛如一股清泉涓涓地滋润着学员的心田。 这天回到宾馆,他身体发冷,两腿酥软,浑身一点劲也没有,还一声接一声地咳嗽,一量体温,高烧39℃,显然是没日没夜的劳累对他的身体产生了极大的伤害。 张志祥生病,牵动着教学队全体人员的心,学员们更是心疼老师,都强迫他休息。 张志祥微微一笑,“大家放心好了,人是累不死的,我的身体结实得很,这点小病算不了什么,很快就好了。”他抬腕看了一下手表,强打着精神,对大家说:“时间不早了,赶快收拾一下,到鞍山去。”原来,鞍山也在同时举办元极功法面授班,第二天,张志祥将要为1500名学员贯顶。 有人劝阻道:“张老师,你在发高烧,还在咳嗽,就安心地留在大连休息,鞍山有我们大伙去,你就放心吧,保证让学员满意。” “那怎么行?”张志祥挺认真地说:“元极功之所以在几年内发展得这么快,靠的是什么?不就是以诚待人,以德感人,以信服人吗?既然已经向鞍山的学员宣布我去为他们贯顶,怎么能失信于广大学员呢?何况只是一点小病,即使就是病得不能动弹,也得麻烦你们把我抬到会场去。” 当晚,张志祥带着教学队的助手们登上了去鞍山的列车。列车在北国大地飞驰。夜已经很深了,车厢内依然闷热,各种嘈杂的闹声歇住了,只有火车车轮辗压铁轨那单调的声音像催眠曲似的有节奏地吟唱。 张志祥过度劳累,靠在硬座席上睡着了。看着老师往日那丰满的脸庞瘦削了,额头上显出一道道皱纹,脸上长出胡茬子,显得有些憔悴,大家心里很难过。 北国的冬天,朔风凛凛,大雪纷飞,天寒地冻。相距千里之遥的大庆和大兴安岭的鄂伦春旗间隔一天相继开班。当时大雪封山,气温达零下20多度,汽车刹车后要滑行十几米才能停得住。 面对这样恶劣的气候,大家为张老师的人身安全捏了一把汗,劝他不要来回奔波。有人说,鄂伦春地处大兴安岭,人烟稀少,交通不便,学员也不算多,如果把往返的路费、食宿费算进去,挣不了几个钱,用不着冒生命危险去办班。 张志祥严肃地指出:“我们在全国各地奔波,不是单纯赚钱,重要的是弘扬元极,造福于民,这个根本时时刻刻都要牢记。鄂伦春兄弟在那里急切地盼着我们去,就是天上下刀子也得去。” 他完全置个人生死于度外,毅然决定奔赴鄂伦春传功讲学。 一行人乘坐一辆破旧吉普车,在茫茫的雪海中行驶。暴风雪怒号着,呼啸着,无情地席卷着大地,凛冽的冷空气呼呼地直往车内灌,他们用钢铁般的意志坚持着,抵御着严寒的侵袭。 当张志祥先生高大的身影出现在鄂伦春旗元极功法面授班会场时,全场几百名渴盼已久的学员全都站立起来,向张老师投去无比感激的目光,报以经久不息的掌声。 每一期面授班,多则上干名学员少则几百名学员。学习后的贯顶课,张志祥都要亲自为每一名学员贯顶。从日出到日落,连续十几个小时,他都站在讲台上,一刻也没有离开过,哪怕勉强吃进一点食物,微微合一下眼睛都没有时间。而他毫无保留地将自己身上的血汗、将那真实不虚的三元、将人间的真情贯入到学员体内,留存在每个学员的心里,给多少人带来新的生命,给多少家庭找回失去的欢乐。 为了给学员贯顶,张志祥先生右臂每天抬上落下上万次,使右臂由酸胀转为肌肉拉伤,每做一个动作都钻心般疼痛,好长时间带功时抬手都须咬牙坚持,只得靠晚上按摩才缓和一下。为了他人的幸福,他真是呕心沥血,鞠躬尽瘁。一次,有位学员没有贯完顶就下台去了,他发现后,连忙叫人把那位学员从后排找回来重新补贯,这位学员感动得热泪盈眶。这种认真负责、一丝不苟的精神在当地一时传为佳话。 张志祥先生深情地说:“每当看到瘫痪病人一个个站起来,聋哑病人能开口说话,我心里比什么都高兴。即怕长期这样做下去,对我的身体会产生不好的影响,也是在所不惜的,也是值得的。” 一百天时间里,张志祥先生收到各地学员赠送的108面锦旗。这一百余面锦旗,代表着成干上万个学员的心意,歌颂元极功法的神威,赞美张志祥先生无私奉献的高尚品德,对元极事业寄托着无限的希望。     6.润物细无声 夜已很沉了,月亮隐没在云层之中,雨丝飘飘洒洒,莲花山像罩上了头纱,显得朦朦胧胧的。 张志祥处理完案头工作后,心里还惦记着什么,披上衣服,走出门来。 这次举办中国元极功法传授员班,一共700多人参加。700多人吃在莲花山,住在莲花山,这给创建中的莲花山基地带来了极大的困难,一部分学员只得安排在临时搭成的20余间简易宿舍里住宿。 简易宿舍建在山坡后,比较偏僻,离办公楼、礼堂还有一段路,4月份又是雨季、路上满是泥巴、水坑,只好用砖铺了一条小道。 志祥出了办公室,踏上这条小道,到简易宿舍去看望学员。 返回的路上,他一只脚踏在砖石上,由于砖石没有放平稳,身子晃动了一下。他一声不吭地回到宿舍,拿出一个脸盆,在施工的沙堆旁装了一盆沙子,撒在路上。又蹲下身去,把砖一块块地重新铺平。 随行的人员说:“张老师,你去休息吧,这事交给我们做好了。” 张志祥认真地说:“学员千里迢迢来学习,虽然我们这里生活条件差,但我们要尽力做到让他们高兴而来,满意而归。有些老人年纪大了,身体又不好,万一有个闪失,我们的责任可不小呀!” 工作人员听他这么一说,连忙去拿脸盆,装沙铺路。 还未休息的学员看到此情此景,也都跑了出来,尽管雨丝打在脸上凉飕飕的,但是个个心里暖烘烘的,有的端沙子,有的铺路面,十分踊跃,充满了欢歌笑语。 一位兰溪市来的学员忆起了一件事:那次,她来莲花山参加面授班学习,结业后,同32名元极学员一道返程,高高兴兴地乘车去武汉。那天,天也下着雨,当客车开到临江时,与迎面一辆货车相撞,有20多名学员遇险,有的撞破了头,有的骨折,有的血流满面,有的痛苦呻吟,还有的重伤者有生命危险。 元极基地的工作人员闻讯后,全部出动,赶到伤员所在医院展开了紧张的抢救工作,抬伤员、挂号、配药,联系重伤员的住院,与有关部门交涉等,从早上一直忙到深夜十一点多钟,连饭也顾不上吃一口,就象照顾自己亲人一样,无微不至。当天晚上,张老师就从千里之外讲学的地方打来电话,安慰这些学员好好养伤,要求研究会一定要全力照顾好这些学员,明确规定给每名学员30元的救济金,对特别困难的学员,要保证他们的生活需要。 当研究会的领导传达了老师的慰问电话内容后,个个激动得热泪盈眶。经过基地工作人员的精心照顾,这些学员的伤势痊愈了。大伙一商量,为莲花山送了一面锦旗,以表他们的心意。 来自永兴的一位学员永远也不会忘记,那年张老师来永兴举办元极功法面授班时,正赶上当地百日无雨,旱情严重,土地干裂,给永兴人民生活造成了一定的困难。 张志祥对永兴辅导站的领导说:“永兴人民遇上了早灾,粮食收成不好,我的心里也很难过。为了向灾区人民表示一份心意,这次凡来参加学习的学员,全部免去一半的报名费。” 有人算了一笔帐,劝道:“这么一来,除去各种开销,我们就要赔钱啦。” “赔钱也得办,要对得起永兴人民。”张志祥坚定地作出决定。 消息传开,人们奔走相告,参加元极功学习的人十分踊跃,此事在永兴一时传为佳话。 淅淅沥沥的小雨还在下着,张志祥和学员们还在铺路填沙,越干越欢。 有的学员劝张老师早点休息:“老师重任在肩,可要保重身体呀。” 张志祥拱手劝大家休息:“你们是从远道回到家里的贵客,更要注意身体呀。为大家服务,让大家好好地休息,这可是我们应尽的职责。” 大伙儿谁也不愿离开这个火热的场面,个个争先恐后,哪怕多铺一块砖,多撒一把土,心里也觉得格外的快意。很快,这条砖石小道重新铺平了。 不知是谁情不自禁地吟诵起杜甫那脍炙人口的《春雨》诗句:  好雨知时节,  当春乃发生。  随风潜入夜,  润物细无声。 人们的目光不约而同地注视着张老师。他的头上和衣服上挂着细小的雨珠,那张温厚的脸膛始终带着慈祥的微笑,正和大家一起分享着无尽的欢乐。 小雨终于停住了。雨后的群星在头顶闪耀,莲花山变得更青翠更美丽,一阵挟带着芳香的春风在地面拂过,吹得人们神迷心醉。     7.造福桥 为了光大元极精神,造福人民,中国元极功法掌门人张志祥老师捐献稿费于公元一九九一年十一月建造福桥。  特立此碑 葛店的太武村,地处水乡,有一条40余米宽的小港,自古以来就没有桥,来往行人只得涉水,遇到雨天涨水,就只得望水兴叹。 有一年连降暴雨,一向温顺的小港涨满了水,汹涌地奔流着。一群小孩要到对岸去上学,被大水阻拦住了,急得直掉眼泪。一个胆大性急的孩子脱掉衣服,跳到水中,想游过去,游到中途,恶浪凶狠地一个接一个地向他扑来,他拼命地划动幼小的双臂,还是逃不脱恶浪的魔爪,几乎被浪涛卷走。 岸上的孩子们见势不妙,大声喊叫“救命”。正在此地路过的张志祥闻声奔跑过来,跳入水中,救起了那个气息奄奄的孩子。 “要是能够在这里建一座桥该多好呵,孩子们就可以愉愉快快地上学,不会再有生命危险了。”张志祥这样想着。可是,当时他身无分文,连肚子也填不饱,哪来钱修桥呢?这个念头只能像一颗种子深深地埋在他的心底。 修桥筑路,开发民益事业是中华民族的美德。这种美德在张志祥家世代相袭,祖辈曾捐钱修筑村路,使行人免受雨天泥泞路滑之苦。 1984年,张志祥的经济条件还不太宽裕,他找到同村的元极学生、在武汉承包房屋建筑的张治平,同他商量道:“人们都说修桥筑路是行善积德的好事,我们何乐不为呢!” 张治平爽快地说:“老师,你说该怎么做,我一切听你的。” 原来,从岱庙到张师村有条两里多长的简易小道,坑坑洼洼,一下雨就成了一片泥浆,难以行走。张志祥说:“我出钱买些水泥、沙子,你弄一些砖块来,把这条路修成水泥路,方便一下村里人,也给咱们多积点功德。” “好哇。”张治平赞同道。 他们说干就干,买来水泥、沙子、砖石,同村里人一道修好了这条道路。 1989年,正是莲花山艰苦的创建时期,张志祥的心里还惦记着家乡那条道路。由于长年失修,那条路又破败不堪了。他又拿出一笔资金把岱庙到张师村的马路重新修成了一条宽阔平坦的大路。 有一次,张志祥到德州办班讲学,早闻德州扒鸡以肉鲜骨酥色艳而闻名全国,驰名世界,无奈德州与鄂州相隔数千里,只闻其名,而不能亲口品尝到这一美味特产。这次趁此机会,买了一大箱,带了回来,给在莲花山工作的老人和家乡的长者每人送了一只,让这些老人都能分享到异域的美食。 张志祥对父老乡亲的生活十分关心,为了让村民饮用卫生水,他捐资修建了3口水井;为了让村里的五保户和困难户过好春节,他亲自给各家各户送去过年的钱。 他给家乡人民做了一件又一件好事,心里始终没有淡忘当年打算为葛店太武村修桥的念头。 当张志祥的专著《中国元极功法》再版后,出版社寄来了稿费,他分文未取,拨了一笔资金,送给太武村,作为建桥的经费。 村民们接到凝结着张志祥血汗的捐款,深受感动。大家自发地组织起来,争先恐后地为修桥出力。很快,这座气势不凡的钢筋水泥桥建成了。 竣工典礼那一天,全村男女老幼拥上桥头,鞭炮声声,鼓乐齐鸣,充满了节日的喜气洋洋的气氛。 太武村人深感元极功法给他们带来了幸福,特将此桥命名为“造福桥”,竖立石碑,让子子孙孙牢记张志祥先生的以德济世、造福于民的高尚精神。      第八章 性命双修      张志祥先生在一次接见传授员时讲过这样一番话:“人人与我同体,万物与我同根,是我们修炼的宗旨。太一道是‘弱’,认为成佛作祖不难,难在一个‘弱’字。事事守弱,就成佛作祖。元极道是‘和’,不和不行。不论是对人,还是对自己性和命,还是对自然,都是和,不和不行,不和不是元极道。元极图剖析宇宙为三元,即元气、元光、元音,按生、化、返规律运化。要达到‘和’,说着易,做到难。元极就容易,对自己自生自化自返,是反省,反省自己‘和’还是‘不和’;对别人互生互化互返,也就是互爱,关心和帮助他人。只说自己错,不说别人错,这就符合佛道经典。佛家讲‘缘’,道家讲‘数’,元极讲‘和’,缘也能和,数也能和。只谈自己错处,不谈别人错,这是在本性上达到爱,自己反省自己是否达到‘和’,中心思想就是‘和’。人与人是爱,这个爱不用语言表达,事事让别人得到好处,再往上是慈悲。元极讲的‘慈’就是想别人得到好处,帮助别人得到好处;‘悲’就是想别人脱离痛苦,帮助别人脱离痛苦。时时刻刻如此,这是慈悲的含义和指导思想。炼功不让你急于求成,不和不炼功,不和也炼不好功。性命不和,思想境界达不到,炼功也是有名无实。”  1.“弱者道之用” 易琼花身患多种疾病,高血压、冠心病,最可怕的是面部神经抽搐,长达七年之久,把她折磨得不像人样。由于性格孤僻内向,胆小怕事,20多年来夫妻感情不和,使她对生活几乎失去了信心。 一天,她因面部抽搐未能做好午餐,丈夫回来后发了一通火,于是,夫妻俩又口角起来。易琼花含着委屈的眼泪冲进房内,关上门,拿出早已准备好的一瓶安眠药,就要吞服下去,但转念一想,20多年来,为了孩子,我忍气吞声地做牛做马,现在孩子成家立业了,我的义务尽到了,我死也无憾了,只是不能让你这么好活,看我的笑话,我就是死也得拉你一起,哪怕在九泉之下成冤家。以后,她准备了足够两人升天的药物,那股报复之心也越来越强烈。 就在这时候,一个偶然的机缘改变了她的命运,把她从苦与恨的深渊中解救了出来。那一天,易琼花上邻居家串门,邻居正在聚精会神地看一本书,她随便问道:“什么书这么吸引你?” 邻居头也没有抬,说道:“《中国元极功法》,这可是教人性命双修的上乘功法。” 易琼花也是个炼功爱好者,学过多种功法,只是都没有长期坚持下来。听了邻居这样一说,她又产生了兴趣:“借给我看看吧?” 邻居极不情愿地把书递给了她,挺认真地说:“只能借给你半天时间,吃晚饭后一定得还给我。” 易琼花连忙回到家里,关上门读起书来。由于时间紧迫,只好挑选部分章节阅读,心里像点燃了一盏明灯,一下子亮堂多了。这下子可找到了知音,找到了归宿。 第二天,她当着全家人的面,郑重地宣布去千里之外的鄂州学习元极功法的决定。 话音刚落,宛如在家里扔下了一颗小小的原子弹,一家人都感到震惊,不可理解。老伴是个军官,从来都是用一种轻视的目光看待气功,首先表示反对:“你学那玩意干什么,那都是骗人的假把戏。”孩子们也劝她:“你从来都没有单独出过远门,身体又不好,这一去要隔好几个省,几千里路,何苦受那么大的罪?” 然而,她的决心已下,毫不动摇,当天就搭乘列车踏上了去鄂州的路途。几经辗转,来到莲花山,如同来到心中向往已久的家里。这时正赶上1989年5月那场社会动乱,心情不佳,老师讲的课也没有全部听懂,回到家里糊里糊涂地练起功来。 此后,虽然每天坚持两小时练功,由于不重视理论学习,凭主观想象,盲目追求治病,结果还是一无所获。她带着疑虑给元极功法研究会传授科写了一封信,很快得到指导,找到了差距,决心从头开始修炼。 易琼花潜心阅读张志祥的专著《中国元极功法》,因记忆力差,往往重复读一段,思考理解一段,再写一段笔记,用蚂蚁啃骨头的精神一点一滴地学习,越学心里越亮堂,学习成了她重要的精神支柱,练功成了支柱中的皇极,不可缺少。 她过去把养德标准看得很简单,认为这十三句话句句都能做到,所以没有引起大大的重视。心想,我一生就是一个弱者,在外被人欺,在家仍被人欺,现在还叫我守着个“弱”字,真有点想不通。反复学习元极功法理论后,她才逐渐领悟到“弱者道之用”这一哲理的深层含义。依自然规律运化,“强”即是弱,“弱”即是强。风无形无体,却能够倒屋拔树;水可方可圆,却能够怀山襄陵。这说明,刚强的未必是“强”,柔弱才是真正的“强”。修炼者紧守一个“弱”字,恪守养德标准,忍人所不能忍,行人所不能行。对社会环境要公,对人要慈,对物要善,这样才能做到本性大增,末性大减,体内三元得到调和升华,使人达到一种崇高的思想境界。 俗话说,家家都有一本难念的经,处理家庭关系,也要紧守一个“弱”字。从此,她不再去纠缠过去不幸的事,忘掉过去的烦恼,对生活开始有了信心。把做家务活视为积德,再苦再累心里也舒坦。对丈夫关心体贴,问寒问暖,丈夫偶尔发火,心里也不烦,笑颜相对。家庭的气氛显得甜美和谐,与过去完全是两个模样。 有意义的是,易琼花的病情不知不觉地好了起来,原来只注重练功,不注重养德,甚至张老师贯顶后,马上引气攻病灶,结果事与愿违,病情反而加重了。现在,边练功,边养德,顺其自然,增强信念,人体内的浊气排除了,浩然正气不断上升,身心健康起来,面部抽搐的症状也不知不觉地消失了。 每当傍晚,人们常常看到易琼花和她的老伴相挽着手漫步在附近公园,那相敬如宾,恩恩爱爱的样子,实在令人羡慕。熟悉他们的人都感到惊奇,这对老夫妻争吵了半辈子,现在怎么变得如此相爱?   2.拥抱生活 颤抖着的手又举起一杯苦酒,一仰脖子,猛地灌进口内,脑袋炸裂似地疼痛,全身恍恍惚惚,难以支撑得注,他的手摸索着抓起酒瓶,又往杯子里倒了一杯,费劲地凑近嘴边,又要一饮而尽。 “傅杰,你别喝了!”妻子上前,紧紧抓住他的酒杯劝阻道。 “你滚开!别拦我!”傅杰粗暴地嚷道,伸手把妻子推开。 妻子哭诉着说:“你老是这么消沉下去,咱们家的日子可怎么过呀?” “离婚,离婚,离婚!你为什么不离开我?为什么跟我在一起?”傅杰瞪着通红的眼睛,摔碎了酒瓶,又用手把桌子上的盘子碟子全扫到地下,然后伏到桌上,放声大哭起来。 妻子默默地走近他,两行泪水沿着她略微苍白的面颊流了下来。十八年前,她第一次见到这位英俊魁梧的年轻军官时,一颗怀春少女之心不禁怦然跳动,当他向她求婚时,她报以甜蜜的微笑。婚后不久,在一次施工中,发生了塌方事故,他的三、四腰椎挫伤,下肢麻木,肌肉萎缩,成了二等乙级残废军人,转业到地万工作。随着岁月的流逝,他那伤残的身体每况愈下,动过胃切除手术,术后大出血,两年前又患有脑震荡、马尾神经综合症,小便淋漓,丧失夫妻生活能力。虽然经多方医治,均无效果,思想压力很大,成天借酒浇愁,酒越喝越凶,脾气越来越坏,一点小事就怒发冲冠,动手打人,家庭关系濒临破裂的边缘。 妻子见他这样日渐消沉,心如刀绞,疼爱地劝道:“傅杰,你别这样悲观,你的病会好起来的,我们好好地在一起生活下去。” 傅杰抱住妻子,哭道:“我对不起你,对不起咱们的孩子呀。” 这年4月,傅杰所在学校的老师们议论着想学气功,可是也不知道学习哪一种功法好,因为他是学校工会主席,由他负责出面联系。一次,傅杰碰上了老朋友阎光辉,言谈中得知他是中国元极功法传授员,于是怀着半信半疑的心理请他到学校为教职员工作一场元极功法带功报告。 随着元极音乐的播放,一会儿会场出现了令人震惊的一幕:平日那些稳沉、庄重的老师们有的哭,有的笑,有的蹦,有的跳,有的自由摇摆,有的自我拍打等,整个会场喧腾起来。 傅杰抱着试试看的想法,也按要求接功。20分钟后,肚子里出现了剧烈的“鸣动”,伴随打隔、放屁,又过一会,眼泪不由自主地往下流。带功结束后,周身感到轻松舒服。 亲身的体验使他感到元极功法神奇并真实可信,对元极功法产生了浓厚的兴趣,当时就买了一本《中国元极功法》。回家后,一夜未合眼,一直读到天亮,不到两天就将教材通读了一遍。学习元极功法,使他逐步认识到元极功法是祖国瑰宝中的精华,是科学的结晶,以崭新的面目踏入了现代科学的殿堂,元极功所提倡的“性命双修”,“天人合一”的思想,对培养高尚的道德情操,人人和睦相处,起到不可估量的促进作用。 此后,天天坚持学习,坚持练功,注意用养德标准对照检查自己,时时在养德修性上下功夫。 没过几天,傅杰当着妻子和孩子的面,郑重地宣布:“从今天起,我一滴酒也不沾了。” 妻子惊喜她说:“你不喝酒?除非太阳从西边出来。” 他乐滋滋地说:“过去喝酒,一喝就醉,让你吃了不少苦头,搞得我们这个家也不像个家。现在我在修炼元极功法,讲究‘性命双修’,连酒都戒不了,还养什么德?” 从此,他就与酒无缘了,心情逐渐舒展,生活乐趣日渐见浓。 练到第18天时,傅杰不思饮食,连着三天没有吃东西,也不觉得饿,上班精神饱满。到了当晚做静功时,气感特别强,肚子里“鸣动”剧烈,不断地打隔放屁,眼泪像断线的珍珠一串串往下流。收功后上厕所,大便奇臭,便后周身舒服,暖洋洋的。从此,食欲大增,而且感到香甜可口。 练功一月后,更大的奇迹出现了。静功一个小时后,前阴打开,随着默念“十字真言”,大量元气源源不断地涌进他的腹部,从此,小便不再淋漓。 事实更加坚定了傅杰学练元极功的信念。随着一天天地练功,两腿疼痛感越来越强,过去由于双腿麻木,盘腿练功一个多小时也不觉得酸痛,现在盘腿打坐,时间一长,双腿就有疼痛感。他心里暗自高兴,这种现象说明病情在好转,由麻木无知觉到产生疼痛感,这就是前进。又继续练功一段时间后,疼痛感更加剧烈,两腿像冰块一样,行走也有了一定困难。他坚持做静功,按摩功,同时加强念诀力度,加大练功量,几天后涌泉穴开始跳动,并有凉气向外发放,腿部开始温热,疼痛逐渐减轻。经过阎光辉老师贯顶后,傅杰的两腿热感更强,再没有疼痛感了,变得灵巧有力,行走自如。 元极功法不仅挽救了傅杰的生命,也挽救了这个濒临破灭的家庭。他们全家都热爱上了元极功法。这年9月,张志祥老师来大连举办元极功法面授班,全家三口都参加了学习,傅杰义务担任会场工作人员。     3.献出一颗爱心 宁静的医院病室,一个脸色苍白、衣衫不整的20多岁的小伙子躺在病床上。在他的身旁,有一位30多岁的女性,身穿洁白的护士装,白净的脸庞,一副和蔼可亲的样子,正在将保温瓶内冒着热气的鸡汤一勺一勺地喂进小伙子口里。 小伙子喝着鸡汤,泪水在眼圈内打转。 一位小护士见到这个情景,说道:“谭护师,你对你弟弟真不错,每天给他送好吃的东西来,还要亲自喂到他的口里。这几天你弟弟受了伤,把你也累瘦了。” 谭剑兰直起腰来,嫣然一笑,说:“没有什么关系。” 那位小护士又对小伙子说;“你有这祥一个好姐姐,对你这么关心,真叫人羡慕呀。” 小伙子听了这话,嘴唇颤动了几下,无法抑制住的泪水夺眶而出:“我从小失去了父母,家里一个亲人也没有,是谭姐姐救了我,她比我的亲人还要亲。” “真的?”小护士惊奇地打量着谭剑兰,她那娇媚秀丽的脸上透出一种慈祥之美。 谭剑兰淡然地说:“这没有什么,只是做了一点我应该做的事。”原来,有一天,谭剑兰到人院上班,得知外科住院部有一危重病人,是外地来做工的,在施工中不小心从脚手架上摔下来,又是一个孤儿,生活上没有人照顾。一听到这个消息,她就赶到外科住院部,精心照料这位从小失去温暖的病人。每天给他送来三餐饭,变着花样为他增加营养,还买了一些水果、罐头放在他的床头。 谭剑兰是湖南省桂阳县人民医院护师,过去,由于身体不好,不能正常工作和学习,整天闷闷不乐,思想上产生了悲观情绪。后来听人说,元极功法可以祛病强身,于是抱着试试看的态度参加了中国元极功法宜章县第二期面授班。参加学习的第一天,在张志祥老师的导引下,谭剑兰接功反应强烈,收到了立竿见影的效果。她原来身患的鼻炎,几乎天天要出几次血,慢性咽喉炎使咽喉如针刺般难受,通过练功后,这些顽症就奇迹般地消失了,精神上出现了从未有过的愉悦,从而树立了修炼元极功的信心,长期坚持下去。 在修炼中,谭剑兰深深感到元极功的修炼过程,就是养德过程,德的物质基础为“三元”,“三元”极化至“和”为德,练功与养德密切相关,“德养浩然气,积德积功,损德损功。由于社会生活中,七情六欲不断侵扰着自已,如不高度警惕,末性”就会战胜“本性”,导致体内紊乱而损功。所以,她在修炼过程中,特别注重道德的修养,从日常点滴之处做起。 谭剑兰住的公寓,楼上住户由于用水不注意,卫生间的水像雨点般流到谭家的卫生间,谭剑兰多次上楼,好心请那家住户修理一下,对方充耳不闻,若无其事。有一天,谭剑兰刚下班,准备练静功,当去卫生间时,楼上的脏水又滴在她的身上,当时心里就憋了一口气,跑上楼去跟对方说,要她用水注意点,可对方一点歉意也没有,这时谭剑兰再也忍不住了,同她吵了起来。事后,她去练功时,心里怎么也平静不下来,同时顿觉胸闷,口中一点津液也没有,诀也念不下去,使功无法练下去。她努力使自己冷静下来,进行自我反省,动怒违背了人与人之间的养德原则,使德失和,导致体内三元紊乱,“末性”上升。明白了自己的过错,诚心改正,体内很快平和起来,津液逐渐变多转香。 有时,当心里萌发自私的念头,体内立刻会出现一些不良反应,如头痛、心神不定,当觉察到这是不道德的行为,并立意发大心改正时,这些不当反应就会消除,体内就恢复清和。谭剑兰在修炼过程中,时时事事处处以养德标准约束自己,每月初一、初三、十三、十五彻底反省自己,去伪存真,去“末”还“本”,以“视人人与我同体”、“忍人所下能忍,行人所不能行”作为做人准刚,以天地的胸怀为偶像,顺乎自然,在日常生活中广积德,经过一段时间修炼,口中津液香甜,常有一股浩然正气在体内升华,感到喜乐常生。 那位青年民工经过半个月的治疗,在她的精心护理下,伤势渐好,要出院了。谭剑兰考虑到,他是个孤儿,又是孤单一人,举目无亲,出院后身体仍很差,万一又病倒了怎么办?她又主动找到几个元极学员,向大家说明情况,个个解囊相助,一共捐了一百余元。 在小伙子出院那天,谭剑兰将这笔钱塞在他手里,像大姐一样语重心长地说道:“这一百多元钱是我们元极学员捐助给你的,把身体补养好。以后有什么困难,告诉我一声,我会尽力帮助的。” 小伙子双手捧过钱,一下子跪在地上,泣不成声地说:“好大姐,你对我的恩情我今生今世也不会忘记。” “快别这样。”谭剑兰连忙把他扶起,劝慰道:“这点小事,你别记挂在心上,积德修身是我们做人的起码要求。”     4.幸福的家庭 王元宝一家十口,三世同堂,全都热热闹闹、和和美美地住在一起。晚餐的时候,客厅里播放着悠扬动听的元极音乐,全家人围坐在餐桌旁。餐桌上除了放着几盘家常小莱外,还有一盘难得一尝的鲜美对虾。 王元宝已年过花甲,白发红颜,精神矍砾,他把对虾夹给小外孙和小孙女,笑容满面地说:“爷爷疼你们,你们每人一只。” 两个小孙子把对虾夹回爷爷碗里,乖巧地说:“爸爸妈妈告诉我们,小孩要尊敬老人,还是爷爷吃。” 王元宝笑得合不拢嘴,说:“爷爷吃得可多了,还是你们吃。” 一旁的大儿媳向婆婆的碗里夹了一只:“妈,您老辛苦了,应该先慰劳您。” 婆婆王娱梅又把对虾夹到媳妇碗里,谦让道:“我就不吃了,看到你们吃,我心里比什么都高兴。” 一家人老的让小的,小的让老的,没有谁尝一口。 王元宝乐哈哈地提议道:“看来咱们家只有搞平均主义罗,一人一个嘛也不够,我看一个孙子一个,剩下的咱们共同分享。” “好!”大家都表示赞成,欢欢喜喜地吃起来。 这一家子亲热和睦,互敬互爱,邻里都羡慕地夸他们是“幸福之家”。 有人向王元宝取经,这么一大家子人怎么相处得这么好。他深有感触地说:“这一切都是元极功法当代传人张志祥老师无量功德给我们带来的福音。” 1989年,张志祥到济南举办元极功法面授班,王元宝参加了学习。经过一段时间的修炼,身上的一些老年性疾病基本好了,特别是治好了危及生命的心肌梗塞。过去随身携带着一瓶救心丸,一旦发病,就得及时服药,稍有疏忽就容易出现生命危险,现在已有一年多没有发病了,身体也比以前好得多。而且,通过修炼心德功,使他的性格也发生了极大的变化。过去他的脾气异常暴躁,在家里不管有没有道理,只有他一个人说了算,谁要是不服,稍有顶嘴,轻者大声呵斥,重者举手就打,一家人都很畏惧他。修炼元极功后,他的倔脾气渐渐变了,对谁都很亲和,遇事也不烦恼,就是该发火的也发不起来了,不但能听取不同意见,而且能主动检查自己,从而使身心始终保持着平衡愉快。 老伴王娱梅看到老头子变化这么大,心里挺高兴:“老头子,俗话说:江山易改,本性难移。我跟你四十年了,看着你的脾气犟了一辈子,也不知吃了你多少苦头,怎么现在一下子换了个人似的,脾气变得这么好,我可是享福啰。” 王元宝笑咪咪地说:“‘本性本易改,只要心上觉’。这得感谢元极功法和张老师呀。” “元圾功法这么神,这么灵,那我也学学。”王娱梅跃跃欲试。 王元宝鼓励道:“这个功法好学得很,只要记十字真言,诚心修炼,保你见效。” 王娱梅修炼元极功法后,在家里就像元极图中的皇极一样,时时调整家庭关系.处处以心德功的标准起示范作用。儿媳不会做家务,她没有半点埋怨,而是耐心地教她们;孙女、外孙生病,她就给他们看病、打针、熬病;天冷了她就带着老花眼镜一针一线把大人、小孩的棉衣、棉裤缝好;家庭成员一旦有了矛盾她就调解;不管事情再多再累,她每天总是把一家十口人的饭在大家下班前准备好。 有一次,大儿媳见到婆婆满头银丝,汗水淋漓,累得腰也直不起来了,还在乐不可支地干家务,心里过意不去,说:“妈,您这么累,就不能歇歇,您心里就不烦吗?” 王娱梅笑吟吟地道出了心底秘密:“我多做一些事,正是在帮我积德呢,我感谢都还来不及,哪里还有烦恼呢。你们要是练了元极功也会像我这样的。” 在两位老人实际行为感召下,王元宝家里六个儿子、儿媳、女儿、女婿全都练上了元极功法。 通过对元极功法的修炼和体悟,最为直观的变化是一家人身体素质明显提高。王元宝的老伴23年的肝硬化现在已经痊愈了,肠功能紊乱症、全身关节炎、口腔炎、肾炎都已不存在;小儿子的肠胃好了;小儿媳的皮肤病也大有好转。一家人很少上医院看病。 修炼元极功,还使全家出现了老爱小、小敬老、夫妻互敬、有活抢着干,有困难互相帮助的良好风气。譬如,王元宝的子女都是双职工,他们的小孩上学接送就成了大问题,王元宝和小儿媳就主动承担接送孩子的任务。子女们下班后不顾劳累,抢着帮母亲干家务活,而王娱梅更是把全家吃穿用的家务活抢着承担起来,比以前更加卖力了。子女们总是买些老人喜欢的东西来孝敬双亲,老人们一心为子女们操劳。 元做功法把福音带给了这个普通家庭,他们也要把元极功法传给更多的人。现在全家8个大人全部都练元极功,还有3个人多次到莲花山参加传授班的学习,成为元极功法济南传授站的骨干,为弘扬元极、造福人类做出贡献。      第九章 科学之光   1、叩开科学大门         张志祥曾说过:”元极功是历史发展的必然,元极功必然光明。但我们应该明白,发展元极必须走科学道路,搞科学的东西群众才接受,否则人民不接受。我们是炎黄后代,元极功是中华民族文化遗产,没有真的东西不会到今天。这些东西不是我们这一代才有的,历史是割不断的。但是要发展,还是要走科学道路。’是与非,曲与直,真与假,在科学这面公正无私的镜子面前就可以显示出庐山真面目来。也只有通过科学途径,才能不断提高和发展元极功法。        随着元极功法的问世,张志祥就思考着运用现代科学这一武器研究元极功法,使元极功法建立在科学的基础之上。        1988年6月,张志祥到武汉举办元极功法面授班,有几位正在同济医科大学附属医院的病人结伴参加了学习,短短几天,他们的病情都有程度不同的好转,之后,他们经常在一起练功,交流体会。        一次,同济医科大学副教授吴汉荣带着几位学生查房,听到这几位病人对元极功法的议论,一下子引起了她的注意。难到元极功法真有这么神奇的效果?她想,何不亲自去实地考察一番呢?于是,吴汉荣化名以普通学员身份参加了元极功法学习班的学习。        面授班中,博大精深的元极理论,严谨而简洁的修炼方法,引起了吴汉荣的极大兴趣。当她看到一个个学员经张志祥贯顶后,身上发生了奇效,更加感到不可思议。        她从事科研教学几十年,职业的责任感使她更相信科学实验成果。中华气功之所以难以被人理解,难以被人接受,难以普及推广,一个最大的问题就是很少被科学所证明。过去,她也接触过几位气功师,把本家功法吹的福星乎其神,一旦请他做科学试验,一下子从巨人变成了小矮子,没一个敢来做了。现在倒要看看元极功法的当代传人张志祥是否愿意进行科学实验。       那天,张志祥讲完课后,吴汉荣走上前去,主动介绍了自己的身份,坦率地说:“通过这几天的学习,获益匪浅。不过,从医学的角度看,元极功法治好这么多学员的疾病,真是难以理解,不知张先生是否愿意同我们合作进行一些实验。‘       ”太好了“张志祥满口应承道:”我早就盼着有这样的机会,元极功法如果得不到科学的支持,如何发展。“       次日,吴汉荣将张志祥邀请到学院一间放着各种仪器的实验室,还请来了几位院内颇负盛名的教授和专家。       实验人员取出5只自发性高血压大鼠,测量了每只大鼠的收缩压和舒张压,然后把这些大鼠关进一个铁笼子里面。       张志祥在一步之外,对这些大鼠发功。人们静静地站在一旁观看实验。       10分钟后,张志祥收了功。实验人员又对这5只大鼠进行测量,结果5只自发性高血压的收缩压均显著下降,收缩压平均下降36mmHG,,最高下降49mmHG,最低下降20mm Hg  ;舒张压平均下降39mm Hg     最高下降72mm Hg     ,最底下降11mmHg。        实验成功了。在场的专家学者全都震惊了,如果把元极功对高血压患者的降压作用解释为心理暗示的话,那么,这些低级动物大鼠该不会有思维吧,可能是发放的三元能量是一种较强的能量,能疏通大鼠的经络,调整心血管的中枢调节机制,导致扩张大鼠外周血管,从而引起降压作用。       ”太神奇了!太不可思议了!要不是有这活生生的实验结果,我们怎么也不会相信。“专家们被征服了,他们兴奋地同张志祥先生握手,向他表示祝贺。        1988年6月30日,张志祥代表鄂州市元极学研究会与同济医科大学签订合同,共同研究元极功法,从科学角度上揭示出元极功的奥秘。   2.生物医学效应工程 1989年,由张志样提议,组织同济医科大学、鄂州市人体科学研究所等11个单位的医学专家曾尔亢、吴汉荣、刘晋、余开记等70余人,动员了包括生物工程学、基础医学、临床医学、环境医学、传统医学、康复医学、老年医学等16个学科的技术力量,开展了元极功法生物医学效应的研究。 在课题总负责人统一组织下,分成十多个学科进行研究。所有实验都由中国元极功法当代传人张志祥发放三元能量和组场实验,整个实验过程持续一年之久。 实验之一:元极三元能量物质性的研究 由元极功法等三种不同功法的修炼者对固相酶发放外气,然后迅速测量出外气对酶活性的影响,结果显示出,几种功法所发放的外气都明显地影响酶的活性,而元极功竟能提高酶活性4.8倍,是三种功法中反应最强烈的一种。而没有修炼任何功法的人,无论男性或女性,在同样实验条件下,对酶的活性都没有产生丝毫影响。 再由张志祥从不同作用时间、不同距离、不同方向对固相酶发放三元能量,还作了三元能量通过障碍物实验,测定三元能量对酶活性影响的大小与外气作用时间有关,三元能量作用15分钟后,影响力最大;在15米距离内发功对酶活性的影响明显,15米以外减弱;正前方向发功,酶活性变化最大,而从左、右、背后几个不同方向对酶活性发功,效果差一些;三元能量通过金属屏蔽网与其他障碍物后,作用显著下降。 初步研究结果表明:三元能量具有物质性。三元能量的许多生物医学效应的机理之一是通过体内酶系统活性的调节来实现的。同时也说明,三元能量虽然具有健身强身、防病治病的诸多功能,但它的作用是有限的,并不具有超自然的力量,而要受到时间、空间及其他诸多因素的影响。 实验之二:元极三元能量对机体免疫功能的作用 实验人员将小白鼠处死,把脾脏取出来,制成脾细胞悬液,分别标出实验组和对照组。 张志祥向实验组的小白鼠脾细胞发放三元能量,每半月一次,共8次。结果实验组小白鼠脾细胞的自然杀伤活性(NK)为41.93,而未发放外气的NK活性为16.20;实验组小白鼠Mφ介导的细胞毒活性(MCT)为35.90,而对照组的MCT活性为20.13;实验组丝裂原(ConA)刺激下的小白鼠脾细胞的增殖能力为25.36,而对照组的ConA刺激下的脾细胞增殖能力为18.50。可见,实验组NK活性、MCT活性以及ConA刺激下的脾细胞增殖能力均明显高于对照组,充分表明元极三元能量可以提高机体的免疫功能,这可能是三元能量防治疾病、健身延年的诸多因素综合作用中的一个重要方面。 实验之三:元极三元能量对大白鼠运动能力的影响 选用20只雌性大白鼠,分为对照组和实验组。 张志祥对实验组大白鼠发活动兴奋功8分钟,随后,立即用环型光电活动笼测定实验组及对照组大白鼠在15分钟的运动圈数,结果对照组的大白鼠跑了42.5圈,而实验组为58.1圈,活动能力明显增强。大白鼠接受活动兴奋功后,放入水池中游泳,测定血乳酸含量表明,实验组大白鼠比对照组大白鼠的运动耐力大大增强。当张志祥对实验组大白鼠发活动抑制功后,经环形光电活动笼测定实验组和对照组大白鼠在15分钟内的运动圈数分别为58.6次和75.1次,表明大白鼠自主活动能力下降,活动量大为减少。 通过测定大白鼠的运动能力水平,以及血乳酸的水平,结果表明,元极三元能量确实对大白鼠的运动有一定影响,并可提高大白鼠的运动耐力。 实验之四:元极三元能量对小白鼠移植性艾氏腹水瘤生长的抑制效应 将艾氏腹水瘤悬液移植到小白鼠身上,再将这些小白鼠分成对照组和实验组。 张志祥对实验组的小白鼠每隔一段时间发放一次三元能量。观察两组的小白鼠成活时间,对照组的小白鼠只活了22.25天,实验组的小白鼠活了43.91天,有6只活了60天。对这些死后的小白鼠进行解剖,对照组的小白鼠均有不同量的瘤性腹水,而实验组的小白鼠腹腔瘤性腹水消失,说明元极三元能量处理艾氏腹水瘤小白鼠,可使其存活时间大大延长。 肿瘤是当今世界各国人口重要死因之一,患了恶性肿瘤,无异于领取了死亡通知书。元极三元能量对小白鼠移植性艾氏腹水瘤生长的抑制效应,为医治肿瘤疾病带来了一线曙光。 实验之五:元极三元能量抗衰老效应 收集同一天羽化的美国黑腹果蝇,放在塑料瓶中培养10天,然后分成发功组、药物组和对照组,每组40只,雌雄各半。 张志祥向发功组的果蝇发放三元能量,结果发功组的果蝇平均存活了57.2天,而对照组的果蝇存活了32.9天,药物组的果蝇存活了53.4天。可见,使用药物和发放三元能量均能显著延长果蝇的平均寿命。 虽然衰老是不以人的意志为转移的生物学法则,延缓衰老又是人类美好的愿望,这项实验的成功,无疑为延年益寿带来了佳音。 实验之六:元极三元能量对人体经络感传变化的影响 祖国医学认为,经络是真气在人体运行的道路,而气功则可以疏通经络,说明气功与经络密切相关。 张志祥对38名元极学员进行贯顶,用经络感传测定仪对受试者神门、合谷、太冲3个穴位进行经络感传测定,38名受试者中贯顶后3个穴位同时提高的有11人,2个穴位同时提高的有12人,1个穴位提高的14人,无穴位提高的仅1人,而对照组未经贯顶的23人中,上列四项指标分别为O人、2人、5人和16人。表明贯顶组经络感传提高的人数明显高于对照组,也就是说,元极三元能量贯顶具有十分有效的疏通经络的作用,这可能是导致多种疾病患者贯顶后症状显著好转的重要因素之一。 通过这一系列实验充分证明:元极三元能量是由客观存在的物质所组成,并具有防治疾病、健身延年的生物医学效应。 1991年4月11日,在湖北省卫生厅主持的成果鉴定会上,与会的医学家、教授对元极功法生物医学效应的研究成果给予了高度评价。一致认为:这项成果达到国内领先水平,填补了现代修炼研究的空白,对推动我国人天科学研究的健康发展,进一步探讨元极三元能量生物医学效应在防治疾病、健身延年等方面,有着十分积极的意义。    3、十年树木,百年树人        我国聋哑患者多达1700万人,相当于一个中等国家的人口,面对百乐合鸣的世界,他们听不到,说不出,无法用言语表达自己的心声,处在深深的痛苦之中,他们的亲人也深为苦恼和焦虑。        怎么样才能解脱聋哑人的痛苦,让他们象健康人一样,听到美妙的声音,说出动听的话来,古往今来,世界上有多少科学家、医学家和千千万万的白衣使者为之奋斗。         中国气功科学研究会理事长张震寰先生十分关心聋哑人的疾苦,当他得知张志祥多年来从事元极功法研究,将传统的功法与医学理论相结合,实用于治疗聋哑学员复聪患者,在全国各地举办的面授班上,每期都有聋哑学员面授班。        消息传来,轰动京城,人们奔走相告,很快有84名耳聋学参加学习。这些学员除来自北京外,还有不远万里从上海、湖南、山东、山西、沈阳专程赶来的。这些聋哑患者年龄最大的75岁,最小的仅两岁半,有的部分听力丧失,有的全部丧失。为了保证试验顺利进行,还请来部分未成年学员学员的家长免费参加了学习。         经过42学时的教功练功,千年铁树开花了。         因药物中毒后天致聋的17名全聋学员,从小就听不到声音,无法象正常人一样生活,他们的父母为了孩子听力的康复不知跑了多少医院,流了多少热泪。这次经张志祥传功治疗,他们开始听到了声音,能发出单音、双音,有的还喊出人类最亲切最美好的语言“妈妈!”        燕山石化公司职工陈萤紧紧搂住11年未曾开口的孩子孙羽,一边流着眼泪,一边欣喜地告诉大家:“我这孩子11岁,又聋又哑。11年来我回家时敲门,他从来没有什么反应。昨天,我敲门,开门的竟是这孩子。当时家里只有他一个,他连比带化地说他听到了敲门声。同学们,这是我的孩子长这么大第一次为我开门呀。孩子还能听到好多声音了。外面放鞭炮的声音、电视机的声音、马路上的汽车喇叭声音都能听到了。我的孩子再不是聋子了!”         就在这时,依偎在母亲怀里的小孙羽,突然睁着一双眼睛,甜甜地喊了声:“妈妈!”         “我的好儿子。”陈萤猛地把孩子搂在怀里,雨点般地亲吻儿子,幸福的泪水滴在儿子圆圆的小脸上。         能源部郭玉华夫妇养有一儿一女,儿子叫郭涛,女儿叫郭红,不幸的是这对可爱的小天使患有先天性耳聋,四处求医,也无济于事,为此一家四口人常常抱头痛哭。万万没有想到,经过张志祥发功治疗,两个孩子都能开口说话了,第一次喊出了“爸爸”。         孩子的父亲郭玉华简直不敢相信眼前发生的一切,怔住了一会,随之,热泪刷的涌了出来,他拉着这对孩子,一齐跪在张志祥面前,用颤抖的声音说道:“感谢张老师!”         孩子们也随着父亲的声音翕动着嘴唇。一家人泪流满面,泣不成声。         张志祥谦逊地微笑着,把他们一一搀扶起来。         在结业典礼大会上,10名全聋哑学员在台上一字摆开,打开他们那封闭己久的嗓子,齐声背诵了元极功诀:                        撼山填海平波浪     金津玉液长灵苗      了死却生长生路      阴阳交合乐逍遥                                 这声音含含混混,不太流利,未免显得有些稚气笨拙,然而,这是多么难得的声音,听起来那么悦耳,那么洪亮,那么震撼心扉,因为这是人世间最幸福的声音。         亲人们感激得说不出话来,全场的700多名面授班的学员也不停的鼓掌,向他们祝贺。         海军总医院、同仁医院等医疗单位耳鼻喉科的医务工作者,对其中36名聋哑学员作了电测听力跟踪检查。从记录表看,听力提高10——30分贝的有16名,占42.1%,听力提高10分贝以下的9名,占23.7%,听力没有明显变化的11名,占28.9%。         成功了,这次实验取得了出人意料的成功!         北京市残联康复部主任孙秀成满意地说:“看到这么多耳聋患者,通过短短7天学习就能听到声音,会说出话来,我的心情很激动。元极功法为治疗聋哑闯出了路子,今后我们要通力合作,继续探索这条道路,使更多的耳聋患者走出无声世界。”         张震寰理事长对张志祥的成功感到由衷的高兴,他激动地说:“按说治疗聋哑病人的显效率超过10%,己就是国际水平了,这次学习班前,我要求张先生能达到20--30%,也就大大超过了国际水平。谁料想一周下来,经过学习和调理,竟有绝大部分聋哑患者显效,这难道不是世界奇迹吗?了不起呀!元极功为传统文化正了名争了气。”         当天晚上,回到家里,张震寰兴奋得睡不着觉,于是,欣然提笔,展纸泼墨。         赵朴老(指赵朴初先生)1987年为中国聋哑教育一百周年献词云:                                           不闻而闻      不言而言     眼观意达      手语心传                                           博学多能      积健强志     建业百年      流泽万世        今用元极功初步试验,稍有成效,仿其意而用之:                                          不闻可闻      不言可言     眼观四面      耳听八方                                          解放双手      推陈出新     十年树木      百年树人   4、让瑰宝闪光       一个极其普通的女性,一个极其普通的元极学员,凭着一颗执着追求元极事业的赤心,一种顽强的意志和惊人的毅力,平凡中创造了奇迹,为元极事业作出了有益的贡献。       1988年,袁华在济南参加了元极功法面授班的学习,以后又到莲花山参加了传授员学习班,成为济南元极功法传站的一名传授员。她常常 想,张志祥老师为了实现弘扬元极,造福人类的远大理想,日夜奔波,呕心沥血,不求索取,自己怎样做才能为弘扬元极献出一点微薄之力,为张老师分扰呢?        有一段时间,气功处于低谷,有的报刊、舆论工具对气功持否定态度,有的把气功贬斥为江湖巫术。看到这些,袁华揪心般痛苦,她对元极功坚信不疑,对元极事业的追求一如既往。心想,如果能够通过科学实验,证明元极功是物质性的,是可以治疗疾病的,那么不就消除了人们对元极功的疑虑了吗?不就为气功正名了吗?        可是,选择一个什么科研课题呢?这可使她发起愁来。袁华是山东省省直机关文教服务处一名干部,虽然也是知识分子出身,但在大学里学的是中文,对医学感兴趣也还是学练元极功法以后的事情。于是,她一边潜心研究元极功法,一边借阅许多医学和气功方面的书箱,还向一些专家和医生请教,终于选择了元极功三元能量对人体病原菌的影响这一科研课题。       做一项实验,谈何容易?一要经费,二要各种材料和器械,三要人,不是普通的人,而是专家、学者、权威人士。       丈夫李涛对她一天到晚东奔西跑不太理解,当她把家里所有积蓄全部取走,作为实验经费时,李涛大发雷霆:“你成天只顾搞那个元极功实验,又把家里的老底子赔上了,你还要不要这个家?你还顾不顾孩子们?”        袁华温和地笑着,讲了张老师献身元极的事迹,讲了元极功的功效,她还拼命挤出时间料理家务,使李涛深受感动,对她的事业给予了积极支持。        她把一对子女搂在怀里,对他们说:“妈妈现在忙着做实验,不能很好地照顾你们,你们可别生妈妈的气哟。”        孩子们懂事的望着袁华:“妈,我们长大了,会照顾自己,你放心吧。”        袁华兴冲冲地来到山东大学,找到微生物学系教授刘自镕先生。        刘老听了袁华的想法后,微笑着摇了摇头,也许你的设想是对的,只是我没有学过元极功,对气功也没有什么了解,所以只能表示抱歉了。说摆,一阵猛烈的咳嗽。        袁华灵机一动:“您老身体有些不舒服?”、        刘自镕喘了一口气,说道:“感冒引起的咳嗽,好几天了,吃药也不怎么灵。”        袁华心想,何尝不用元极功试一试,如果有效果,岂不就可以引起刘老的兴趣吗?于是,主动地说:“刘老,我用元极三元能量来为您治一治,行不行,您可别笑话。”        “好哇。”刘自镕高兴的点点头。          一连三天,袁华定时用元极功为刘自镕治病,刘教授的病情果然好了起来。他满意地赞道:“对元极我算是服了。”         “那,我的实验。。。。”袁华试探道。         “行,我支持你!刘教授坚定地说。”          很快组成了由刘自镕主持、袁华和山东大学微生物学系部分科研人员参加的元极三元能量实验课题组。          课题组选择的试验菌是金黄色葡萄球菌和绿脓杆菌。金黄色葡萄球菌是一种常见的引起化脓性感染的致病性很强的菌种,常在人的皮肤及鼻咽腔中,人类有80%以上的感染是由该菌引起的。绿脓杆菌是引起人体化脓感染的另一种常见病原菌,常寄生在人的皮肤、呼吸道及肠道中,当人的抵抗力下降时,可引起化脓性感染,若侵入血液后,可引起败血症,死亡率高达80%。       他们从中国科学院菌种保藏中心购回两种致病菌,分别制成供实验用的菌悬液,装入平皿,贴上封条。      开始实验前,袁华的心情有些紧张,过去从来没有做过任何实验,自己有没有这个功力?万一砸了怎么办?个人名誉扫地是小事,对弘扬元极事业产生不良影响可就是大事。       她站在距离装有菌悬液的平皿30厘米处,稳定了一下紧张的情绪,想到张老师的口传心授对每个元极学员都是有作用的,只要为了人类的幸福,不谋取个人私利,自身的功力一定能展示出来。       在严密的实验条件 下,她对两种细菌分别发功三次,每次5——15分钟。       专家们随后做药物敏感实验,检测实验菌抗药性改变的情况。       实验结果,元极三元能量对金黄色葡萄球菌和绿脓杆菌这两种致病菌的杀伤能力相当强。又将经过发功处理的和对照组的金黄色葡萄球菌、绿杆脓菌和同时对22种药物进行耐药性检测,证明元极三元能量对这两种致病菌的抗药性有效为显著的影响。        成功了!教授们简直不敢相信眼前的奇迹,又不得不被这铁一般的事实所折服。        刘自镕教授显得格外激动,对袁华说:“这是一项了不起的科研成果,祝贺你的成功,也祝贺元极功法的成功。”        袁华兴奋得说不出话来,泪水在眼眶内转动。        1991年11月,山东省科委、省教委组织一批专家者对该项成果进行了鉴定。         鉴定意见:“元极三元能量对微生物菌体和芽孢致死率科学地证明了元极三元能量的物质性。本项研究设计合理,操作严谨,数据处理规范,实验结果可靠,资料齐全,具有很强的说服力,该项研究属国内首创。”        山东省科委、省教委同意鉴定委员会意见。        正在外地讲学的张志祥先生得知这项研究成果通过省级鉴定,特致电李涛、袁华,表示衷心的感谢和祝贺。        李涛、袁华同志:                  元极成果鉴书收悉,这是你们全家的心血结晶,特致衷心感谢。你们为元极立了功,为民族文化争了光,开创了元极科研的先河,            是全国学员、传授员的楷模,元极史册上有你们光辉的一页。                           祝再接再励,共攀高峰。                                                                                                                                            张志祥        莲花山元极功法研究会的负责人张明炎和陈正尧也参加了这项科研成果的鉴定。当他们得知整个实验经费8000元全部都是袁华和参加实验的教授们掏出的,当即答应这笔钱该由研究会支付。        袁华连忙说:“弘扬元极、造福人类不仅是莲花山的事业,也是我们大家的事业,这笔钱花得值得,怎么能叫你们补偿呢?”        李涛也挥了挥手说:“这个钱就不要了,如果要钱的话,我去找张老师要鞋底钱、补车胎钱。”        一席话说得大家都乐了。袁华的女儿拿出一束鲜花,献给母亲,快乐地喊道:“妈妈,祝你成功!”       她把女儿紧紧拥在怀里,陶醉在无比幸福之中。   5、职业病的克星       矽肺病是煤矿工人的职业病,严重地危害着煤矿工人的健康,吞噬着煤矿工人的生命。       1991年元月,张志祥赴京举办元极功法面授班。中国统配煤矿总公司领导得知元极功法对多种疑难疾病具有独特的疗效,决定试用元极功法攻克矽肺病。由总公司职业医学研究所选择三名病人,在医生陪同下,去二炮礼堂参加元极功面授班学习。经过一周的面授练功后,病人胸部疼痛好转,感觉舒适,每天静功后全身轻松有力,呼吸舒畅,食欲和睡眠也比以前强的多。经严格检查,练功后氧分压由62.2mm Hg 上升为72.5mmHg ,二氧化碳由41.7 mm H g 下降为40.8mm Hg  ,肺活量和通气量都较练功前有一定好转。        这个消息对广大煤矿职工来说,无疑是令人激动和兴奋的喜讯,给矽肺患者带来了一线生命的曙光。        同年4月,总公司老干部局和职业医学研究所特意护送19名矽肺病人去鄂州市莲花山学练元极功法。        在莲花山,他们学习元极理论,修炼元极动功、静功。经过两个月的学炼,所有患者的病情都有不同程度的好转。        60岁的李连仲患三期矽肺病,1990年7月住院治疗,42天不能下床,完全靠输氧维持生命。学练元极功后,气闷、胸疼、咳嗽、痰喘现象消失,还治好了十二指肠溃疡、骨质增生。他说:“我来莲花山前怕犯病,带了一大堆药。在莲花山,只是坚持练元极功,什么药也不用吃,就连从不离身的气喘气雾剂也没用过一次,真是神了。”        练功一个月后,这些矽肺病人相邀徒步去看望一位长者,不巧,途中下起雨来,道路泥泞,有的鞋被粘在路上,索性打着赤脚冒雨而行,往返4公里,回到莲花山时,虽然个个一身泥水,却无一人感到胸闷和憋气,也没有一人感冒。疗养的工人师傅对发生在自己身上的变化莫不喜出望外。        经过两个月的学习,大家依依不舍地告别了莲花山。        到了武汉后,他们结伴一鼓作气登上了黄鹤楼,拾级而上,登上顶层,仍然“心平气和”。极目远眺,长江大桥飞架南北,三镇风光尽收眼底,不禁心旷神怡。        36岁的贾忠义曾是京西矿务局劳动模范,矽肺确诊为三期。患病11年间,曾四次收到医院病危通知书。去莲花山前,贾忠义面色青黑,嘴唇深紫,走完100米的平道,坐下后都要大喘粗气,说不出话来。这次学练元极功法后,从莲花山到武汉,他挤在公共汽车,去汉正街给爱人和小孩子买了礼物,一口气转了4个小时,买回几大包东西。下午又游归元寺,登黄鹤楼上,面对脚下波涛滾滚的万里长江,他感慨地说:“这十年来,我是死一回,活一回的,被病折磨得不像人样。是元极功法救了我的生命,是张老师给了我的今天!”        19位矽肺患者返京后,在职业医学研究所做了全面检查。X光胸部透视片未见异常,肺活量、最大通气量增加50%以上,有效率分别为57.89%、52.63%。三期矽肺患者刘登歧肺活量由2.46升提高到3.36升,增加26.67%;大同矿务局的庞明贵最大通气量增加47.27%;免疫球蛋白提高者占全体的50%,其中贾忠义增加20个单位,提高28.6%。        一位德国医生详细询问了这19例患者的情况,十分惊讶,说:“医治矽肺病是全世界医学中的一个难题,没有想到中国的传统功法有这么奇妙的效果,看来攻克这个难题有希望了。”        中国统配煤矿总公司领导胡富国、范维唐接见全体赴莲花山学练元极功的患者时说:“从你们身上的变化可以看出,用元极功治疗矽肺病是卓有成效的。今后,我们还要继续加强同莲花山的合作,找到一个彻底医治矽肺病的途径。”   6.魔针 山东聊城师范学院保健科保健医生刘文华,善长中医和针灸术。1989年秋,学习了元极功法以后,突发奇想,张志祥老师早年探求“医道同步”的途径,使元极功得到了创新和发展,我现在学习了元极功法,也应该把工作、学习、生活融于练功之中,将元极功法与祖国医学针灸结合起来,闯出一条新路,为元极事业增砖添瓦。 产生了这个想法之后,刘文华就开始在自己身上反复实验,逐渐摸索和掌握了一条有效的治疗方法。 一次,本院中文系副教授孙慎之在提煤上楼时,不慎扭伤腰部,来到保健科时,两手撑着腰,稍微动弹一下,腰部就剧烈疼痛,额上直冒汗珠。 刘文华对他进行了检查,诊断为急性腰扭伤。心想,何不用元极针法在他身上试一试呢?刘文华调节自身能量,意想打开天门,运气于两手指间,然后选准腰痛穴,运气行针,加重手法刺激。孙教授顿时感到有一股强烈的电流冲击扭伤部位,局部发热,周身轻松。孙教授也是元极学员,敏感地说:“你给我发气啦!”他扭动了几下腰肢,一点疼痛感也没有,激动地紧紧握住刘文华的手,“元极功法的威力我早就有切身感受,没想到你创造的元极针灸术也这么灵!” “这要感谢元极功法,感谢张老师。”刘文华的脸上洋溢着欣喜之色。 孙教授请求道:“我有失眠症这个老毛病,不知能不能治一治?” 刘文华笑着说:“可以试试看。” 原来,孙慎之患失眠症长达26年之久,曾用过中西医药、针灸等多种疗法,不见效果,只能靠长期服用安眠药维持睡眠,有时夜间还须加服2次,由于长期服用大量安眠药,引起食欲下降,头脑昏沉,身体消瘦,面色灰暗。 刘文华检查了孙慎之的病情,脉滑细,舌红,苔黄厚腻。诊断为阴虚火旺,胃中不和。他选取百会、通天、足三里(双侧)等穴,进针运气后,孙教授很快产生了一种困倦感。半个钟头后,他从昏睡中醒来,感到头脑清晰了许多。 刘文华嘱咐他:“晚上睡觉前,在床上静卧,默念十字真言百次,意想有浊气从涌泉排出。” 孙教授回家后,按刘文华的嘱咐做了。第二天上午来诊所,喜滋滋地告诉刘文华:“有效果,有效果,昨晚我睡了4个小时,睡得真香呀,这可是多少年来没有过的事情。” 以后,刘文华连续为孙教授医治了5次,患者的安眠药停服了,每晚能保持睡5个小时以上。又针5次后,患者每天睡眠时间延长到6个小时左右。经过一段时间的治疗,孙慎之面色润泽,精力充沛,食欲增加,身体也显得胖了一些,困扰他长达26年之久的失眠症彻底消除了。 孙慎之教授长年顽疾治愈后,在聊城师范学院引起了轰动,人们给刘文华送了个“神针刘”的雅号。 本院职工家属李月芹患神经性头痛已有7年,反复发作,经多方治疗,效果不佳。她来到诊室,找“神针刘”就诊。刘文华选取列缺、攒竹穴,进针运气,李月芹顿时有股强烈的暖气,循手臂上行过肩,仿佛冲开关闭着头部的闸门,流进了清澈的泉水,头部感到清醒舒畅,没有一丝疼痛感。以后又进针两次,李月芹的头痛病告愈了。 1990年10月的一天,89级政治系学生小刁早晨起床,同室的学友发现他的口、眼歪斜,像挪动了位置似的,急忙告诉他。他对着镜子一照,哇的一声哭了起来,慌忙用毛巾捂着脸,奔向保健科。 刘文华诊断后,选取小刁耳前索正穴两侧,进针运气,患者面部渐感舒展,人中纹变深,双眼闭合自如。刘医生嘱咐他每晚上床后,全身放松,脚趾上翘,意念病气从涌泉穴排出。连针5次后,小刁又恢复了往昔的容颜,焕发着青春的光彩。 元极针法,是将元极功法与祖国传统医学的针刺法融为一体的新疗法。操作者运用元极功理论,通过念十字功诀,调整自身的内气使之聚合于手指,根据患者的病情不同,针刺患者相关的窍穴,达到平衡阴阳,调整气血,通经活络,扶正祛邪的目的。 在近一年的时间里,刘文华运用元极针法治疗了数十种疾病,近千余人次,取得了满意的效果。在他追踪调查的145份病例中,73例(占50%)经一次针治痊愈;31例(占21%)经3次针治痊愈;30例(占21%)经5次以上治疗获效,只有11例(占8%)效果不明显。   7.元极音乐?元极舞蹈?元极书画 元极音乐、元极舞蹈、元极书画,可以统称为元极艺术。元极艺术不是一种普通的艺术,除了给人们提供一种高度的艺术享受外,还能起到健身治病的作用,这是其他任何一种艺术所不能达到的。 元极音乐古朴优雅,亲切和谐。多少元极学员在谛听元极音乐时,如醉如痴,在心灵深处引起一阵阵共鸣,叹为千古绝唱。 元极音乐的形成,不是由某个作曲家依曲填词或依词作曲人为创作而成,也非出于民歌小调或宫苑雅乐。它是历代元极师祖在探究人天的修炼中,贯通宇宙万物之浩然正气,与人体“十月胎音”相合,通过在修炼中自然唱念,逐渐形成的。张志祥继承和发展了元极祖师的成果,经过挖掘整理,运用现代艺术丰富的表现形式,进行大胆创新,使元极音乐成为一门既优美动听,沁人心脾,又可传功带功,健身祛病的独特的音乐艺术。 元极音乐中的词是由元极功诀所组成。诀的本质是音。自然界是“音”的世界,人体小天地内也是“音”的世界。而诀则是沟通自然之“音”和人体之“音”的桥梁,是天与人之间、人与人之间直接进行能量信息交换的“语言”。因此,反复欣赏、吟唱元极音乐,人体方可吸收宇宙能量,吐故纳新,周身通泰,心生喜乐,利于协调身心,起到治病强身的作用。武汉市一家医院临床实验证明,元极音乐对头痛、失眠等神经系统疾病有效率在85%以上,对肾病、结石、肿瘤、冠心病等症亦有显著的效果。 元极舞蹈的最早表演在宜昌市元极功协会西陵分会产生。 1990年8月份,由宜昌元极功法协会西陵分会发起,在市体委李主任和传授员王本昌的编排下,组织了元极学员进行紧张的排练,参加了市青年体育节“纺织大厦”杯比赛。 8月28日晚,市体委灯光球场灯火辉煌,座无虚席,气氛热烈。 在元极乐曲声中,54名元极舞蹈表演者排着整齐的队伍入场了。进场后,男为阳着红装,女为阴着白装,皇极居中着黄装,显示出一幅巨大的元极图。随后,进行了元极混沌初开动功八式的舞蹈表演。整体舞蹈运转起来,庄严和谐明快,有强大的元极信息能量。 这一别开生面的表演,使观众领略到元极图的奥妙,贯通着身心,赢得一阵阵热烈的掌声。这次表演荣获了青年体育优秀节目奖,同时被确定为“三峡艺术节”的入选节目。 元极书画的出现,将元极功法与艺术的结合推向了一个新的高潮。 1990年11月28日,由湖北省元极功法研究会和济南市槐荫气功科学研究会联合举办的“首届元极与书画结合探索展”,在济南市山东省体育馆隆重展出。 宽敞明亮的展览大厅的正中壁面上,两条巨龙交合,环绕着光芒四射的元极图,两边对联是元极修炼纲领“无生生无无不生,有化化有有亦化”,其下方的显赫位置书写着元极功法养德标准。参展的217幅作品全部为民族传统书法和绘画,体现出健康向上、纯正鲜明的展览特色。著名画家、原山东美协主席于希宁先生等近百位作者以严肃认真的创作态度献出了精美的作品。 元极功法当代传人张志祥在画展开幕前后以不同方法将元极无形的三元能量贯通注入每一幅作品之中,集书画家心血、大自然精华、元极三元能量于一体,使作品不单单给人以美感,而且在祛病强身、延年益智、增长功力等方面也具有独到的威力。 此次书画展历时7天,观众多达7000余人,他们中既有元极学员,又有普通书画爱好者;既有高级领导干部,又有各行各业的一般群众。每天都有数百观众面对书画作品,或凝视静观,或闭目净心,或盘腿打坐,或采元纳气,在能量场的作用下,很快进入功能态。 一名退休老工人深有感触地说:“走进大厅心里别提有多畅快,看画时体内能量旋转,身子轻松得不知怎么说才好。”他还动员老伴前来观展。看了一个多小时后,老伴接受视力检查,竟由参观前的0.6提高到1.2,高兴得逢人就说:“元极功神了,真神了!” 中顾委委员、原山东省委书记苏毅然于开幕当天下午,兴致勃勃地前来参观展览,并为元极画展挥毫题词:“元浩然正气,极天地大观。” 据画展现场医疗科研小组透露,在观赏这些书画作品的过程中,能对提高视力、改善血压产生显著的作用。科研小组对58名自愿受试者进行了参展前后的对比检测,其结果令人赞叹。对这58人116只眼睛的视力测试表明,视力提高的96只眼,占受试眼的82.7%,11名血压不正常的受检者中,7例高血压患者血压均有下降,2名低血压者和2名脉压差低者参观后恢复正常。 元极音乐、元极舞蹈、元极书画这一个个新的探索课题,标志着中华民族文化宝库中兴起了一门崭新的艺术——元极艺术。它有两个鲜明的特点:一是以元极理论为指导,以元极图为核心,充分展示元极精髓之“和”。二是蕴含着宇宙三元的能量,成为加深修炼的催化剂,有利于健身祛病,延年益寿。 元极艺术为元极功修炼者开辟了一条新的修炼途径,为艺术百花园中增添了一朵鲜艳夺目的奇葩。   8.元气、元光、元音的物理解释 大连大学工学院陈国应、程琦二人修炼元极功法,深入探讨,从科学的角度对元气、元光、元音作出了物理解释,为揭示元极功法健身治病的原理进行了有益的尝试。 元极功通过元气、元光、元音的“生化返”沟通脉络,达到祛病强身开达智慧的目的。元极功的基本规律可以用现代固体物理理论加以解释。“三元”在物理上可以认为是超晶格波、电子密度波及声子、光子。 长期以来,阴阳是和迷信连在一起的,是愚昧落后的代名词。其实,阴阳也可以用现代科学来解释。若把正电荷看成阳,负电荷就是阴。电台发射天线二端正负电荷交替变化,就可看作发射天线的阴阳变化。人体内部存在正负电荷,所以阴阳存在人体之中。 人体由各种细胞组成,细胞是各类有机分子的组合,分子是许多原子的化合物,原子的基本成分为核和电子,核带正电,电子带负电。人体电子的数目约为原子核数目的10倍,然而由于正负电荷的总量相等,所以人体是电中性的,并不带电。 神经纤维束(脉络)是有机分子构成的,像一个双螺旋的长链。为了使问题简化,可把神经脉络的长纤维束看作一条螺旋核链和绕着核链运动的电子束。每个核只能在固定位置振动,而电子有两种可能的运动,一是绕核旋转,二是隧道效应,可以沿所有核做公有化运。对于原子核长链来说,具有一定位相的所有核的振动构成一列波,暂时称为超晶格波,它在人体内的传输线路就是神经脉络所在的位置。同时,由于体温不会有大的变化,超晶格波引起的振动也不会有剧烈的改变。大量电子在超晶格波周围形成电子密度波。一般情况下,在超晶格势场的束缚下,电子密度波在晶格周围运动,不会偏离太大。但是遇到特殊情况,例如意念过强时,电子密度波传输线路可能会乱窜,从一条神经脉络窜向另一条神经脉络,这可能就是所谓的出偏或走火入魔。因为电子的质量是原子核质量10-5数量级,电子的强振动,很容易形成“窜线”。超晶格波和电子密度波共同组成神经脉络的极化波。在极化波内正负电量可以不等,有些部位正电多,另一些部位负电多,使不同部位出现阴阳。极化波的运动就是阴阳运动。 元气、元光、元音的现代科学解释是物质、能量、信息。但更具体些,“三元”是什么样的物质能量信息?从神经分子结构和固体理论分析可以这样假定,元音就是超晶格波,元气就是电子密度波,元光就是它们的量子,即声子和准光子。声子是超晶格波能量变化的量子,准光子是电子密度波能量变化的量子。元极功体外光成分除准光子、声子外,可能还有电子流激发的光。 从固体理论上说,声波只能由晶格波传递。元极功法以“功诀之音”调动能量,利用守窍归窍,所以,把能够传递声波的晶格波称为元音,这与元极功法的声音传导是一致的。 按照固体理论,晶格波周围必然存在电子密度波,由于电子运动的隧道效应,电子可以从一个原子周围穿透到另一原子周围运动,所以神经脉络纤维内的电子,可以在纤维链的整体内运动,这和元气的流动相符,所以把电子密度波称为元气。 元光是通过“内视”觉察到的,这与肉眼看到光的现象差不多。由于元气流动,电子密度波能量发生变化,同时晶格波发射的声子,要被电子密度波吸收,也使电子密度波能量发生变化,产生量子,物理上叫做发射准光子。由于光子的主要波段在红外,而窍内发射光子特别多,所以内视窍穴就会感到“光灿灿,亮堂堂”。但是,发射的准光子不能长久独立存在,准光子很快被晶格吸收,使原子实振加剧,表现出“热”。所以,把超晶格波和电子密度波的量子——声子和准光子称为元光,是合理的。 由此对元极功治病机理进行探讨,人体的某一器官细胞可以认为是由一定的分子按一定次序排列,并经一定的化学键连接而成的,不妨称为正常排列或有序排列。若上述分子排列因某种原因使化学键改变或错位,则出现混乱排列。人得病的一种原因可能就是某经络分子从正常排列转到混乱排列,使晶格波中断,不能传递信息(主要是频率和位相信息)。元极功治病,可能是通过元音的传导,元气的流动使错位的原子或变形的化学键恢复正常,使超晶格波和电子密度波接通,顺利传输信息,使机体复元。元极功诀在治病过程中起着特殊重要作用。由于不同器官的神经脉络分布不同,各种疾病要用不同脉络沟通,所以元极功的元音元气传递线路也要有所不同,因此念诀的部位对于治病也是很重要的。       第十章 人天大厦   1、元极新纪元       暮春时节,莲花山青翠欲滴,绚丽烂漫,把春光点缀得十分熟透。来自全国各地70多个科研机构、大专院校的174名专家学者云集于此,举行1990年首届元极理论研讨会,交流研究探讨元极学理论。        中国气功科学研究会理事长、中国人体科学学会会长张震寰先生亲笔为大会题词:“弘扬元极,造福人类。”还特地写来贺信表示祝贺。中国人体学学会、湖北省气功科学研究会等20多个单位的领导或代表到会祝贺。省、市有关领导出席了会议。        这次研讨会着重从中国传统文化、现代科学、科学实验三个方面对元极学进行了探讨。讨论范围涉及了哲学、传统文化、医学、人体科学、艺术、生物学、化学、力学、物理学、经济学、社会学、教育学、军事学、天文学等领域。        早在中国元极功法推向社会之初,张志祥又提出了弘扬元极的第二步战略方案,研究元极学。以后,他除了普及传授元极功法外,又以全副精力运筹元极学的发展。每到一处传授元极功法,都将元极学的基本理论贯穿于教学之中,为召开首届元极学理论研讨会作了充分准备。        张志祥在大会上发表了《元极学概论》的论著,构筑起了元极学这门新学科的理论体系框架。“元极学的独特体系就是把握‘无有’的运化规律,这是元极学中的一个重点,通过这一点,在研究元极图、三元三极学说、人天整体观、性命学说的基础上,吸收古代精华,把祖先留下的各门学科的书籍和知识联系起来,把现代的各科知识也要融合进去,开辟出一条探索人天奥秘的道路。”        四天的研讨,开拓了新路,展示出新图,取得了丰硕的成果。        第一,正式提出了元极学,确定了元极学的基本框架和主线,明确了今后研究发展的方向,提出研究的重点是天地万物有形与无形的转化规律。从而,不仅为元极理论的丰富完善奠定了坚实的科学基础,也在元极学与各门学科之间架起了桥梁。        第二,明确了元极学是对中国传统文化体系的一个发展,特别是对元气学说、太极学说有所突破和创新,是中国传统文化高度发展的结晶。对它的发掘、研究、利用将开辟一个新天地。        第三,各门学科的科学试验证明了元极学不仅与各门学科相融,而且具有很高的实验价值。        代表们在研讨之余,濡墨挥毫,笔走龙蛇,一幅幅墨海珍品问世。山东书画家博来南的斗大佛字,吴丈蜀、蓬道人等墨宝更是出类拔萃,为元极书画增添光彩。        1991年8月,美丽的滨海城市大连,吹来了一股元极学新风,第二届元极学理论研讨会在大连理工大学举行。         大连理工大学学术报告厅500多个座位,座元虚席。来自全国28个省市的代表中,有50%以上是教授、讲师和工程师,中国科学院学部委员钱令希教授出席了大会,另一位学部委员胡海昌从北京发来贺电,瑞典学院卡琳女士从始自终参加了会议。        会议期间,共收到论文300余篇,其中大会集中交流论文24篇,传统文化、现代科学、科学实验三个分会场交流论文100余篇,一个个丰硕的科研成果,激起了报告厅一阵阵热烈的掌声。       张志祥作了专题学术报行告,阐述了《元极秘箓》关于“和”的理论。张先生对和的概念、和的起源、和的规律、和的机制、和的运用以及和的极化等诸多重要问题作了科学总结和归纳,并对和与自然、和与科学试验、和与修炼的关系作了精辟的论述,进一步丰富和发展了元极学的内容、完善了元极学的理论体系。“性命和则生,人物和则亲,人天和则灵。”他那洪亮的声音在报告厅久久回荡,震撼着人们的心灵。       大会召开前夕,张志祥关于莲花山研究会的全部财产归公的一贯声明于7月30日进了正式公证。代表们获悉这一消息,无不被张志祥先生崇高的功德所感动,决心更好地投身于元极学研究之中去。       张志祥高瞻远瞩,指明了元极学研究的发展方向:“为了使这一宏伟事业阔步发展,我们必须在党的领导下,用科学的态度、实事求是的精神和唯物辩证的方法来研究和弘扬。元极学的著作可以问世,这是今后人天大学的教材,这部巨著的作者就是‘无名氏’她将留芳万代。” 多么鼓舞人心的蓝图,多么宽广的胸怀,似一盏明亮的灯塔,照耀着元极学研究的航程。   2.元极学 元极学是开天辟地以来,首次在人类展现的新生学科,是我们祖先研究人天理论的必然结晶。 元极功法的普及,促进了元极学的早日问世,这是研究祖国传统文化遗产的一次飞跃。 元极学的核心是元极图理论,人天整体观和性命学说是支柱,元极功法是应用基础。 根据天地运化的规律产生元极图,它是认识人天宇宙的模型。元极图在太极图气化宇宙的基础上,揭示出“三”的境界,“光显宇宙,音贯宇宙”的规律。 元极学的三元,即元气、元光、元音,为天地万物的物质基础天地万物均是三元的合和体,由此构成人天整体。《元极秘箓》指出:“阴起阳,阳起阴,万物三元来发生,天地阴阳生化定,四时二至出乾坤。”三元的化合成分不同,则产生不同的物质,三元决定着天地万物的本质,造就宇宙大千世界的千姿百态。当万物以元气为主导,则呈现出物质性:以元光为主导,则呈现出能量性;以元音为主导,则呈现出信息性。调整三元,以改变万物的特性。如人的修炼就是逐渐使人由物质性到达能量性,最后完成人的信息性,即是“明心见性”;又经信息性来贯通、改造、生化物质性。如此“由无到有,由有返无”不断地循环。三元的自生、自化、自返、带来了万物内在的极化运动,使同一事物在不同阶段呈现多种变化;而三元的互生、互化、互返则是万物由量变到质变的飞跃,促使万物生生灭灭,变化发展。天地的运化是三元的极化,天地能永存,则是三元极化至和的标志。 元极学的三极,是指元极图中的“无极、太极、皇极”。“极”指的是三元经生化返的极化达到全息至和的一种稳态,为三元达到一个层次的归根,也是下一个层次运化的起源。 元极图的运化规律是无极生太极,太极化皇极,皇极生万物,万物返无极,概而言之是“生化返”。它是元极图揭示天地万物的极化规律。三极学说揭示了天地万物的发展,达到至和阶段,必然产生新的体系,促进事物进一步发展的客观规律。 元极学的独特体系就是把握了“无有”的转化规律。“无”是无极全息整体,包含万物,形成混沌。故“无”不是绝对的空无,实际上是一种存在状态,无以信息蕴含着有。正如佛经中“空而不空”所包含的道理。“有”是“无”经阴阳极化至和后的新体系,有是无的信息的展开和显化,为太极和皇极层次,是“无”的全息。 老子在《道德经》中说:“无为万物之始,有为万物之母。”无极为天地万物从混沌到阴阳有序的起点,故为“始”;皇极为化生天地万物处,即是“三生万物”,故曰“母”。“无有”的关系是“无中生有,有中含无,无有互根”。“无生生无无不生,有化化有有亦化”,“有无”的高度统一,才能展示事物的本来面目。 元极学揭示了天地人的起源,从宇宙的混沌未开起(无),论述了“万物含生”的机理(有),在万物发展的归宿上,跳出了“气化”巢臼,在“光化”的皇极中生生不已,按自然规律进行发展运化,展示出新天地后,重新在“音化”层次上返归于混沌(无)。 天地是宇宙阴阳两个方面,是宇宙的全息。天地运化生人,人是天地的全息。古人将天地人列为“三才”。 人天整体观重点是研究人与自然的对应关系,揭示人天的奥秘。天地的发展直接影响着人的一切。“人与天地同元,人与天地同参,人与天地同行”。因此,研究人,必须从天地着手,才能认识到自然的根本规律。“明天地而把握规律,知人体而得悟自然”,是人天整体观的科学意义。 “性命学说”是人体科学的重要领域。性属人体信息系统;命,属人体代谢系统。人体的潜能在于本性的开发,人体的完善在于性命双修。钱学森指出:“性命双修就是要不断提高对客观世界的认识并努力掌握其规律,使炼功者的意识达到高度智慧,对世界上发生的一切事情都能理解,都知道如何处理,从而免去一切应激效应。可以说,性命双修就是意识与身体双双达到最优功能态。” 完成性命的修炼有三个阶段:第一,自身的完善,性与命和;第二,与外界的完善,人与物和;第三,全息的完善,人与天和。“性命双修性为本”,“静修本性入圣灵”。性命学说,研究人体潜能,进而研究天地奥秘,是建立人天科学的重要环节。        元极功法是元极学的应用基础,修炼此法,“以元气化生人天,以元光显照人天,以元音贯通人天”。元音贯通元气,为无极生太极;元气化合元光,为太极化皇极;元光返元音,为皇极返无极,为万物极化至和,融为新的体系。 元极功法应用的目的,使人天整体观和性命学说得到完善的印证和升华。元极学中重大理论的突破与创新,全依赖于元极功法的修炼。 元极学作为一个学科,包括元极图理论、人天整体观、性命学说、实践运用四大组成部分。它与人体科学、气功科学的主要区别有四个方面。 一、研究的范围不同。元极学提出了构成天地万物,无论是有形有象的还是无形无象的原始物质都是三元。得出人人与我同体,万物与我同根的结论。该学科研究的对象是天地万物,范围极为广泛。人体科学只研究人体本身的潜能和智慧开发,气功科学只研究气功与人体的关系,而人体和气功的本身也是由三元所构成的。 二、研究的方法不同。元极学研究天地万物的本质——三元的运动规律,排列组合方式,从而寻求天地万物的共同点和不同点,以及相互对应交感关系。这种研究以自然科学为基础,又广泛涉及数、理、化、文、史、哲等多学科。人体科学、气功科学,也属于元极学研究的范畴,它重在对人体的认识和气功与人体关系的认识。 三、研究的理论不同。元极学研究三元的存在和运动规律,是以元极图理论为核心。这个理论认为三元是不灭的,但存在形式会不断变化。无即是有、有是无的显现,从无到有,由有返无,这是普遍规律。事物比如人体的存在是三元调和,达到平衡的结果。提出得和则昌,失和则亡。一事物的消亡则至另一事物的诞生。生生息息,水无停止。同时认为,三元的极化是有规律、有先兆、可认识、可调控的。随着认识程度的加深,人类会变多种不测为有预测,通过调控改变三元极化方式,兴利除弊。元极学理论,同样可以运用于对人体自身的认识和对气功与人体关系的认识。 人体科学研究是刚提出不久的新课题,气功也是一个新概念,较之己有800多年历史的元极学,它们都还没有理论体系。 四、应用的范围不同。元极学研究对象的广泛性和理论的普遍适用性,决定了科研成果应用的广泛性。它对宇宙万物而言,既可应用于一事物的本身,又可应用于一事物与其他事物的广泛联系。按照元极学的研究方向,逐步达到研究目标,其成果应用于人体则可强身健体,延年益寿;应用于地理则可对诸如地震、火山进行预测预防;应用于天文则可知旱涝灾害,并采取相应措施,如此等等。这种应用的广泛性是人体科学和气功科学达不到的。    3.“和” “和”是元极学的宗旨,《元极秘箓》中的基本学术思想:“观自然之变化,明自然之定理,通自然之法规,和乃长生之道也。” 元极学在元极图的整体规律指导下,形成了以“人天整体观”和“性命学说”为支柱的理论体系。元极图剖析出三元经无极、太极、皇极进行运化和复归,揭示出天地万物生化返运动的根源是“和”。“和”主宰着天地万物的起始和生发,调控着天地万物的归根与合一。 元极图乃宇宙运动之全息模型。它以“无有”为纲,以“动静”为原动力,揭示出阴阳的产生、阴阳的运动、阴阳的极化和阴阳的和合的全过程,皆是“和”的结晶。同时也揭示出阴阳在不同阶段的运化,均可达到“极”的不同层次,使我们的认识创新和升华,从而达到掌握天地万物的普遍联系、无限转化、永恒发展的根本规律。“和”存在于天地万物运化之中,天地万物起源于“和”,亦归根于“和”。天地万物只有在“和”中才能生发、运化、返归。人为万物之灵,头顶天,脚踩地,在自然的运化中得到自身的生发、运化与返归,这是自然的规律。 “和”是我们认识自然、改造自然的准则。自然界中的三元,遵循生化返的规律在运动,清轻者上升,浊重者下降,形成了天地。天地在运动当中,从无形化向有形,从有形的万物中转化无形,周而复始,保持平和。现在人类这种不平衡的生态环境则引起三元的清轻上升和浊重下降的不平衡,不是过多,就是过少,这是导致大自然内出现灾变的根本原因。可见,顺其自然则“和”,“和”则永恒发展,“长生之道”则自在其中。 《元极秘箓》中揭示出“人”如何达到“和”的原则,“人人与我同体,万物与我同根,止恶扬善,亲和万物”。“人人与我同体,万物与我同根”是自然界中“天地万物同三元”的具体概括,是“和”的具体说明:“止恶扬善”是为了达到“和”的运化过程;“亲和万物”是达到“和”的标准。 治病是为了使人体内的脏腑达到“和”。元极图揭示出人具有本性和末性。通过消除末性、增长本性与天地同步,从而达到本性无形的转化,吸收天地三元来调补身心,则在喜乐自生中消除病患,达到新的“和”。在这里体现出“止恶扬善”的内涵是:“止自己之恶,扬天地之善”,既达到自身的平衡.又达到与天地的亲和,“顺本性之本,应自然之化,返自然之真。”元极功在与科学相结合的进程中,取得了一个个的成果,成功的机理就是在于把握了‘和”。 《元极秘箓》中说“性命和则生,人物和则亲,人天和则灵。” “性命和则生”。“生”具有蕴育、诞生与生发的涵义。无有和而生天地,天地和而生人,人禀天地之本性,形成了人的性命和合体。人无形的精神属性,有形的肉体属命,性命相和则生,性命不和轻则为病,重则为夭。遵循元极功法“性命双修性为本”的原则,从本性入手,在静中消除,由静中而生动的运化,达到养性调命的双向效果,既治标亦治本。 “人物和则亲”。“亲”有“沟通”与“融合”的意思。人和万物在起始上同根,在运化中同源,在千差万别的形成中蕴含着“亲和”。亲和万物则是多方面、多层次地调理本性,激发出本性的潜在的先天本能,使本性的全息性得到开拓。 “人天和则灵”。“人天和”是“有化无”层次的和,是由现象到本质,由过程到状态的升华的和。“灵”是对和的音化和应用,是将三元更广阔地和入本性的显现。“人天和”是人体与天地内在的极化,激发人体的潜在能量,吸收天地无形的先天三元,而达到人体与天地中无形的三元相和。 从以上论述中可知:“性命和”是基础,为太极层次的生化返;“人物和”是桥梁,为皇极层次的生化返;“人天和”是归根,为无极层次的生化返。“和”是以三元为根源的生化返,三极生化返的和归根于无生境界。 《元极秘箓》中指出:“静心、虚心、守心;养身、修身、惜身;无私、无知、无欲,人天和也。”人应从身心的调养与德的调和齐头并进,由人和而达到人天相和。 “静心、虚心、守心”。元极功法修炼强调“性命双修性为本”,首先抓住“心”进行修炼。“心”是指慧心,为人体精神和肉体的主宰。“静”是自我调和,形成修炼的良好环境和起点。“虚”是静的升华,由静的自身场扩展到与天地相沟通的人天场。“守”是稳定与升华的意思。修心由静到虚,由虚到守,由一个层次的和升华到另一个层次的和,蕴含着生化返的规律。 “养身、修身、惜身。”修心必须养身,才能有无转化,和合发展。“养”是有规律地保养。“修”是有目的、有层次、有重点的开发。“惜”就是保持运化的意思,使“养”和“修”在运化中和合,产生新的效应。元极功法的养德标准,是指导“养身、修身、惜身”的法宝,是达到“和”的金梯。 “无私、无知、无欲”。“无私”是养德至和的起点,“无私则无畏,无畏则无碍”,才能构通天地,具有“天地的胸怀,日月的光华,大海的容量”,“视人人与我同体,万物与我同根”。“无知”不是要抛弃后天知识,而是要通过后天知识来接连先天智慧。“知”要从自然界的大法里面来获取。“无欲”就是要保持对“喜怒悲伤忧恐惊”的平和,以生发本性。人的欲念,蒙昧了本性,导致末性的生发,一味追求有形的满足,若把这种欲念吸收到自身中来,就会增长末性;反之,若把自己融于宇宙自然之中,受天地日月的熏陶,从无形的三元中来掘取,则会神清气爽天地宽。 元极功法的修炼,自始至终是保持阴阳平衡,使人达到“和”的境界。在“和”的运化过程中,要把握好其“火候”,真正在“和”上下功夫,才能时时平安,事事圆成。“得和则昌,失和则亡”。    4.一门新学科的诞生 元极学的问世,继元极功法出山后,又一次引起了世人的瞩目。 许多专家教授、科技工作者都把元极学的研究引入到现代科学领域,形成多学科的研究,特别是与现代的新学科、新理论及前沿科学在靠拢、在融合,从与现代科学的融合之中发现了元极学的博大与奇妙。 中国人民解放军国防大学教授林柏野,一生致力于马克思主义哲学的教学和研究,自从学习了《中国元极功法》和《元极学概论》,对其中的哲学理论很感兴趣,撰写了《元极学与马克思主义哲学》的论文,在元极学第二届理论研讨会上得到了与会者的好评。 这篇论文从唯物论、辩证法、历史唯物主义等方面,运用马克思主义哲学,对元极学的有关理论进行了探讨。 “从唯物论的角度看,马克思主义哲学是彻底的唯物主义一元论,它认为世界上一切现象,归根结蒂都是物质的表现形态。物质是不依人们的意志为转移的可被人感知的客观实在。元极学则探讨了宇宙的原始物质基础,并认为三元即元气、元光、元音是天地万物的物质基础。马克思主义哲学认为物质世界从来存在着,它在时间和空间上都是无限的。它从来就是‘有’,绝对的无是不存在的。元极学则认为‘无中生有’,‘有中返无’。元极学中所说的‘有’乃‘有限之物’、‘有形之物’,相当于马克思主义哲学中所说的具体的物质存在形式;元极学中所说的‘无’,不是绝对的空无,实际是一种存在状态,无以信息含蕴万有。它不是绝对无,而仍然是有,是无形的有。所以,它仍然是唯物论而不是唯心论。” “从辩证法的角度看,唯物辩证法是关于事物的联系和发展的科学,物质世界的普遍联系和永恒发展是基本原则。元极学的人天整体观认为‘天、地、人互相联系,又互相作用,既自成体系,又互成体系,共同组成一个自然天人巨大系统。’这是辩证法普遍联系的原则在人天关系方面的具体说明。元极学以研究宇宙的物质基础的生、化、返为己任,这又是与辩证法永恒发展和物质的运动是有规律的相一致的。万物的自生、自化、自返和互生、互化、互返,都是阴阳两个矛盾着的方面既对立、又统一的结果,都是由量变到质变。极化而‘返’,相当于唯物辩证法的否定之否定。 “从历史唯物主义角度看,马克思首次揭示了物质生活资料的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程,创立了历史唯物主义。不论是研究人与自然的关系,还是研究人在社会中的相互关系,研究人的本性,都牢牢地抓住社会生产这一最根本的环节。元极理论在研究人天关系方面,提供了许多宝贵的思想。它认为人是自然界的产物和组成部分,人的结构和功能也是宇宙演化的产物,这和历史唯物主义的观点是完全一致的。元极理论提出,人与天地同元,即都是以元气、元光、元音为物质根基;人与天地同序,即都遵循生化返的运动规律。” 马年的大年初一,中国新学科研究会理事长胡传机教授,放弃了与家人团聚之乐,冒着严寒,踏着积雪来到莲花山,考察元极学。他在深圳大学任教,主持全国新学科研究工作,令他困惑和遗憾的是,这些新学科都是外国人创立的,难道有五千年文明史的东方大国就产生不出新学科?当他读完张志祥所著《元极学概论》及“元极学首届论文集”后,如获至宝,次日就奔赴莲花山。当他看到这里一派创业的兴旺,更看到张志祥先生弘扬祖国传统文化的大志后,深有感触地说:“这是真正具有中国特色的新学科,中国古老的文化获得了新生。”很快,元极学纳人了中国新学科研究会的重点科研项目。 武汉大学以研究祖国传统文化实力之雄厚而著称国内外,尤其是在楚文化研究上更是遥遥领先。副校长戴礼彬教授得知从荆楚大地上绽开了无极学这枝奇葩后,迅速组织40多人的专家考察团来到莲花山。哲学系教授唐明邦是全国易经研究会会长,对传统文化有深厚的造诣。他认为元极学从一个崭新的角度来研究传统文化中的重大问题,具有极大的科学价值,更可喜的是对楚文化研究有新的突破。在武汉大学校领导及科研处的直接领导下,唐教授不顾教学任务繁重,组织十几名教授,与张志祥先生合作,撰写了《元极学导论》的专著。 1992年初夏,太平洋彼岸的夏威夷大学,举行第四届国际物质精神学会议,国际上许多著名专家教授前来参加,这无疑是一次高层次的国际学术会议。正在美国哈佛大学讲学的中国社会科学院青年学者孟慧英女士登上了讲坛,宣读了关于元极学理论的论文,著名的当代儒学代表人物、美国哈佛大学东亚系主任杜维明教授担任孟女士的英文翻译。元极学引起了与会学者高度重视,“弘扬元极,造福人类”的宗旨,使他们与元极学无形之中紧紧联系起来了,在他们心中激起了一阵阵涟漪,掌声一浪高过一浪。散会时,许多教授拥上前来向孟女士和杜教授祝贺。此时,孟慧英热泪盈眶,张志祥先生具有卓识的话语在她耳际响起:“别看元极学是土生土长的,你把它拿到国际学术会议上,照样是一朵光彩照人的金莲。” 1993年2月19日,经过国家科委、民政部、中国科协等国家主管部门批准,中国元极学研究会正式成为全国性学术团体。从此,中国元极学庄严地跨入了科学殿堂。      第十一章 千秋功业     1. 一切财产归集体所有 当您来到风光旖旎的洋澜湖,远远地可以看到莲花山宛如一块翠玉镶嵌在湖面上。登山约百米,一道牌坊式门楼耸立在面前,画栋雕梁,松柏掩映,门楼正中的黑色大理石上雕刻“莲花山”三个金光闪闪的大字,映衬出出污泥而不染的风节。 缓缓推开朱漆大门,一组仿古建筑群令人叹为奇观。迎面是似壁非壁、似碑非碑、似塔非塔的“和”字壁,壁身由四个“和”字组成,壁上盛开的莲花,烘托着浑圆的元极图。“和”字壁寓含“亲万物、和天地”之意,是莲花山教学、科研、医疗各项事业发展的准则,昭示着人们在日常生活、工作与修炼中不断地向“和”的目标进取,努力达到“和”的境界。  “和”字壁的两侧,是两栋黄色瓷砖贴面的颇有气势的楼房,一栋为初开楼,取“混沌初开”之意,标志着元极事业已由初生阶段进入初级发展时期。一栋为慧士园,是一座学友公寓。此楼命名时,张志祥先生说过这样一段话:“元极功法主张性命双修性为本,达到开通智慧。古时修炼有‘居士、道士、大德志士’之称,今时对学术有‘学士、硕士、博士’之冠。修炼元极功法是心德功融为一体的智慧之士。元极事业应该培养大批的‘慧士’,要让莲花山笑迎天下慧士。”这里还有可容纳千人以上的大礼堂,已多次成功地举办了大型面授班、传授员班和学术会议。康复医院是元极康复医疗中心,除设带功房,外气治疗室外,各种医疗设施也很齐全,已收治两千余人。现在正在洋澜湖畔兴建国内第一流的元极康复医院,以满足日益增多的前来疗养、治病的学员的需要。  最为壮观的是被誉为二十世纪“金字塔”的元极堂,这是一座八方形重檐古楼式建筑,雄伟宏丽,金碧辉煌,宛如琼楼玉宇悬浮在莲花山上。特殊的地貌地气与和谐有序的功德场相结合,使元极堂成为沟通天地能量的特殊建筑。登临元极堂,极目远眺,湖光山色,气象万千,令人心旷神怡,仿佛与天地浑然一体。  1993年元月1日,新年的第一天,莲花山举行元极堂落成大典。瑰丽的朝霞照射在巍峨富丽的元极堂,闪耀着夺目的光采,“元极事业只有在中国共产党领导下才能弘扬光大”、“这里一草一木一砖一石一滴水一寸土都是你们的血汗”的巨幅对联悬挂在元极堂上。全国30多个省、市、自治区近3000名中外元极学员聚集在元极堂广场,欢庆元极堂落成大典。9响礼炮送出9束五彩缤纷的礼花,把元极堂照得通体生辉。鞭炮齐鸣,鼓乐喧天,具有民族特色的秧歌队的精彩表演把庆典盛会推向高潮。激动的人群自动排成一行,踏上台阶,瞻仰元极堂,一直到深夜。  中国元极学创始人张志祥先生作了《元极堂记》的报告。                                                                                                  元极堂记  三元开泰地人天,顺其自然运坤乾, 清升浊降日月焕,地泰天清万万年。 元极图渊于大极图,源于元世祖敕为国粹的“太一道”。元板图博大精深,包罗万象;辟宇宙之源乃三元之谛,开万物复始亦三极之根;蕴无有之变,隐阴阳之化;含性命之奥,藏动静之秘;剖自然生化之理,判人天同元之真。 蒙慈母恩准,自戊辰岁将隐藏吾家的“元极图案”、《元极秘箓》公之于世后,海内外受益者何止千百万矣,尤在人天科学领域独展曙光。经无数大德同参共研,科学试验,重证元极图实乃人类之瑰宝。  为继承、研究、弘扬这一人类宝藏,蒙鄂州市人民政府关怀,将汉吴王观星台之地—莲花山辟定为元极基地。  莲花山连聚九山,洋澜湖水环四周,与长江通汇,贯百脉而合海洋。四时润育,呈金莲九朵初开之势,独展灵秀。自古佛道择定为修真之地,至今遗址尚存。吾于修炼中屡现异象,复以元极图证之,应建堂聚天灵地宝;并多方考证,日月星辰、地水火风汇聚之窍穴乃莲花庵遗址,故采定为元极堂之基。于辛未年五月五日行莫基之礼。  元极堂开建,顺应自然之势,按三才之位,合天地交感之时,参阴阳化变之序,呈元极图运化之妙祈堂落成,辟延寿益慧捷径,开宇宙奥秘先河,造福人类。 元极堂高三十八米,耸立于半山正穴基上,占地面积四百二十八平方米,建筑面积七百零八平方米,整体造型按地人天三层建筑,层层金匾悬挂。一楼曰“泰和永安”,堂内题‘皆大欢喜”;二楼曰“东西南北”,堂内题“团圆寿福”;三楼曰“元极堂”,堂内明镜高悬,光照古今。内顶元极九龙腾舞于瑞气云海之间,拱护元极图运。堂分内外,按先后天八卦造型,十六根云龙望柱,贯地通天。元极堂金顶,高一丈零八寸,直径八尺四寸,四周金莲发朗,八方灵龙环仰。金顶正中,元极图运,合和三才,独具天灵。  元极堂宏丽辉煌,琉璃华盖,飞檐射脊,灵龙飞舞。修真图式,刚柔互寓,神态自然。八脊重檐二十四具铜钟悬挂,各重三十六斤,钟面铸镌元极图案、十字真言。清风拂荡,钟声悦耳,元音缭绕,沁人心脾。神笔丹青,集奇花异草,仙山妙境于一堂,人物亲和,人神合体,万象合真。菱花窗格,透剔端雅。堂前五十级石阶依势直抵中门,石狮雄踞,神势威严。步上台基,二十四柱汉白玉雕栏环绕,八盏玉柱龙灯高照。堂后护壁上十二生肖,形态各异,妙趣自生。堂南辟开清心泉,清凉甘霈,独具地灵。  元极堂两侧功德碑林,镌刻着海内外大德捐助建堂名额,万代流芳。护壁下元极碑廊,政贤笔墨垂之金石。天地人合,独具真灵。  元极堂前练功场,按自然方位布乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑,合元极图运化之真,迎接八方慧士。中掘灵龙济月井,与金顶相应。真阴真阳相交,水火既济相运,四时甘露源源相化,滋长万物之本根。元极图运,有无互生,虚空楼堂妙应,金光普照,独显皇极之真。  元极堂依山傍水,翠柏青松,苍劲挺拔,生气盎然。登堂拾级而上,直达金顶,锦绣河山,尽收眼底。  元级堂应阴阳之运变,故逢朔望子午,斗柄直指,瑞气祥云绕,异香满楼堂。天运三五九,岁夕两相交,隐现形象显,通贯地人天。  元极堂堆伟壮观,靖深宏敞。目运神光,肃然起敬,末性渐消,本性增长,正气浩然而生,呈祥和亲雅之势。登堂入室,有游子归家之感,初尝人物亲和之真。临堂面壁,或坐或立,清静自然,垂帘搭桥,观守丹田,顿感精神振奋,周身通泰,焕然一新。极目中天,如临浩渺奥宇,畅游三界,妙境凌空,慧元天合也。                                                                                                                                                     壬申岁重阳          短短四年时间,莲花山已拥有3000多万元的固定资产,建筑面积3万平方米,占地面积264亩。  对于这么一大笔巨额财富,有的好心人认为,现在国家鼓励勤劳致富,既然这些财产都是张志祥先生千辛万苦挣来的,全部财产理当归他所有。也有人散布流言蜚语,说张志祥是百万元户、千万元户,要做当代的“气功资本家”,要到国外去享受荣华富贵。亲戚朋友中也有人伸手要钱要工作,张志祥无法满足,也招致了不少怨恨和麻烦。  然而,张志祥牢记二十多年前立下的誓言:吾以吾心对天地,吾以吾身献元极。多次强调,元极基地是全国千千万万个学员的心血凝聚而成的,是元极学员之家,怎么能归我个人所有呢!他一再请求将莲花山元极基地的一切财产归元极功法研究会集体所有。  1991年7月30日,在张志祥的再次提议下,经常务理事会决定,理事会通过了关于莲花山元极事业一切财产归鄂州市元极功法研究会集体所有的声明。同日,张志祥带领研究会的全体理事们,来到鄂州市公证处,办理了法律公证手续。 关于莲花山元极事业的一切财产归元极功法 研究会集体所有的声明书 元极功法是祖国的传统文化瑰宝。在祛病强身,延年益寿,激发人体潜能及探讨宇宙奥秘方面独具特长。据有关文献记载,在金元时期定为国粹。我家宗祖自承衣钵后,遵照门规戒律,直指单传,秘不外宣宗旨,四代相承,不敢越雷池一步。为继承这门瑰宝,虽历经风霜之苦,但始终矢志不移。我自接传衣钵后,从学炼中体会到元极功法博大精深,深奥无穷。而我因水平低劣,功底薄弱,恐怕这门瑰宝在我家湮没,在我手中失传,时逢党的十一届三中全会科学春天的到来,党和省、市各级领导为挽救这一文化遗产,给予了关怀和支持,同时我得到慈母恩准,决定将这隐藏在我家长达四代的祖国瑰宝,得于人民,还于人民。自1988年5月在全国公开传授后,得到了全国30个省市各阶层人士的支持和赞助,纷纷参加学习和研究,在国际上产生很大影响。为了进一步打破门规戒律,扩大传授面,决定创立融教学、医疗、科研为一体的组织与有志这一事业之士共同开弘古老的元极学,展发人天奥秘,开创元极新纪元,报答党恩,为民族争光,弘扬元极,造福人类。  在省、市各级组织关怀下,以自筹资金方式,从1988年11月份开始在莲花山购置土地,积极建设,已初具规模。三年来带领一批来自全国十几个省市的大德志士,日以继夜,不图名利,忘我工作。以教学、传功、医疗为主体,筹集资金,并得到全国各阶层人士捐助,现有固定资产400余万元。为了使元极事业兴旺发达,不负党恩民望,使更多大德志士投身这一事业,遵照慈母意愿,决定将莲花山元极事业的一切财产归元极功法研究会集体所有,并告诫我家后代、亲属,永远不得占有,对莲花山一草一木,一文一物,不能有特殊言行,如发现不轨行为,铲除家门,天地厌之。敬请各级领导和全国学员监督,从即日起生效。特此声明。  张志祥  1991年7月8日  从这份声明书中,人们看到了张志祥先生的胸怀如同大海般博大宽广,他的心灵如同日月般光明磊落。他奉献给社会的不仅仅是一笔物质财富,更是一种极其难得的纯洁高尚、无私奉献的精神财富,而这一点如同元极图中的皇极一样,正是我们民族文化的精华和优势所在。 2.亲切的关怀  1989年8月25日,已故全国政协副主席王任重在大连棒槌岛疗养,邀请正在大连讲学的张志祥来住地作客,两人愉快地交谈,王老十分高兴,欣然题写“中国元极功法”,赠送给张志祥先生。  1992年2月26日,中共湖北省委书记关广富来鄂州视察工作,百忙之中专程来到莲花山参观、视察。  关书记兴致勃勃,对莲花山基地建设进行了全面参观。在莲花山大门口,研究院党支部书记伍斌指着门前悬挂的三块牌子介绍道:“‘鄂州市元极功法研究会’以教学为主,‘鄂州市元极学研究院’以科研为主,‘鄂州市元极康复医院’以医疗为主。三块牌子表明了莲花山元极基地集教学、科研、医疗三位一体地发展的内涵。”  关书记听了,称赞道:“莲花山三块牌子很好!”  在“初开楼”三楼会议室,关书记一行观看了由中央新闻电影制片厂拍摄的录像片《元极功传人——张志祥》和山东大学关于元极功三元能量对微生物的生物效应研究的录像,听取了元极基地三年来的工作汇报,给予了很高的评价。  在参观莲花山书画社时,关书记对那块气势浩荡、栩栩如生的“九龙匾”木雕作品产生了浓厚的兴趣,当得知这是元极学员用六个月的心血雕刻制作而成特赠给莲花山时,不禁赞叹道:“真不简单!”  关书记即兴挥笔题词:“来自人民,还于人民,造福人类。”关书记再三说:“张志祥老师的这话说得好,它体现了张老师的无量胸怀,我很欣赏这句话。”  年愈七旬的张震寰将军,是中国气功科学研究会理事长。1992年元月,他冒着严寒,干里迢迢,从北京赶到鄂州,参加第九期元极功传授员班。  在莲花山生活的日子里,给他印象最深的是,学员们发自内心地尊重、爱戴张志祥先生,而张先生对学员们也很尊重、很爱护,到处洋溢着一种亲和的气氛。这期传授员班,预计只有800人参加,结果一下子到了1600个,两人睡一张床铺,亲和一气,没有一句怨言。 在学习班上,张震寰将军感慨地说:“经过这几天的学习,我感觉到张志祥同志的一个大特点:他有一个很大的抱负,他把元极功当成中华民族传统文化遗产,四代人的精华积累在他一个人身上,他要拿出来贡献给祖国,这是一个根本东西。当然,这只有在中国共产党的领导下,在建设社会主义的今天,才能有气功的兴旺发达。 “我们搞气功,搞人体科学,坚持的就是:实践是检验真理的唯一标准。不论什么功法,就是要看它对人们有没有好处,实践的结果证明它好,就是好的,实践的结果证明它不好,就是不好的。元极功也是这样,要以客观作标准。我觉得元极功是好的功法之一,因为它讲功德、讲功理、讲功法,修炼后对人体确实有好处。  “我们搞元极功,祛病强身,开发智力,搞科学研究,必须强调一点,除练功搞好身体、搞好工作外,还要搞科学研究。这不是什么神秘的东西,大学教授可以做,研究院可以做,咱们老百姓同样可以做,总结自己的经验。  “我们练功传功的目的,就是要把我们的国家搞好。有人对我说,‘我们都学雷锋,你们为什么学气功?’我感到奇怪了,学雷锋是为人民服务嘛,学气功讲功德还是为人民服务,与我们讲精神文明建设是一致的嘛。我们提倡两个文明一起抓,把我们的社会搞好,风气搞好,廉政搞好等,那我们国家进步就快些了,这不很好吗?这正是我们的目的。”正如张震寰将军的题词:“自从元极传世后,功德岂止在人间。”   3.任重道远  安托尔?法勃尔?多里维在《人类哲学史》中说:人类是一种使思想开花结果的植物,犹如玫瑰树上绽放玫瑰,苹果树上结苹果。我们居住在这个玛瑙般的星球,享有着郁郁葱葱的绿色、阳光、空气和水,人类的自然属性赋予了我们以特有的情感和勃发的活力。当我们从母体内孕育出世,从剪断脐带的一刹那,便以独立存在的躯体承载永恒的生命与爱,我们每个人身上,都有一点我们全体的影子。只有把自己的生命与爱奉献给全体,才能真正体现出自身存在的价值。  诞生于东方文明古国的中国元极功法,经过张志祥先生多少年来孜孜不倦的继承、发展和弘扬,正以波澜壮阔之势在中华大地上传播。1988年5月,在鄂州市举办的元极功法出山后第一期面授班,只有11名学员。现在,元极学员已遍及国内31省、市、自治区(含台湾省)和港澳地区,以及世界13个国家和地区,元极学员已达百万之众。全国各地成立的元极组织有200多个,其中有6个省级组织,台湾地区也成立了中华元极研究会。全国有30所高等院校和科研单位承担元极学科研课题,推出了一大批颇具价值的科研成果。  元极事业引起了社会的普遍关注,《人民日报》、《中国日报》、《中国青年报》、《工人日报》、《农民日报》、《中国煤炭报》、《湖北日报》、《鄂州报》等几十家报刊对元极功法的发展作了多方面的报道。中央新闻电影制片厂拍摄了《中华瑰宝》、《元极传人张志祥》专题录像片和电影纪录片,发行国内外。《中国》系列片制作中心拍摄了《元极之光》,将通过卫星用多种语言向全世界播放。  元极学在国际上也产生了很深很广的影响,已经波及到日本、美国、独联体、泰国、加拿大、新加坡、韩国、澳大利亚、德国等13个国家和地区。《中国元极功法》(卷一)已经译为英文、日文、德文版,韩国的学员也正在翻译此书。日本《写生》画报上以“称为中国气功第一的张志祥”为题发表了整整6个版的图片和文章;泰国《中华日报》破例开辟专栏,连续30多期刊载《中国元极功法》的介绍文章。除日本元极学普及会外,韩国成立了元极学研究院,美国成立了元极学研究会。美国哈佛大学已经举办了多期元极功面授班,参加学习的大多是专家、教授、博士这一层次的。至目前为止,已有6个国家和地区邀请张志祥先生传功讲学。  面对元极学取得的初步成功,张志祥并没有感到满足,他肩负的担子更加沉重,脚下的道路荆棘丛生,他将用全部身心和满腔热血履行着“吾以吾心对天地,吾以吾身献元极”的诺言。  登临宏大壮丽的元极堂,张志祥先生那双深邃的目光纵览秀美的莲花山、宽阔的洋澜湖,放眼广袤无垠的大地,面带慈容,心潮激荡,描绘着发展元极事业的宏伟蓝图。  中国元极学研究会正式成为全国性学术团体。我们要把有德、有才、有智之士集合起来,现在是国内,以后扩展到国外,来共同研究元极学。我们的祖先留下了《易经》、《大藏经》、《道藏》等辉煌巨著,他们是在那样的艰苦条件下写出来的。我们现在有这么多同道,又有这么好的条件,可以一点一滴地总结出来,结合各类专业,分单科进行研究,再把各学科综合起来,形成元极学新体系。元极学这部宏篇巨著,会为我们祖国争光。这部巨著的作者就是“无名氏”,他们将流芳万代。  加快元极基地建设,坚持教学、医疗、科研三位一体发展的方针。元极康复医院要办出自己的特色,总结、研究、发展元极医学,再与中医西医结合起来,办成独具特色的第一流的医院。创建一所世界性人天大学,我有个信念,哪怕耗费毕生心血,也愿意做到,使它成为世界一流的大学。我们的祖先在古代创立了这门功法,现在有党的正确领导,有这么好的发展条件,建立一所世界先进水平的人天大学是能够办到的。不这样,我们也对不起祖先。  现在,不少外国朋友邀请我出国,以后在适当的时机我打算出国传功讲学。主要是为了把国外的大德志士联合起来,挖掘、发展、交流中西文化,实现全人类文化的交流和发展,促进人类的文明,将身心奉献给人类。我是属于中华民族的,我永远也不会忘本,不会忘记自己的民族和国家。  我把元极功法公布于世,最主要的是因为它是我们中华民族的瑰宝。弘扬元极事业是民族的事业,是人类的事业。研究和发展元极学理论是时代的责任。这要靠我们大家努力,靠国内外大德志士的努力奋斗。作为一项人类的大事业,它不是一个两个人,或一百个一万个人所能做得到的,这就须有一个正确的发展方向,不能走个体道路,要动员千千万万个有德有识有志之士积极投身于这项壮丽的事业中去,这样,元极事业才有希望,才有进步,才有发展,才能真正造福全人类。 如果把元极学比喻为一团珍贵的火种,张志祥先生正顽强不屈的高擎着圣火:以诚待人,以信取人,以功服人,以心感人。他用自己的圣洁的火种去燃烧起那火树银花的不夜天,去照彻世人那曾经阴郁的内心世界,去温暖世人那一度受凉的心态,让天空碧蓝纯净,让大地美丽完好,让人间充满喜乐,让人天更加统一和谐。

因“自作自受,各修各得”,果知“生于忧患、死于安乐”
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